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一、积累运用
阅读下面的文字，完成1～3题。
古今中外的优秀作品，大多会充分地流露出作者的情感。有的像chìrè耀眼的阳光，有的像奔腾的大海，有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此的方式，那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈，但蕴含着丰富的yánwàizhīyì，可以让读者更深切地感受到情感的qūzhé回旋，领悟到更多的。无论作者采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
1. 根据拼音写出相应的词语。
（1）chìrè（
2. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（
A. 呼啸 天壤之别 意愿
B. 呼啸 大相径庭 意蕴
C. 呼唤 天壤之别 意蕴
D. 呼唤 大相径庭 意愿
3. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
A. 作者无论采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
B. 无论作者采取哪种表达情感，情感必须本身真实诚挚。
C. 无论作者采取哪种方式表达情感，情感本身必须真实诚挚。
D. 作者无论采取哪种方式表达情感，情感必须本身真实诚挚。
阅读下面的文字，完成1～3题。
古今中外的优秀作品，大多会充分地流露出作者的情感。有的像chìrè耀眼的阳光，有的像奔腾的大海，有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此的方式，那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈，但蕴含着丰富的yánwàizhīyì，可以让读者更深切地感受到情感的qūzhé回旋，领悟到更多的。无论作者采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
1. 根据拼音写出相应的词语。
（1）chìrè（
炽热
） （2）yánwàizhīyì（言外之意
） （3）qūzhé（曲折
）2. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（
B
）A. 呼啸 天壤之别 意愿
B. 呼啸 大相径庭 意蕴
C. 呼唤 天壤之别 意蕴
D. 呼唤 大相径庭 意愿
3. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
C
）A. 作者无论采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
B. 无论作者采取哪种表达情感，情感必须本身真实诚挚。
C. 无论作者采取哪种方式表达情感，情感本身必须真实诚挚。
D. 作者无论采取哪种方式表达情感，情感必须本身真实诚挚。
答案
1.（1）炽热 （2）言外之意 （3）曲折
2. B
3. C
2. B
3. C
二、阅读
大学生长城哽咽诵诗 诠释文化传承的动人模样
孔德淇
①“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”19岁的湖南第一师范学院学生小陈，跨越1700千米登上八达岭长城，哽咽着诵完《清平乐·六盘山》。“不到长城非好汉”的词句脱口而出，路过游客应声接诵“屈指行程二万”，这一幕被记录成短视频，收获超500万点赞。这场不掺修饰的即兴表达，既是个体情感自然迸发，更折射出传统文化穿越时空的强大生命力。
②情感共鸣是文化传承的天然桥梁。当小陈站在巍峨城垣之上，被长城的壮阔震撼到热泪盈眶，课本中抽象的诗词便转化为有温度、有重量的生命体验。长城作为中华文明的精神脊梁，镌刻着民族的历史记忆；《清平乐·六盘山》凝聚着革命先辈的豪情壮志，两者在年轻生命的感悟中同频共振，让红色基因与文化血脉在这一刻完成了一次动人的传承。
