【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆①,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺④,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。
(袁宏道《初至西湖记》)
【注】①昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:洛河的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺:即西湖南岸的净慈寺。
10. 解释下列句子中加点的词。
(1)余拏一小舟 ______
(2)从武林门而
(3)取道由六桥、岳坟、石径塘而
11. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。______
(2)此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。______
12. 《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖,《初至西湖记》写的是春天的西湖,试比较两篇文章在写景方法上有什么不同。______
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆①,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺④,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。
(袁宏道《初至西湖记》)
【注】①昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:洛河的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺:即西湖南岸的净慈寺。
10. 解释下列句子中加点的词。
(1)余拏一小舟 ______
(2)从武林门而
西
______(3)取道由六桥、岳坟、石径塘而
归
______11. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。______
(2)此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。______
12. 《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖,《初至西湖记》写的是春天的西湖,试比较两篇文章在写景方法上有什么不同。______
答案
10.
(1)撑(船)
(2)往西走,向西去
(3)回去,回来
11.
(1)冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。
(2)这时想用一个词语来描写(眼前美景),却想不出,大概就像东阿王在梦中初遇洛神时(那种惊艳的感觉吧)。
12.《湖心亭看雪》用简练朴素、不加渲染的白描手法写景,如“天与云与山与水”连用三个“与”字,写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体,举目皆白的景象;《初至西湖记》用生动的比喻写景,如“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”连用四个比喻,寥寥数笔,写出了扑面而来的西湖美景。
(1)撑(船)
(2)往西走,向西去
(3)回去,回来
11.
(1)冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。
(2)这时想用一个词语来描写(眼前美景),却想不出,大概就像东阿王在梦中初遇洛神时(那种惊艳的感觉吧)。
12.《湖心亭看雪》用简练朴素、不加渲染的白描手法写景,如“天与云与山与水”连用三个“与”字,写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体,举目皆白的景象;《初至西湖记》用生动的比喻写景,如“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”连用四个比喻,寥寥数笔,写出了扑面而来的西湖美景。
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