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二、文言文阅读
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（选自《桃花源记》）
【乙】
明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也！
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
注释|①旦子冈:在江苏江宁附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗。
1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(
A. 盖江北之之 俗/处处志之
B. 偶舍 骑步行/便舍 船，从口入
C.而 妇人汲井且浣衣/学而 不思则罔
D. 又有树数株郁郁然 /然 而不胜者
2. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
(2)以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。
3. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)
余顾而慕之以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也
4. 旦子冈乡村生活与王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”的山居生活有何异同？
5. 甲、乙两文所展示的生活图景有什么共同之处？
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（选自《桃花源记》）
【乙】
明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也！
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
注释|①旦子冈:在江苏江宁附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗。
1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(
B
)A. 盖江北之
B. 偶
C.
D. 又有树数株郁郁
2. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
(2)以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。
3. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)
余顾而慕之以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也
4. 旦子冈乡村生活与王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”的山居生活有何异同？
相同之处在于两者都描绘了一种自然、和谐的生活场景。《乙亥北行日记》里旦子冈的人们在田间劳作，男人担粪灌园，女人汲井浣衣，门有豆棚瓜架，儿女啼笑，鸡犬鸣吠，呈现出一幅安宁和乐的乡村生活画面；《山居秋暝》中“明月松间照，清泉石上流”等句也展示了清新、宁静的山居环境。
不同之处在于，《山居秋暝》更侧重于表现山林的空灵和诗人的高洁情趣，诗中还描写了浣女归舟等场景，整体氛围更具诗意和超脱感。而《乙亥北行日记》主要是对旦子冈乡村日常生活的平实记录，突出了当地的风俗之美和人们的勤劳质朴。
5. 甲、乙两文所展示的生活图景有什么共同之处？
和谐安宁，自得其乐。
围绕“没有剥削压迫，没有战乱，人民生活富足安定”回答即可
答案
1.B 【解析】A.的/音节助词,不译;B.舍弃;C.表承接/表转折;D.……的样子/这样。
2.(1)(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号。
(2)相比西北那些不从事农业生产的懒惰男子,江北的习俗的确好很多。
3.余顾而慕之/以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也
4.相同之处在于两者都描绘了一种自然、和谐的生活场景。《乙亥北行日记》里旦子冈的人们在田间劳作,男人担粪灌园,女人汲井浣衣,门有豆棚瓜架,儿女啼笑,鸡犬鸣吠,呈现出一幅安宁和乐的乡村生活画面;《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”等句也展示了清新、宁静的山居环境。
不同之处在于,《山居秋暝》更侧重于表现山林的空灵和诗人的高洁情趣,诗中还描写了浣女归舟等场景,整体氛围更具诗意和超脱感。而《乙亥北行日记》主要是对旦子冈乡村日常生活的平实记录,突出了当地的风俗之美和人们的勤劳质朴。
5.和谐安宁,自得其乐。(围绕“没有剥削压迫,没有战乱,人民生活富足安定”回答即可)
2.(1)(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号。
(2)相比西北那些不从事农业生产的懒惰男子,江北的习俗的确好很多。
3.余顾而慕之/以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也
4.相同之处在于两者都描绘了一种自然、和谐的生活场景。《乙亥北行日记》里旦子冈的人们在田间劳作,男人担粪灌园,女人汲井浣衣,门有豆棚瓜架,儿女啼笑,鸡犬鸣吠,呈现出一幅安宁和乐的乡村生活画面;《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”等句也展示了清新、宁静的山居环境。
不同之处在于,《山居秋暝》更侧重于表现山林的空灵和诗人的高洁情趣,诗中还描写了浣女归舟等场景,整体氛围更具诗意和超脱感。而《乙亥北行日记》主要是对旦子冈乡村日常生活的平实记录,突出了当地的风俗之美和人们的勤劳质朴。
5.和谐安宁,自得其乐。(围绕“没有剥削压迫,没有战乱,人民生活富足安定”回答即可)