③长期以来，部分传统文化传播陷入“说教式”“表演式”的困境。诗词被拆解为枯燥的知识点，经典被简化为流水线的打卡点，本该有的心灵触动被层层消解。反观小陈的朗诵，没有华丽包装，没有预设脚本，仅凭最本真的情感流露，便让无数网友产生强烈共情。这启示我们，唯有让传统文化扎根于真情实感的土壤，才能与个体生命、现实生活建立起真实的联结。
④事实上，真正的文化传承，不是故纸堆里的死记硬背，而是山河与诗词的相遇、青春与传统的对话。小陈的长城之行，超越了简单的旅游打卡，成为一场跨越时空的文化对话。她在长城的砖石纹路里读懂了诗词的壮阔，也在诗词的字句间读懂了长城的厚重。这种“身临其境”的感悟，远比书本上的讲解更深刻，也让文化传承有了坚实的现实根基。
⑤如今，这样的文化相遇在各地不断上演。从《经典咏流传》用音乐演绎诗词，到多地景区“背诗免门票”引发参与热潮，再到如今长城上的即兴朗诵，传统文化传播从单向灌输转向双向互动，文旅融合也从物理叠加迈向深度化学反应的新阶段。越来越多的年轻人选择在西安古城墙下吟诵唐诗，在敦煌莫高窟前感受丝路文明，在江南水乡品味宋词意境，用脚步丈量山河，用心灵体悟文化。当传统文化与自然胜景相遇，便有了直抵人心的感染力。八达岭文旅集团邀请小陈再次到访，欢迎更多“小陈们”抒发情怀，正是看到了这种真实互动所蕴含的强大传播力。
⑥年轻人不是传统文化的旁观者，而是充满活力的传承者。视频刷屏后，不少大学生纷纷效仿，登上长城自发朗诵经典诗词。在短视频时代，年轻人擅长用即兴、真实、互动的方式表达自我，这种传播特质与传统文化的传承需求不谋而合。他们用自己的方式，打破传统文化与年轻人之间的隔阂，让经典不再“高冷”，变得可感、可及、可亲。
⑦文化的生命力，不在于被束之高阁的保护，而在于融入生活的活用。愿更多年轻人走出方寸书桌，走进山河大地，在与传统文化的深情相遇中汲取精神力量，让文化传承的动人模样，成为新时代最鲜明的文化印记。
（选自《羊城晚报》2026年1月5日，有删改）
1. 下列对文章的理解与分析，不 正 确 的一项是 （
A. 文章开篇叙述小陈在长城上哽咽诵诗的视频事件，意在引出关于文化传承方式的思考。
B. 作者认为，小陈的朗诵之所以动人，关键在于其完全摒弃了任何形式的预设与包装。
C. 第⑤段列举多种文化传播现象，意在证明传统文化正在以更互动、更深入的方式融入当下。
D. 文章结尾呼吁年轻人走进山河大地去体验文化，点明了文化传承需要生命实践的主旨。
2. 请梳理本文的论述思路，将其补充完整。
（1）
3. 文章第④段说，小陈的长城之行是“一场跨越时空的文化对话”。请根据文章内容，具体说说这场“对话”是如何实现的。
4. 文章认为，让传统文化与个体生命建立“真实的联结”，传承才能直抵人心。假如你登上开封龙亭大殿，放眼美丽山河，心潮起伏，禁不住放声朗诵。你会脱口而出哪首初中学过的古诗词呢？为什么？请阐述理由。（提示：要写出该诗词的题目和作者）
大学生长城哽咽诵诗 诠释文化传承的动人模样
孔德淇
①“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”19岁的湖南第一师范学院学生小陈，跨越1700千米登上八达岭长城，哽咽着诵完《清平乐·六盘山》。“不到长城非好汉”的词句脱口而出，路过游客应声接诵“屈指行程二万”，这一幕被记录成短视频，收获超500万点赞。这场不掺修饰的即兴表达，既是个体情感自然迸发，更折射出传统文化穿越时空的强大生命力。
②情感共鸣是文化传承的天然桥梁。当小陈站在巍峨城垣之上，被长城的壮阔震撼到热泪盈眶，课本中抽象的诗词便转化为有温度、有重量的生命体验。长城作为中华文明的精神脊梁，镌刻着民族的历史记忆；《清平乐·六盘山》凝聚着革命先辈的豪情壮志，两者在年轻生命的感悟中同频共振，让红色基因与文化血脉在这一刻完成了一次动人的传承。
③长期以来，部分传统文化传播陷入“说教式”“表演式”的困境。诗词被拆解为枯燥的知识点，经典被简化为流水线的打卡点，本该有的心灵触动被层层消解。反观小陈的朗诵，没有华丽包装，没有预设脚本，仅凭最本真的情感流露，便让无数网友产生强烈共情。这启示我们，唯有让传统文化扎根于真情实感的土壤，才能与个体生命、现实生活建立起真实的联结。
