1. 解释文中加点的词。
子曰：“学而时时（）习之，不亦说说（）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠愠（），不亦君子君子（）乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日日（）三三（）省省（）吾身：为人谋谋（）而不忠忠（）乎？与朋友交而不信信（）乎？传传（）不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有有（）五而志于学，三十而立立（），四十而不惑惑（），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾逾（）矩矩（）。”（《为政》）
子曰：“温故故（）而知新新（），可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔罔（），思而不学则殆殆（）。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪箪（）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪堪（）其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之之（）者不如好好（）之者，好之者不如乐乐（）之者。”（《雍也》）
子曰：“饭饭（）疏食，饮水，曲肱肱（）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于于（）我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉焉（）。择其善者善者（）而从从（）之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川川（）上曰：“逝逝（）者如斯斯（）夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺夺（）帅也，匹夫匹夫（）不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃笃（）志，切切（）问而近思，仁仁（）在其中矣。”（《子张》）

1. ①按时 ②同“悦”，愉快 ③生气，恼怒 ④指有才德的人 ⑤每天 ⑥泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面 ⑦自我检查、反省 ⑧谋划事情 ⑨竭尽自己的心力 ⑩诚信 ⑪传授，这里指老师传授的知识 ⑫同“又”，用于整数和零数之间 ⑬立身，指能有所成就 ⑭疑惑 ⑮越过 ⑯法度 ⑰学过的知识 ⑱得到新的理解和体会 ⑲迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ⑳疑惑 ㉑古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制成的 ㉒能忍受 ㉓代词，它，指学问和事业。一说，指仁德 ㉔喜爱，爱好 ㉕以……为快乐 ㉖吃 ㉗胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊 ㉘介词，对，对于 ㉙于此，意思是在其中 ㉚好的方面，优点 ㉛跟从，跟随 ㉜河流 ㉝往，离去 ㉞代词，这，指河水 ㉟改变 ㊱指平民中的男子，这里泛指平民百姓 ㊲坚定 ㊳恳切 ㊴仁德

【分析】本题考查《论语》十二章中重点文言实词的释义，解题思路是：1. 结合课内所学文言实词的常见含义，联系具体语境分析；2. 关注特殊文言现象，如通假字（“说”“有”）、词类活用（“饭”“乐”）等；3. 对应课下注释的标准释义，逐一确定每个加点词的准确含义。
【解析】根据课内《论语》十二章的文言知识，各加点词的解释如下：
时：按时；说：同“悦”，愉快；愠：生气，恼怒；君子：指有才德的人；日：每天；三：泛指多次，一说实指下文三个方面；省：自我检查、反省；谋：谋划事情；忠：竭尽自己的心力；信：诚信；传：传授，这里指老师传授的知识；有：同“又”，用于整数和零数之间；立：立身，指能有所成就；惑：疑惑；逾：越过；矩：法度；故：学过的知识；新：得到新的理解和体会；罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑；箪：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制成的；堪：能忍受；之：代词，它，指学问和事业，一说指仁德；好：喜爱，爱好；乐：以……为快乐；饭：吃；肱：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊；于：介词，对，对于；焉：于此，意思是在其中；善者：好的方面，优点；从：跟从，跟随；川：河流；逝：往，离去；斯：代词，这，指河水；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓；笃：坚定；切：恳切；仁：仁德。
【答案】①按时 ②同“悦”，愉快 ③生气，恼怒 ④指有才德的人 ⑤每天 ⑥泛指多次，一说实指下文三个方面 ⑦自我检查、反省 ⑧谋划事情 ⑨竭尽自己的心力 ⑩诚信 ⑪传授，这里指老师传授的知识 ⑫同“又”，用于整数和零数之间 ⑬立身，指能有所成就 ⑭疑惑 ⑮越过 ⑯法度 ⑰学过的知识 ⑱得到新的理解和体会 ⑲迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ⑳疑惑 ㉑古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制成的 ㉒能忍受 ㉓代词，它，指学问和事业，一说指仁德 ㉔喜爱，爱好 ㉕以……为快乐 ㉖吃 ㉗胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊 ㉘介词，对，对于 ㉙于此，意思是在其中 ㉚好的方面，优点 ㉛跟从，跟随 ㉜河流 ㉝往，离去 ㉞代词，这，指河水 ㉟改变 ㊱指平民中的男子，这里泛指平民百姓 ㊲坚定 ㊳恳切 ㊴仁德
【知识点】文言实词解释；通假字；词类活用
【点评】本题考查课内文言文《论语》十二章的重点实词，是文言文学习的基础考点，需熟练掌握课下注释，注重积累文言特殊现象，夯实文言基础。
【难度系数】0.3

2.整体感知。

学习态度 学习方法 修身做人

【分析】本题考查《论语》十二则的整体感知，需回忆课文内容，梳理其核心分类：《论语》十二则主要围绕学习的态度、学习的方法，以及个人修身做人的道理展开，据此可确定对应的三个方面。
【解析】《论语》十二则中，“温故而知新，可以为师矣”等内容体现学习方法，“三人行，必有我师焉”等内容体现学习态度，“吾日三省吾身”等内容体现修身做人的道理，因此三个方面为学习态度、学习方法、修身做人。
【答案】学习态度 学习方法 修身做人
【知识点】《论语》十二章、整体感知
【点评】本题考查对经典课文内容的基础梳理，属于识记类题目，需熟悉课文的核心分类逻辑。
【难度系数】0.5

教室黑板上方需要张贴一则关于“学习方法”的标语，请你从《〈论语〉十二章》中选取合适的一则，并说说你选择的理由。

(示例)温故而知新，可以为师矣。理由:通过温习旧知识来获得新体会，这是提高学习效率和加深理解的方法。

【分析】首先，需回忆《论语》十二章中涉及学习方法的语句；接着，筛选出最贴合“学习方法”主题、适合作为教室标语的句子；最后，结合该句的内涵，说明其作为标语的理由，即该学习方法对提升学习效率的作用，符合教室张贴的场景需求。
【解析】从《论语》十二章中选取“温故而知新，可以为师矣”，理由是该句体现了温习旧知识能获得新的理解与体会的学习方法，这是提高学习效率、加深知识理解的有效途径，适合作为学习方法类标语张贴在教室，引导同学重视复习的重要性。
【答案】温故而知新，可以为师矣。理由：通过温习旧知识来获得新体会，这是提高学习效率和加深理解的方法。
【知识点】《论语》十二章、学习方法、名句运用
【点评】本题结合语文课本经典内容与实际校园场景，考查学生对《论语》名句的理解及迁移运用能力，引导学生重视经典文化对学习的指导作用，难度适中。
【难度系数】0.6