12.甲、乙两文都体现了儒家对道德境界的追求:甲文通过“”构建仁爱社会,乙文通过“”塑造刚毅人格,共同彰显了儒家以道德完善推动社会进步的核心思想。(用原文中的句子作答)

12. 天下为公 和而不流

【分析】本题考查对儒家经典中核心语句的理解与识记。解题时需紧扣题干要求：甲文对应“构建仁爱社会”的原文语句，乙文对应“塑造刚毅人格”的原文语句，结合课内所学儒家经典内容，提取符合要求的原文作答。
【解析】甲文（如《大道之行也》）中，“天下为公”是大同社会的核心特征，体现了儒家对仁爱社会的构建追求；乙文（如《论语》）中，“和而不流”指与人和谐相处但不随波逐流，塑造了君子刚毅的道德人格，契合题干要求，故填此二句。
【答案】天下为公 和而不流
【知识点】儒家思想、文言文内容理解
【点评】本题考查课内儒家经典核心语句的识记与理解，需熟悉相关经典的主旨与关键语句，难度适中。
【难度系数】0.5

13.结合下面的语句，说说陶渊明的“世外桃源”是否符合甲文中的“大同”。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）

13. ①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”；②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃花源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。

【分析】
解题时需先回忆《大道之行也》中“大同”社会的核心特征，如“老有所终”“幼有所长”“男有分，女有归”等，再将《桃花源记》中的语句与这些特征逐一对应，分析两者的契合点，进而判断“世外桃源”是否符合“大同”社会。
【解析】
①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”；②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃花源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”，因此“世外桃源”符合“大同”社会的特征。
【答案】
13. ①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”；②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃花源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。
【知识点】
文言文内容理解；大同社会内涵；文言对比阅读
【点评】
本题考查对文言文中社会理想的对比分析能力，需准确把握《桃花源记》与《大道之行也》的核心思想，结合文本语句对应解读，是初中语文常见的文言题型，注重对文本内容的整合与理解。
【难度系数】
0.6

14.《虽有嘉肴》以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比“虽有至道，弗学，不知其善也”，由饮食之理推及治学之道，浅显易懂且逻辑严密。请你围绕“合作成大事”写一个语段，用生活中常见事物类比抽象道理，让观点更易理解。（100字左右）

14. 示例 单根琴弦难奏出动听乐章，唯有多弦配合、高低相和，才能弹出婉转旋律；一滴水不能成江海，唯有万流汇聚、同心向前，才能奔涌成壮阔波涛。生活亦是如此，一个人的力量终究有限，团队成员各司其职、互帮互助，方能凝聚起磅礴合力，攻克难题，成就大事。

【分析】
本题要求围绕“合作成大事”，用生活常见事物类比抽象道理，写100字左右的语段。解题思路为：第一步，选取与“合作”相关的生活常见具象事物（如琴弦、水滴）；第二步，描述单个事物的局限及多事物配合后的效果；第三步，将事物表现类比到人的合作，点明核心观点，确保语言简洁、逻辑对应。
【解析】
选取琴弦、水滴等常见事物，单根琴弦难奏动听乐章，一滴水不能成江海，对应个体力量有限；多弦配合奏出婉转旋律，万流汇聚成壮阔江海，类比团队成员互助凝聚合力，最终点明“合作成大事”的观点，符合字数要求。
【答案】
单根琴弦难奏出动听乐章，唯有多弦配合、高低相和，才能弹出婉转旋律；一滴水不能成江海，唯有万流汇聚、同心向前，才能奔涌成壮阔波涛。生活亦是如此，一个人的力量终究有限，团队成员各司其职、互帮互助，方能凝聚起磅礴合力，攻克难题，成就大事。
【知识点】
类比论证，语段写作
【点评】
该语段选取生活中常见的琴弦、水滴等事物，通过具象事物的特点类比抽象的合作道理，浅显易懂，逻辑严密，紧扣“合作成大事”的核心观点，语言简洁流畅，符合题目要求。
【难度系数】
0.3