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（2025—2026 江苏苏州期中测试，12—15，17 分）
鲁迅的“烟”，该不该点？
①近日，绍兴鲁迅纪念馆的一面“鲁迅夹烟”网红墙画被游客孙女士投诉，她认为存在“诱导吸烟”“误导青少年”的风险，一时引发网络热议。对于此事，许多网民纷纷表示“尊重历史”。纪念馆也回应：景区始终坚持尊重鲁迅、尊重历史、尊重艺术，不轻易改变鲁迅故里在广大游客中的既有形象。还有业内人士表示，“墙画所呈现的是更为‘生活化的鲁迅’，是受到大众广泛认同和喜爱的形象。”这一事件引发的思考，远不止于“该不该展示鲁迅吸烟”本身，更触及我们应如何对待历史、如何理解年轻化表达、如何引导舆论等深层命题。
历史不容裁剪，真实方显厚重
②“鲁迅夹烟”这幅画，是著名版画家、浙江省版画家协会原副主席李以泰于 1974 年创作的一幅版画作品，原名为《马克思主义是最明快的哲学》，生动刻画了鲁迅研读马克思主义著作时凝神思考、豁然开朗的形象，作品先后发表在《杭州日报》《浙江日报》等媒体上，成为人们心中鲁迅的经典形象之一。
③据鲁迅博物馆原常务副馆长、中国鲁迅研究会常务副会长黄乔生考证，在鲁迅留下的相片中，他手持香烟的姿态被多次定格，此类照片可达一二十张之多。要知道在那个年代，照相可是稀罕事。这足以证明，鲁迅与烟是紧密相连的。
④郁达夫也在《回忆鲁迅》中写道：“鲁迅的烟瘾，一向是很大的。”吸烟作为鲁迅创作生活的真实组成部分，与其文学成就共同构成完整的历史肖像。历史人物的生活习惯是具有其时代特征的，如果以当下一些特定标准苛责，历史将无处安放。在很多人心中，鲁迅的烟斗，其实早与其“冷峻批判”的形象融为一体，强行“去烟化”不仅弱化人物丰富性，更可能消解文化符号的精神内核，从而削弱厚重的历史内涵。真正的文明进步，在于让公众通过了解真实历史，建立并形成自己的价值观念，而非随意裁剪去制造“无菌化”的过去。
⑤这场争论的本质，其实是对历史认知方式的叩问。历史的价值首先在于真实——它不需要滤镜，也拒绝被美化，鲁迅的许多经典形象，包括照片与友人的回忆，都与他手中的烟卷密不可分。
⑥如果按照游客孙女士的建议，我们将香烟强行替换为右手握拳的形象，实则是对历史的“美颜”。表面上看，“握拳”比“夹烟”好像更具战斗性，其实是对鲁迅精神的片面理解。墙画中鲁迅“夹烟”与“沉思”共同构成了一个完整的思想者形象，鲁迅的战斗性恰恰源于这种深邃的独立思考，而非简单的姿态表达。我们不能将一位血肉丰满、个性鲜明的思想巨人，美化成一个单薄、刻板的“完人”模型，这本身就是对历史的不尊重。
⑦纪念馆并非普通的休闲广场，而是一个具有教育目的的文化场所。在这里，每一件展品、每一幅图画都应置于具体的历史语境中被理解。这些年，不少年轻人纷纷前往鲁迅故里打卡，举着打火机借位“点烟”、用 PS 给先生“加火苗”……年轻人的创意里，其实，藏着对鲁迅先生的敬意，年轻人不再将鲁迅视为“遥远的战士”，而是将其看作“可亲近的前辈”，通过现场打卡、购买文创等方式，让鲁迅的精神“活”在当下。
⑧我们的教育是引导公众，尤其是青少年，让他们学会如何辩证地看待历史，理解历史的复杂性。唯有尊重历史、保存真实，历史才是活的、可感可知的，才能真正地、有力地发挥其教育作用。
声音需要倾听，但需保持定力
⑨类似的讨论，这些年并不鲜见。有的举报《黑猫警长》抓坏蛋的手段涉嫌暴力；有的提出《背影》中的父亲违反交通规则……这一次，不少人担心个别声音的“单向施压”会倒逼决策妥协，从而抹除“鲁迅夹烟”形象里的历史温度。有人甚至反问：“是否接下来要删除李白诗中的酒，隐藏岳飞背上的字？”
⑩公众出于关心社会公共事务而提出的建议确需倾听，但这并不意味着每一则观点都该被悉数采纳，相关部门既要以开放姿态广纳民意，也要始终保持文化判断的定力和尊重历史的清醒。
⑪健康的舆论生态，不在于哪种声音压倒对方，也不是对最大声或最极端的呼声作出附和反应，而是在多方声音中辨识本质，在时代语境中把握主线，在嘈杂中坚持正确的方向。在此次事件中，当地相关部门并未急于息事宁人，而是表明要“广泛听取民意”，客观理性分析，这种稳健和包容，反而赢得了更多认可。
