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情境探究
材料 唐初的高僧玄奘是东西文化交流中里程碑式的人物。629年，玄奘从长安出发，克服重重困难，于643年携大量佛学经典返回长安，完成西行取经。玄奘将沿途所见所闻作了记录，完成了《大唐西域记》一书，以自己步量出来的里程记录了他游历的国家，表现出严谨的科学性和准确性。玄奘对山脉河流、民族历史和物产风俗等的优美描述，也将许多陌生的文化介绍到唐朝。
——摘编自袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编《中华文明史》（第三卷）
探究
根据材料，结合所学知识，简述《大唐西域记》一书的历史地位。
材料 唐初的高僧玄奘是东西文化交流中里程碑式的人物。629年，玄奘从长安出发，克服重重困难，于643年携大量佛学经典返回长安，完成西行取经。玄奘将沿途所见所闻作了记录，完成了《大唐西域记》一书，以自己步量出来的里程记录了他游历的国家，表现出严谨的科学性和准确性。玄奘对山脉河流、民族历史和物产风俗等的优美描述，也将许多陌生的文化介绍到唐朝。
——摘编自袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编《中华文明史》（第三卷）
探究
根据材料，结合所学知识，简述《大唐西域记》一书的历史地位。
答案
玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记
载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风
物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风
物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
解析
【分析】
拿到这道题可以按照两步思路展开思考：第一步先从给定材料中提取有效信息，材料明确提到《大唐西域记》记录了玄奘游历区域的山脉河流、民族历史、物产风俗等内容，是东西文化交流的相关记录载体；第二步结合所学的唐代玄奘西行的相关史实，先明确该书的成书属性，再梳理它的内容覆盖范围，最后总结它在中外交流史研究领域的独特史料价值，就能完整推导出它的历史地位。
【解析】
我们结合材料和所学知识逐层梳理作答：
1. 首先明确成书背景：《大唐西域记》是玄奘结束西行返回长安之后，由玄奘本人口述、其弟子记录整理最终成书的作品。
2. 其次明确内容边界：书中详实记载了玄奘亲身游历过的100多个国家和地区的山川地貌、风物特产、社会习俗、历史沿革等多维度信息，不少记录是同时期其他传世文献没有覆盖到的。
3. 最后总结核心价值：该书保留了大量中古时期中亚、南亚等地的一手社会风貌记录，是研究当时中外交流历史的稀缺珍贵文献。
【答案】
玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
【知识点】
1. 玄奘西行
2. 唐代中外交流
【点评】
本题属于基础情境类探究题，依托玄奘西行的相关史料切入，核心考察学生对课本核心史实的识记与理解能力，难度较低，结合材料给出的内容提示匹配对应知识点即可顺利作答，同时也能引导学生感知古代传世文献的独特史料价值。
【难度系数】
0.8
拿到这道题可以按照两步思路展开思考：第一步先从给定材料中提取有效信息，材料明确提到《大唐西域记》记录了玄奘游历区域的山脉河流、民族历史、物产风俗等内容，是东西文化交流的相关记录载体；第二步结合所学的唐代玄奘西行的相关史实，先明确该书的成书属性，再梳理它的内容覆盖范围，最后总结它在中外交流史研究领域的独特史料价值，就能完整推导出它的历史地位。
【解析】
我们结合材料和所学知识逐层梳理作答：
1. 首先明确成书背景：《大唐西域记》是玄奘结束西行返回长安之后，由玄奘本人口述、其弟子记录整理最终成书的作品。
2. 其次明确内容边界：书中详实记载了玄奘亲身游历过的100多个国家和地区的山川地貌、风物特产、社会习俗、历史沿革等多维度信息，不少记录是同时期其他传世文献没有覆盖到的。
3. 最后总结核心价值：该书保留了大量中古时期中亚、南亚等地的一手社会风貌记录，是研究当时中外交流历史的稀缺珍贵文献。
