3. 下列诗句不是运用拟人修辞手法的一项是()
A. 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
B. 二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
C. 千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
D. 枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！

C

本题考查拟人修辞手法的判断。拟人是把事物当作人来写，赋予事物人的动作、神态等。A选项中“唱”“笑”“把手招”分别将杜甫川、柳林铺、红旗拟人化；B选项中“送”“迎”将二十里铺、柳林铺拟人化；D选项中“喊‘前进’”将延河拟人化；C选项运用的是夸张的修辞手法，极言延安可看之处多，表达诗人急切想要看遍延安的心情，没有运用拟人修辞。

4. “十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……”一句的停顿引发了争议，小明认为“三千六百天”中间不需停顿，小红认为应停顿为“三千/六百/天”。你的意见呢？

我认为“三千六百天”中间不需停顿。因为“三千六百天”是连贯的数量整体，用来指代十年的时长，语义完整；停顿会割裂语义，不符合《回延安》口语化、节奏明快的信天游体裁特点，读起来也不流畅。

《回延安》采用陕北民歌信天游的形式，语言口语化，节奏明快自然。“三千六百天”是连贯的数量表述，整体指代十年的时长，语义完整统一。若在中间停顿，会割裂语义，破坏诗歌的流畅节奏和口语化的表达特点，因此中间不需要停顿。

一、课内阅读
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
1. 请用简洁的语言概括选文的大意。

2. “树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”一句在写法上有何特点？

3. 说说诗句“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”的含义。

4. 说说诗句“天南海北想着你……”中“你”的作用。

1. 诗人回到延安，追忆延安对自己的养育与革命教导，抒发对延安的眷恋与深切思念之情。
2. 运用了比兴和对仗的手法。以树梢、树枝、树根根紧密相连起兴，生动表现出诗人与延安及延安亲人血肉相连的亲密关系；句式整齐对仗，节奏明快，富有韵律美。
3. 这两句诗从生活和思想两方面概括了延安对诗人的培育：延安的物产滋养了诗人的身体，革命的思想与文化武装了诗人的头脑，引领诗人走上革命道路。
4. “你”指代延安，用第二人称称呼延安，拉近了诗人与延安的距离，直接抒发了诗人对延安的深切思念，使情感表达更加真挚浓烈。

1. 概括大意：选文先写回到延安的场景，接着回忆延安在生活上的养育之恩与革命思想上的教导，最后抒发对延安的思念之情，据此提炼核心内容即可。
2. 写法特点：从修辞角度分析，此句以树梢、树枝、树根根的紧密关联起兴，引出诗人与延安及亲人的亲密关系，运用了比兴手法；同时句式整齐对仗，节奏和谐，增强了韵律感。
3. 诗句含义：“东山的糜子西山的谷”代表延安的物产，体现延安在生活上对诗人的滋养；“肩膀上的红旗手中的书”代表革命信仰与知识，体现延安在思想上对诗人的培育，从生活和思想两个层面解读。
4. “你”的作用：明确“你”指代延安，从第二人称的抒情效果分析，它能拉近诗人与抒情对象的距离，直接抒发思念之情，让情感更真挚强烈。