（选自 2025 年 8 月 27 日“浙江宣传”公众号，有删改）
11. 下列对“鲁迅夹烟”墙画引发争议原因的理解，其中不正确的一项是(3 分) （
A. 游客认为吸烟行为不健康，不应在公共场合展示。
B. 有人认为该画的内容不符合当代社会的行为规范。
C. 争议的原因实质是如何对待历史真实与人物形象。
D. 年轻人通过打卡的方式表达敬意，引发他人不满。
12. 根据文章内容，在横线处拟写恰当的小标题。（4 分）
13. 结合文本，说说年轻人通过“给先生点烟”等方式打卡，反映了他们怎样的情感态度。（4 分）
14. 你认为鲁迅的“烟”，该不该点？请结合文本及链接材料，简要阐述理由。（6 分）
【链接材料】
（1）鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
（2）鲁迅先生依着沿苏州河的铁栏杆坐在桥边的石围上了，并且拿出香烟来，装上烟嘴，悠然地吸着烟。
（3）在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。
（选自萧红《回忆鲁迅先生》）
（2025—2026 江苏苏州期中测试，12—15，17 分）
鲁迅的“烟”，该不该点？
①近日，绍兴鲁迅纪念馆的一面“鲁迅夹烟”网红墙画被游客孙女士投诉，她认为存在“诱导吸烟”“误导青少年”的风险，一时引发网络热议。对于此事，许多网民纷纷表示“尊重历史”。纪念馆也回应：景区始终坚持尊重鲁迅、尊重历史、尊重艺术，不轻易改变鲁迅故里在广大游客中的既有形象。还有业内人士表示，“墙画所呈现的是更为‘生活化的鲁迅’，是受到大众广泛认同和喜爱的形象。”这一事件引发的思考，远不止于“该不该展示鲁迅吸烟”本身，更触及我们应如何对待历史、如何理解年轻化表达、如何引导舆论等深层命题。
历史不容裁剪，真实方显厚重
②“鲁迅夹烟”这幅画，是著名版画家、浙江省版画家协会原副主席李以泰于 1974 年创作的一幅版画作品，原名为《马克思主义是最明快的哲学》，生动刻画了鲁迅研读马克思主义著作时凝神思考、豁然开朗的形象，作品先后发表在《杭州日报》《浙江日报》等媒体上，成为人们心中鲁迅的经典形象之一。
③据鲁迅博物馆原常务副馆长、中国鲁迅研究会常务副会长黄乔生考证，在鲁迅留下的相片中，他手持香烟的姿态被多次定格，此类照片可达一二十张之多。要知道在那个年代，照相可是稀罕事。这足以证明，鲁迅与烟是紧密相连的。
④郁达夫也在《回忆鲁迅》中写道：“鲁迅的烟瘾，一向是很大的。”吸烟作为鲁迅创作生活的真实组成部分，与其文学成就共同构成完整的历史肖像。历史人物的生活习惯是具有其时代特征的，如果以当下一些特定标准苛责，历史将无处安放。在很多人心中，鲁迅的烟斗，其实早与其“冷峻批判”的形象融为一体，强行“去烟化”不仅弱化人物丰富性，更可能消解文化符号的精神内核，从而削弱厚重的历史内涵。真正的文明进步，在于让公众通过了解真实历史，建立并形成自己的价值观念，而非随意裁剪去制造“无菌化”的过去。
⑤这场争论的本质，其实是对历史认知方式的叩问。历史的价值首先在于真实——它不需要滤镜，也拒绝被美化，鲁迅的许多经典形象，包括照片与友人的回忆，都与他手中的烟卷密不可分。
⑥如果按照游客孙女士的建议，我们将香烟强行替换为右手握拳的形象，实则是对历史的“美颜”。表面上看，“握拳”比“夹烟”好像更具战斗性，其实是对鲁迅精神的片面理解。墙画中鲁迅“夹烟”与“沉思”共同构成了一个完整的思想者形象，鲁迅的战斗性恰恰源于这种深邃的独立思考，而非简单的姿态表达。我们不能将一位血肉丰满、个性鲜明的思想巨人，美化成一个单薄、刻板的“完人”模型，这本身就是对历史的不尊重。
⑦纪念馆并非普通的休闲广场，而是一个具有教育目的的文化场所。在这里，每一件展品、每一幅图画都应置于具体的历史语境中被理解。这些年，不少年轻人纷纷前往鲁迅故里打卡，举着打火机借位“点烟”、用 PS 给先生“加火苗”……年轻人的创意里，其实，藏着对鲁迅先生的敬意，年轻人不再将鲁迅视为“遥远的战士”，而是将其看作“可亲近的前辈”，通过现场打卡、购买文创等方式，让鲁迅的精神“活”在当下。
