1.学校组织九年级同学们开展“月是故乡明”专题学习活动，请你参与。小文整理了下面的资料，与你分享。
故乡，是那片我们曾经奔跑嬉戏的土地，没有丝毫阴晦的记忆，它忠实地记录了我们的欢笑、泪水和成长的足迹。
故乡是我们成长的摇篮，是我们灵魂的归宿。那里没有xiāo索的印象，只有花团锦簇的春光。那些童年的欢声笑语，会时常展现在我们的眼前；那些亲人的慈爱面容，会时常回荡在我们的耳畔。
故乡又是我们永远的牵挂，当我们远离故乡、身处异乡时，心中那份对故乡的思念，会一直陪伴着我们。我们翘首回望，故乡的灵魂永远守护着我们，提醒我们无论走多远，根永远在那里。
(1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。
阴晦() 翘首() (xiāo)索
(2)资料中画横线的句子有两处语病，请写出修改建议。

1.(1)huì qiáo 萧
[解析]阴晦(huì):阴沉;昏暗。翘(qiáo)首:抬起头来(望)。萧(xiāo)索:缺乏生机;不热闹。
(2)将“会时常展现在我们的眼前”和“会时常回荡在我们的耳畔”互换位置;将“展现”改为“浮现”。
[解析]该句存在语序不当、搭配不当的语病。“欢声笑语”与“展现”搭配不当,可使用“回荡”;“亲人的慈爱面容”与“回荡”搭配不当,可使用“浮现”,因此应将“会时常展现在我们的眼前”中的“展现”改为“浮现”,并且和“会时常回荡在我们的耳畔”互换位置。故应修改为:那些童年的欢声笑语,会时常回荡在我们的耳畔;那些亲人的慈爱面容,会时常浮现在我们的眼前。

2. 知识补白（2026·湖南长沙雅礼教育集团期中改编）九年级(1)班围绕“经典小说中的乡土与人性”主题开展活动，聚焦《故乡》进行阅读分享，下面是
某同学对发言稿片段的修改建议，其中不正确的一项是()
①《故乡》的故事充满时代厚重感，能否读懂闰土的变化，关键在于同学们认真品读文本。②有同学认为“闰土的悲惨生活是他自身麻木造成的”，只盯着他成年后木偶人的模样，却忽略了他的苦难根源是黑暗社会对底层人民的压迫，这种断章取义的解读显然不够全面。③分享时大家提到的细节有：闰土的“银项圈”、雪地捕鸟的场景……等，每一个都藏着时代印记。④讨论环节中，有同学发言：“闰土的变化让我读懂了时代对人的影响，请问你们有同感吗？”语气恳切，能引发共鸣。

A.第①句没有语病。
B.第②句是递进复句。
C.第③句省略号应去掉。
D.第④句语言得体，问句能带动同学参与主题讨论。

2.A [解析]第①句存在两面对一面的语病,应删去“能否”或在“认真品读”前加“是否”。

3. 下列依次填入语段中的标点符号,正确的一项是()
小说塑造人物,可以以某一真人为模特儿,综合其他人的一些事迹,如《故乡》中的闰土,就是以鲁迅家乡的农民章闰水为原型的□也可以不专用一个人为骨干,如鲁迅所说□人物的模特儿,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色□

A., ,“ ”。
B.; ," 。"
C., :" "。
D.; :" 。"

3.D [解析]“可以以某一真人为模特儿……以鲁迅家乡的农民章闰水为原型的”和“也可以不专用一个人为骨干……”是两个并列的分句,二者之间应用分号。“人物的模特儿,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色”一句是对鲁迅原话的完整引用,故“鲁迅所说”后面应用冒号和前引号,句末应用句号和后引号,句号在后引号前面。

4. 揣摩人物心理 下面句子中的破折号和省略号是如何让文字表达更传神的？
“阿！闰土哥，——你来了？……”
5. 分析人物形象 结合课文内容，请你帮“中年闰土”选择合适的服装并说明理由。
A. B.
6. 把握文章主旨 课文中所说的“厚障壁”为什么是“可悲”的？请联系课文和链接资料，说说你的看法。
链接资料：过去三个月的创作，我最佩服的是鲁迅的《故乡》……我觉得这篇《故乡》的中心思想是悲哀那人与人之间的不了解，隔膜。造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念……但著者的本意却是在表现“人生来是一气的，后来却隔离了”这一根本观念。

4.破折号表现出“我”一时不知道说什么的尴尬(或:表现“我”为下面该说什么作简短思考的过程);省略号则表现“我”有许多话想说,却一时说不出来的状态。两个标点符号生动表现出“我”百感交集、欲言又止的神情。(意思对即可)
[解析]结合上文“我这时很兴奋,但不知道怎么说才好”可知,破折号表现出“我”面对闰土时既兴奋又激动,一时之间不知道说什么的尴尬。结合下文“我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去”可知,省略号则表现出“我”见到闰土后内心有许多话想说却一时说不出来的状态。综上,两处标点符号都生动地表现了“我”当时内心的复杂情绪,以及想说又停住不说的神情。
5. 选择A。理由:短式上衣是劳动人民的服装,能够体现出闰土的身份特点,服装上面的补丁能够体现出中年闰土此时家境的艰难。
[解析]根据课文“他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”“‘非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……’他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出”可知,他是贫苦的劳动人民,家境艰难。A是短式上衣,是劳动人民为方便劳作常穿的服装,上面的补丁也能体现出中年闰土此时家境的艰难。B是长衫,一般是读书人或有身份的人所穿,不符合中年闰土贫苦劳动人民的身份。所以应选择A作为合适的服装。
6.[示例]和原先的好朋友之间产生了如此深的隔膜,让“我”觉得可悲;社会和生活的重压使这么一位原本活泼可爱的“少年英雄”变得像“木偶人”一般,是封建的等级观念使“我”与闰土之间造成了厚厚的“障壁”。这更是可悲的。
[解析]作者写这篇文章旨在通过“我”“闰土”“杨二嫂”三个人物的变化,揭示封建的传统观念对劳苦大众精神上的束缚,表达了作者对现实的不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。结合链接资料及课文内容来看,和原先的好朋友之间产生了如此深的隔膜,让“我”觉得可悲;社会和生活的重压使这么一位原本活泼可爱的“少年英雄”变得像“木偶人”一般,是封建的等级观念使“我”与闰土之间造成了厚厚的“障壁”。这些更让“我”觉得可悲。