【答案】
玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
【知识点】
1. 玄奘西行
2. 唐代中外交流
【点评】
本题属于基础情境类探究题，依托玄奘西行的相关史料切入，核心考察学生对课本核心史实的识记与理解能力，难度较低，结合材料给出的内容提示匹配对应知识点即可顺利作答，同时也能引导学生感知古代传世文献的独特史料价值。
【难度系数】
0.8
典例解析
例2 唐朝的高僧玄奘，在贞观初年西行前往天竺取经。高僧鉴真先后五次东渡日本都没有成功，继续第六次东渡，历尽艰辛最终到达日本，传授佛法。玄奘西行和鉴真东渡的共同之处是(
A.都促进了中外文化的交流
B.都拓展了唐朝的疆域版图
C.都加强了对少数民族的统治
D.都巩固了统一的多民族国家
解析 根据所学知识可知，玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。鉴真东渡，不仅传授佛经，还传播中国的医药、文学等，对中日文化交流作出了卓越贡献。二者所为均促进了中外文化的交流，故选A项。
答案 A
例2 唐朝的高僧玄奘，在贞观初年西行前往天竺取经。高僧鉴真先后五次东渡日本都没有成功，继续第六次东渡，历尽艰辛最终到达日本，传授佛法。玄奘西行和鉴真东渡的共同之处是(
A
)。A.都促进了中外文化的交流
B.都拓展了唐朝的疆域版图
C.都加强了对少数民族的统治
D.都巩固了统一的多民族国家
解析 根据所学知识可知，玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。鉴真东渡，不仅传授佛经，还传播中国的医药、文学等，对中日文化交流作出了卓越贡献。二者所为均促进了中外文化的交流，故选A项。
答案 A
答案
解析 根据所学知识可知，玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。鉴真东渡，不仅传授佛经，还传播中国的医药、文学等，对中日文化交流作出了卓越贡献。二者所为均促进了中外文化的交流，故选A项。
答案 A
答案 A
解析
【分析】
拿到这道题首先要明确题干中两个历史事件的属性：玄奘西行是唐朝和域外古印度（天竺）的跨国文化往来，鉴真东渡是唐朝和域外日本的跨国文化传播，二者都属于唐朝的对外交往事件。接下来可以先按属性筛选选项：首先排除和对外交流完全无关的选项，B选项的拓展疆域属于领土扩张相关内容，两位高僧的活动都是文化交流，和开疆拓土无关；C选项加强少数民族统治、D选项巩固统一多民族国家对应的都是唐朝处理国内民族关系的举措，而天竺、日本都不属于唐朝的管辖范围，不属于国内少数民族区域，因此C、D也不符合事件属性，最终就能确定二者的共同作用是促进中外文化交流。
【解析】
1. 先梳理两个事件的历史影响：
玄奘西行前往天竺求取佛经，归国后口述、由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了沿途数十个国家的风土民情，是研究中外交流史的珍贵文献，推动了中印之间的文化双向交流。
鉴真历经六次东渡最终抵达日本，不仅向日本传授佛教佛法，还将中国的医药、文学、建筑、书法等多个领域的先进文化传播到日本，对中日文化交流作出了卓越贡献。
2. 逐一排除错误选项：
B选项：两位高僧的活动都属于和平文化交流范畴，完全没有涉及开拓唐朝疆域的相关内容，不符合史实。
C选项：天竺、日本都是独立于唐朝之外的域外国家，不属于唐朝的少数民族管辖区域，二人的活动和国内少数民族统治没有关联。
D选项：玄奘西行、鉴真东渡都是跨国对外交往活动，和唐朝国内巩固统一多民族国家的治理目标无关。
因此只有A选项是二者的共同之处。
【答案】
A
【知识点】
唐朝中外文化交流；玄奘西行；鉴真东渡
【点评】
本题属于隋唐史板块的基础考点题，核心考察学生对“对外交流”和“国内民族治理”两个概念的区分，避免将中外交往事件和处理国内民族关系的举措混淆，能够有效巩固学生对唐朝对外友好往来相关史实的记忆与理解。
【难度系数】
0.9
