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1. 解释下列句中加点的字词。
(1) 教然后知
(2) 然后能
(3) 然后能
(4) 选贤与
(5) 讲信
(6) 故人不独亲其
(7) 男有
(8) 货，
(1) 教然后知
困
(2) 然后能
自
反
也(3) 然后能
自
强
也(4) 选贤与
能
(5) 讲信
修
睦(6) 故人不独亲其
亲
(7) 男有
分
(8) 货，
恶
其弃于地也答案
1. (1) 困：困惑。 (2) 自反：自我反思。
(3) 自强：自我勉励。
(4) 能：指才干出众的人。
(5) 修：修治。 (6) 亲：父母。
(7) 分：职分，职守。 (8) 恶：厌恶。
(3) 自强：自我勉励。
(4) 能：指才干出众的人。
(5) 修：修治。 (6) 亲：父母。
(7) 分：职分，职守。 (8) 恶：厌恶。
解析
【解析】
本题考查文言文中重点实词的释义，需结合语境及文言常识来理解：
(1) 出自《虽有嘉肴》，“教然后知困”意思是教导别人之后才知道自己的困惑，“困”指困惑。
(2) 出自《虽有嘉肴》，“然后能自反也”意思是这样之后才能自我反思，“自反”指自我反思。
(3) 出自《虽有嘉肴》，“然后能自强也”意思是这样之后才能自我勉励，“自强”指自我勉励。
(4) 出自《大道之行也》，“选贤与能”意思是选拔推举品德高尚、才干出众的人，“能”指才干出众的人。
(5) 出自《大道之行也》，“讲信修睦”意思是讲求诚信，修治和睦关系，“修”指修治。
(6) 出自《大道之行也》，“故人不独亲其亲”意思是所以人们不只是敬爱自己的父母，第二个“亲”指父母。
(7) 出自《大道之行也》，“男有分”意思是男子有职分，“分”指职分，职守。
(8) 出自《大道之行也》，“货恶其弃于地也”意思是财物，厌恶把它扔在地上，“恶”指厌恶。
【答案】
(1) 困：困惑。
(2) 自反：自我反思。
(3) 自强：自我勉励。
(4) 能：指才干出众的人。
(5) 修：修治。
(6) 亲：父母。
(7) 分：职分，职守。
(8) 恶：厌恶。
【知识点】
文言文实词释义、《礼记》名篇字词、古今异义辨析
【点评】
这些字词均为《虽有嘉肴》《大道之行也》中的重点文言实词，准确掌握其释义有助于理解文言篇目主旨，积累文言基础知识，是文言文学习的核心内容之一。
【难度系数】
0.7
本题考查文言文中重点实词的释义，需结合语境及文言常识来理解：
(1) 出自《虽有嘉肴》，“教然后知困”意思是教导别人之后才知道自己的困惑，“困”指困惑。
(2) 出自《虽有嘉肴》，“然后能自反也”意思是这样之后才能自我反思，“自反”指自我反思。
(3) 出自《虽有嘉肴》，“然后能自强也”意思是这样之后才能自我勉励，“自强”指自我勉励。
(4) 出自《大道之行也》，“选贤与能”意思是选拔推举品德高尚、才干出众的人，“能”指才干出众的人。
(5) 出自《大道之行也》，“讲信修睦”意思是讲求诚信，修治和睦关系，“修”指修治。
(6) 出自《大道之行也》，“故人不独亲其亲”意思是所以人们不只是敬爱自己的父母，第二个“亲”指父母。
(7) 出自《大道之行也》，“男有分”意思是男子有职分，“分”指职分，职守。
(8) 出自《大道之行也》，“货恶其弃于地也”意思是财物，厌恶把它扔在地上，“恶”指厌恶。
【答案】
(1) 困：困惑。
(2) 自反：自我反思。
(3) 自强：自我勉励。
(4) 能：指才干出众的人。
(5) 修：修治。
(6) 亲：父母。
(7) 分：职分，职守。
(8) 恶：厌恶。
【知识点】
文言文实词释义、《礼记》名篇字词、古今异义辨析
【点评】
这些字词均为《虽有嘉肴》《大道之行也》中的重点文言实词，准确掌握其释义有助于理解文言篇目主旨，积累文言基础知识，是文言文学习的核心内容之一。
【难度系数】
0.7
2. 指出下列句子中的通假字并解释。
(1) 学学半
(2) 选贤与能
(3) 矜、寡、孤、独、废疾者
(1) 学学半
(2) 选贤与能
(3) 矜、寡、孤、独、废疾者
答案
2. (1) “学”同“敩”，教导。
(2) “与”同“举”，推举，选举。
(3) “矜”同“鳏”，老而无妻。
(2) “与”同“举”，推举，选举。
(3) “矜”同“鳏”，老而无妻。
解析
【解析】
(1) 句中第一个“学”是通假字，同“敩”，意思是教导。
(2) 句中“与”是通假字，同“举”，意思是推举、选举。
(3) 句中“矜”是通假字，同“鳏”，意思是老而无妻。
【答案】
(1) “学”同“敩”，教导。
(2) “与”同“举”，推举，选举。
(3) “矜”同“鳏”，老而无妻。
【知识点】
文言文通假字、文言字词释义
【点评】
本题考查文言文通假字的识别与释义，所选语句均出自儒家经典《礼记》，掌握此类通假字可帮助夯实文言基础，准确理解文言文意。
【难度系数】
0.8
(1) 句中第一个“学”是通假字，同“敩”，意思是教导。
(2) 句中“与”是通假字，同“举”，意思是推举、选举。
(3) 句中“矜”是通假字，同“鳏”，意思是老而无妻。
【答案】
(1) “学”同“敩”，教导。
(2) “与”同“举”，推举，选举。
(3) “矜”同“鳏”，老而无妻。
【知识点】
文言文通假字、文言字词释义
【点评】
本题考查文言文通假字的识别与释义，所选语句均出自儒家经典《礼记》，掌握此类通假字可帮助夯实文言基础，准确理解文言文意。
【难度系数】
0.8
3. 翻译句子。
(1) 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
(2) 是故学然后知不足，教然后知困。
(3) 选贤与能，讲信修睦。
(4) 货，恶其弃于地也，不必藏于己。
(5) 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
(1) 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
