2. 用三个四字短语概括诸葛亮给刘禅的三条建议，想一想，这三条建议能否调换顺序？为什么？

2. 三条建议是：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。
三项建议不能调换顺序，因为三条建议既独立成项，又相互关联：广开言路是前提，严明赏罚是关键，亲贤远佞是核心；能否做到广开言路和严明赏罚，关键在于能否做到亲贤远佞，亲贤远佞的思想是全篇中心。

3. 《诫子书》是诸葛亮写给自己儿子的家书，《出师表》则是他写给后主刘禅的奏表。刘备去世前诏敕刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”因此，这两篇文章又都可以看成诸葛亮“教导孩子”的文章。它们关注的重点有何相似之处？

3. 第一，重视道德修养。《诫子书》中强调“养德”；《出师表》中也敬告后主亲贤远佞，要有“君德”。第二，重视学习，强调提升自己。《诫子书》中告诫儿子要立志学习；《出师表》中也希望后主能询问治国方法，采纳正确意见。第三，有建功立业的紧迫感。《诫子书》中说“年与时驰，意与日去”；《出师表》多次谈到要抓住时机建立功业。第四，珍视感情。《诫子书》中谆谆教诲，言简意深；《出师表》中“临表涕零”，令人动容。

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量$^{①}$，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚$^{②}$，厚相结纳$^{③}$。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质$^{④}$，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。
权既宿$^{⑤}$服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事$^{⑥}$。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉$^{⑦}$，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。
当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视$^{⑧}$，苞括$^{⑨}$四海；退欲跨陵$^{⑩}$边疆，震荡宇内$^{⑪}$。又自以为无身$^{⑫}$之日，则未有能蹈涉中原，抗衡上国$^{⑬}$者，是以用兵不戢$^{⑭}$，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值$^{⑮}$人杰，加众寡不侔$^{⑯}$，攻守异体$^{⑰}$，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父$^{⑱}$，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能$^{⑲}$政理，抑亦管、萧之亚匹$^{⑳}$也，而时之名将，无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。
(选自《三国志$·$诸葛亮传》，中华书局 1959 年版)
【注】①殊量：非凡的器量。②解带写诚：推心置腹，表达诚意。③结纳：结交。④委质：献上礼物，引申为臣服、归顺。⑤宿：平素。⑥录尚书事：总领尚书台政务，为重臣所兼名号。⑦自厉：慰勉警诫自己。⑧龙骧虎视：蛟龙举首，猛虎雄视，比喻气势威武、眼光远大。⑨苞括：包举，包括。苞，同“包”。⑩跨陵：越过，超越。⑪宇内：天下。⑫无身：身死。⑬上国：这里指魏国。⑭戢(jí)：停止战争。⑮值：遇到。⑯侔(móu)：相等。⑰攻守异体：国力较弱，宜取守势的蜀国却采取攻势。⑱王子城父：春秋时期齐国名将。⑲器能：才能。⑳亚匹：同一流人物。
1. 下列加点词意思不相同的一项是()
A. 时人焉           渔人甚之
B. 江南平           此贞良死节之臣
C. 亮之志           天下缟
D. 用兵不戢    先帝简拔以遗陛下
2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。

(2)然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。

3. 本文中所写的诸葛亮治国的举措，与《出师表》中所写的有哪些相似之处？

1. C（A感到惊奇；B全；C向来的，白色的绢；D因此）
2. （1）遭遇东汉末年的乱世，跟随叔父诸葛玄到荆州避难，亲身在田野中耕地，不求出名显贵。 （2）然而诸葛亮的才干，在整治训练军队方面是长项，奇谋制敌方面却有短板，管理人民的才干，超过担当将领的才能。
3. 都重视以法治国，执法严格，赏罚必信；都重视稳固内政，安定百姓，以此作为军事上进攻曹魏的基础。