⑧我们的教育是引导公众，尤其是青少年，让他们学会如何辩证地看待历史，理解历史的复杂性。唯有尊重历史、保存真实，历史才是活的、可感可知的，才能真正地、有力地发挥其教育作用。
声音需要倾听，但需保持定力
⑨类似的讨论，这些年并不鲜见。有的举报《黑猫警长》抓坏蛋的手段涉嫌暴力；有的提出《背影》中的父亲违反交通规则……这一次，不少人担心个别声音的“单向施压”会倒逼决策妥协，从而抹除“鲁迅夹烟”形象里的历史温度。有人甚至反问：“是否接下来要删除李白诗中的酒，隐藏岳飞背上的字？”
⑩公众出于关心社会公共事务而提出的建议确需倾听，但这并不意味着每一则观点都该被悉数采纳，相关部门既要以开放姿态广纳民意，也要始终保持文化判断的定力和尊重历史的清醒。
⑪健康的舆论生态，不在于哪种声音压倒对方，也不是对最大声或最极端的呼声作出附和反应，而是在多方声音中辨识本质，在时代语境中把握主线，在嘈杂中坚持正确的方向。在此次事件中，当地相关部门并未急于息事宁人，而是表明要“广泛听取民意”，客观理性分析，这种稳健和包容，反而赢得了更多认可。
（选自 2025 年 8 月 27 日“浙江宣传”公众号，有删改）
11. 下列对“鲁迅夹烟”墙画引发争议原因的理解，其中不正确的一项是(3 分) （
D
）A. 游客认为吸烟行为不健康，不应在公共场合展示。
B. 有人认为该画的内容不符合当代社会的行为规范。
C. 争议的原因实质是如何对待历史真实与人物形象。
D. 年轻人通过打卡的方式表达敬意，引发他人不满。
12. 根据文章内容，在横线处拟写恰当的小标题。（4 分）
历史不用“美颜”，真实自有力量
13. 结合文本，说说年轻人通过“给先生点烟”等方式打卡，反映了他们怎样的情感态度。（4 分）
反映了年轻人对鲁迅先生的敬意，将鲁迅看作“可亲近的前辈”，
希望鲁迅的精神“活”在当下。
14. 你认为鲁迅的“烟”，该不该点？请结合文本及链接材料，简要阐述理由。（6 分）
【链接材料】
（1）鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
（2）鲁迅先生依着沿苏州河的铁栏杆坐在桥边的石围上了，并且拿出香烟来，装上烟嘴，悠然地吸着烟。
（3）在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。
（选自萧红《回忆鲁迅先生》）
应该点。理由:历史的价值在于真实，“鲁迅夹烟”是鲁迅创作生活的真实组成部分，吸烟作为鲁迅生活习惯，与其文学成就共同构成完整的历史肖像;
强行“去烟化”会弱化人物丰富性，消解文化符号的精神内核，削弱厚重的历史内涵;年轻人通过“给先生点烟”等方式打卡，表达对鲁迅的敬意，让鲁迅精神“活”在当下，相关部门应保持文化判断的定力和尊重历史的清醒。
答案
11. D
12. 示例:历史不用“美颜”，真实自有力量
13. 反映了年轻人对鲁迅先生的敬意，将鲁迅看作“可亲近的前辈”，希望鲁迅的精神“活”在当下。
14. 应该点。理由:历史的价值在于真实，“鲁迅夹烟”是鲁迅创作生活的真实组成部分，吸烟作为鲁迅生活习惯，与其文学成就共同构成完整的历史肖像;强行“去烟化”会弱化人物丰富性，消解文化符号的精神内核，削弱厚重的历史内涵;年轻人通过“给先生点烟”等方式打卡，表达对鲁迅的敬意，让鲁迅精神“活”在当下，相关部门应保持文化判断的定力和尊重历史的清醒。
12. 示例:历史不用“美颜”，真实自有力量
13. 反映了年轻人对鲁迅先生的敬意，将鲁迅看作“可亲近的前辈”，希望鲁迅的精神“活”在当下。
14. 应该点。理由:历史的价值在于真实，“鲁迅夹烟”是鲁迅创作生活的真实组成部分，吸烟作为鲁迅生活习惯，与其文学成就共同构成完整的历史肖像;强行“去烟化”会弱化人物丰富性，消解文化符号的精神内核，削弱厚重的历史内涵;年轻人通过“给先生点烟”等方式打卡，表达对鲁迅的敬意，让鲁迅精神“活”在当下，相关部门应保持文化判断的定力和尊重历史的清醒。