(2) 是故学然后知不足，教然后知困。
(3) 选贤与能，讲信修睦。
(4) 货，恶其弃于地也，不必藏于己。
(5) 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
答案
3. (1) 虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美。
(2) 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。
(3) 选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
(4) 财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
(5) 这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起。
(2) 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。
(3) 选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
(4) 财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
(5) 这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起。
解析
【解析】
1. 重点字词：虽：虽然；嘉肴：美味可口的菜肴；弗：不；旨：味美。整句翻译：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美。
2. 重点字词：是故：所以；困：困惑。整句翻译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。
3. 重点字词：与：同“举”，选拔、推举；贤：品德高尚的人；能：有才干的人；讲信修睦：讲求诚信，培养和睦气氛。整句翻译：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
4. 重点字词：货：财物；恶：厌恶；藏于己：据为己有。整句翻译：财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
5. 重点字词：谋闭：图谋之心闭塞；兴：兴起；乱贼：盗窃财物和作乱害人的事；作：兴起。整句翻译：这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起。
【答案】
(1) 虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美。
(2) 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。
(3) 选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
(4) 财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
(5) 这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起。
【知识点】
文言文句子翻译、《礼记》语句译解、通假字用法
【点评】
这些句子均出自儒家经典《礼记》，是课内文言文常考的经典语句。翻译时需准确把握重点文言字词的含义，注意通假字的用法，同时保证语句通顺自然，能帮助理解儒家的教育理念与大同社会的理想图景。
【难度系数】
0.6
1. 重点字词：虽：虽然；嘉肴：美味可口的菜肴；弗：不；旨：味美。整句翻译：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美。
2. 重点字词：是故：所以；困：困惑。整句翻译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。
3. 重点字词：与：同“举”，选拔、推举；贤：品德高尚的人；能：有才干的人；讲信修睦：讲求诚信，培养和睦气氛。整句翻译：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
4. 重点字词：货：财物；恶：厌恶；藏于己：据为己有。整句翻译：财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
5. 重点字词：谋闭：图谋之心闭塞；兴：兴起；乱贼：盗窃财物和作乱害人的事；作：兴起。整句翻译：这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起。
【答案】
(1) 虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美。
(2) 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道困惑。
(3) 选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
(4) 财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
(5) 这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会兴起。
【知识点】
文言文句子翻译、《礼记》语句译解、通假字用法
【点评】
这些句子均出自儒家经典《礼记》，是课内文言文常考的经典语句。翻译时需准确把握重点文言字词的含义，注意通假字的用法，同时保证语句通顺自然，能帮助理解儒家的教育理念与大同社会的理想图景。
【难度系数】
0.6