拿到这道题首先要明确题干中两个历史事件的属性：玄奘西行是唐朝和域外古印度（天竺）的跨国文化往来，鉴真东渡是唐朝和域外日本的跨国文化传播，二者都属于唐朝的对外交往事件。接下来可以先按属性筛选选项：首先排除和对外交流完全无关的选项，B选项的拓展疆域属于领土扩张相关内容，两位高僧的活动都是文化交流，和开疆拓土无关；C选项加强少数民族统治、D选项巩固统一多民族国家对应的都是唐朝处理国内民族关系的举措，而天竺、日本都不属于唐朝的管辖范围，不属于国内少数民族区域，因此C、D也不符合事件属性，最终就能确定二者的共同作用是促进中外文化交流。
【解析】
1. 先梳理两个事件的历史影响：
玄奘西行前往天竺求取佛经，归国后口述、由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了沿途数十个国家的风土民情，是研究中外交流史的珍贵文献，推动了中印之间的文化双向交流。
鉴真历经六次东渡最终抵达日本，不仅向日本传授佛教佛法，还将中国的医药、文学、建筑、书法等多个领域的先进文化传播到日本，对中日文化交流作出了卓越贡献。
2. 逐一排除错误选项：
B选项：两位高僧的活动都属于和平文化交流范畴，完全没有涉及开拓唐朝疆域的相关内容，不符合史实。
C选项：天竺、日本都是独立于唐朝之外的域外国家，不属于唐朝的少数民族管辖区域，二人的活动和国内少数民族统治没有关联。
D选项：玄奘西行、鉴真东渡都是跨国对外交往活动，和唐朝国内巩固统一多民族国家的治理目标无关。
因此只有A选项是二者的共同之处。
【答案】
A
【知识点】
唐朝中外文化交流；玄奘西行；鉴真东渡
【点评】
本题属于隋唐史板块的基础考点题，核心考察学生对“对外交流”和“国内民族治理”两个概念的区分，避免将中外交往事件和处理国内民族关系的举措混淆，能够有效巩固学生对唐朝对外友好往来相关史实的记忆与理解。
【难度系数】
0.9
迁移应用
2. 2012年10月，大型史诗剧情纪录片《玄奘之路》播出。该纪录片讲述了大唐僧人玄奘踏上丝绸之路，前往遥远的西方寻求佛法的历史故事。玄奘前往的“西方”指的是(
A.日本
B.天竺
C.大秦
D.大食
2. 2012年10月，大型史诗剧情纪录片《玄奘之路》播出。该纪录片讲述了大唐僧人玄奘踏上丝绸之路，前往遥远的西方寻求佛法的历史故事。玄奘前往的“西方”指的是(
B
)。A.日本
B.天竺
C.大秦
D.大食
答案
2. B
解析
【分析】
这是一道中国古代史的基础史实识记题，解题时首先要抓住题干核心线索：玄奘西行的目的是前往佛教发源地求取佛法，再结合四个选项对应的古代地域概念逐一比对排除错误选项，就能快速锁定正确答案。
【解析】
我们逐个对选项进行辨析：
1. 选项A：日本是唐朝鉴真东渡前往传播佛法的目的地，和玄奘的行程完全无关，直接排除；
2. 选项B：天竺是古代中国对今南亚印度、巴基斯坦一带的统称，这里是佛教的起源地，和玄奘西行求法的目的地完全吻合；
3. 选项C：大秦是古代中国对古罗马地区的称呼，和玄奘求法的目的地不匹配，排除；
4. 选项D：大食是古代中国对阿拉伯帝国的称呼，不符合玄奘前往的求法地点，排除。
综上，只有B选项符合题意。
【答案】B
【知识点】玄奘西行，唐代对外交往
【点评】本题属于非常基础的识记类考题，核心是考查学生对唐朝对外交流标志性事件的掌握情况，日常学习中要注意区分天竺、大秦、大食这些容易混淆的古代域外地理称谓，避免记混出错。
【难度系数】0.9
这是一道中国古代史的基础史实识记题，解题时首先要抓住题干核心线索：玄奘西行的目的是前往佛教发源地求取佛法，再结合四个选项对应的古代地域概念逐一比对排除错误选项，就能快速锁定正确答案。
【解析】
我们逐个对选项进行辨析：
1. 选项A：日本是唐朝鉴真东渡前往传播佛法的目的地，和玄奘的行程完全无关，直接排除；
2. 选项B：天竺是古代中国对今南亚印度、巴基斯坦一带的统称，这里是佛教的起源地，和玄奘西行求法的目的地完全吻合；
3. 选项C：大秦是古代中国对古罗马地区的称呼，和玄奘求法的目的地不匹配，排除；
4. 选项D：大食是古代中国对阿拉伯帝国的称呼，不符合玄奘前往的求法地点，排除。
综上，只有B选项符合题意。
【答案】B
【知识点】玄奘西行，唐代对外交往
【点评】本题属于非常基础的识记类考题，核心是考查学生对唐朝对外交流标志性事件的掌握情况，日常学习中要注意区分天竺、大秦、大食这些容易混淆的古代域外地理称谓，避免记混出错。
【难度系数】0.9