④事实上，真正的文化传承，不是故纸堆里的死记硬背，而是山河与诗词的相遇、青春与传统的对话。小陈的长城之行，超越了简单的旅游打卡，成为一场跨越时空的文化对话。她在长城的砖石纹路里读懂了诗词的壮阔，也在诗词的字句间读懂了长城的厚重。这种“身临其境”的感悟，远比书本上的讲解更深刻，也让文化传承有了坚实的现实根基。
⑤如今，这样的文化相遇在各地不断上演。从《经典咏流传》用音乐演绎诗词，到多地景区“背诗免门票”引发参与热潮，再到如今长城上的即兴朗诵，传统文化传播从单向灌输转向双向互动，文旅融合也从物理叠加迈向深度化学反应的新阶段。越来越多的年轻人选择在西安古城墙下吟诵唐诗，在敦煌莫高窟前感受丝路文明，在江南水乡品味宋词意境，用脚步丈量山河，用心灵体悟文化。当传统文化与自然胜景相遇，便有了直抵人心的感染力。八达岭文旅集团邀请小陈再次到访，欢迎更多“小陈们”抒发情怀，正是看到了这种真实互动所蕴含的强大传播力。
⑥年轻人不是传统文化的旁观者，而是充满活力的传承者。视频刷屏后，不少大学生纷纷效仿，登上长城自发朗诵经典诗词。在短视频时代，年轻人擅长用即兴、真实、互动的方式表达自我，这种传播特质与传统文化的传承需求不谋而合。他们用自己的方式，打破传统文化与年轻人之间的隔阂，让经典不再“高冷”，变得可感、可及、可亲。
⑦文化的生命力，不在于被束之高阁的保护，而在于融入生活的活用。愿更多年轻人走出方寸书桌，走进山河大地，在与传统文化的深情相遇中汲取精神力量，让文化传承的动人模样，成为新时代最鲜明的文化印记。
（选自《羊城晚报》2026年1月5日，有删改）
1. 下列对文章的理解与分析，
B
）A. 文章开篇叙述小陈在长城上哽咽诵诗的视频事件，意在引出关于文化传承方式的思考。
B. 作者认为，小陈的朗诵之所以动人，关键在于其完全摒弃了任何形式的预设与包装。
C. 第⑤段列举多种文化传播现象，意在证明传统文化正在以更互动、更深入的方式融入当下。
D. 文章结尾呼吁年轻人走进山河大地去体验文化，点明了文化传承需要生命实践的主旨。
2. 请梳理本文的论述思路，将其补充完整。
（1）
小陈长城诵诗视频获赞
→分析事件意义，提出核心观点：（2）情感共鸣
是文化传承的桥梁→批判传统传播弊端，强调（3）让传统文化扎根于真情实感的土壤
的重要性→拓展到普遍现象，指出传承新趋势→总结强调，年轻人应是充满活力的传承者。3. 文章第④段说，小陈的长城之行是“一场跨越时空的文化对话”。请根据文章内容，具体说说这场“对话”是如何实现的。
4. 文章认为，让传统文化与个体生命建立“真实的联结”，传承才能直抵人心。假如你登上开封龙亭大殿，放眼美丽山河，心潮起伏，禁不住放声朗诵。你会脱口而出哪首初中学过的古诗词呢？为什么？请阐述理由。（提示：要写出该诗词的题目和作者）
答案
1. B
2.（1）小陈长城诵诗视频获赞
（2）情感共鸣
（3）让传统文化扎根于真情实感的土壤
3. 小陈在长城的砖石纹路里感受到了诗词所描绘的壮阔景象，同时也在诗词的字句间领悟到了长城所承载的厚重历史。这种“身临其境”的感悟，使得长城与诗词在她的心中产生了共鸣，实现了跨越时空的文化对话。
4. 我会脱口而出王安石的《登飞来峰》。因为登上龙亭大殿，放眼美丽山河，我感受到了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪情壮志。这首诗不仅表达了此时我高瞻远瞩、不畏艰难的心境，同时也让我领悟到了传统文化中“天人合一”的深刻内涵。
2.（1）小陈长城诵诗视频获赞
（2）情感共鸣
（3）让传统文化扎根于真情实感的土壤
3. 小陈在长城的砖石纹路里感受到了诗词所描绘的壮阔景象，同时也在诗词的字句间领悟到了长城所承载的厚重历史。这种“身临其境”的感悟，使得长城与诗词在她的心中产生了共鸣，实现了跨越时空的文化对话。
4. 我会脱口而出王安石的《登飞来峰》。因为登上龙亭大殿，放眼美丽山河，我感受到了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪情壮志。这首诗不仅表达了此时我高瞻远瞩、不畏艰难的心境，同时也让我领悟到了传统文化中“天人合一”的深刻内涵。
