三、阅读下面古诗文,回答问题。(18分)
【甲】游黄山记
[清]袁枚
癸卯四月二日,余浴黄山之汤泉,泉甘且。次早,僧告曰:“从此山径仄险,虽兜笼①不能容。幸有土人惯负客者,号海马,可用也。”行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上,步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。他松是者多,不可·记。
次日,从台左折而下,路又矣。过百步云梯,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎足,尚相峙。山高寒甚,端午犹被重裘拥火。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外②。僧惧,挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所? 纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”
次日,登大小清凉台,有白练③绕树,僧喜告曰:“此云铺海也。”初濛濛然,解银散绝,良久浑成一片。当“海马”负时,冲突急走,倘一失足,不堪置想。然事已至此,惴栗无益。若禁缓之,自觉无勇。不得已,托孤寄命,凭其所往,觉此身便已羽化。
(本文有删改)
【乙】百步云梯
[明]唐世靖
一线天高不可升,穿云深处有梯登。猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。
行客携筇④常起伏,山僧着屐每凌兢。后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。
【注释】①兜笼:供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具,类似小轿;②垂趾二分在外:指脚趾都露出二分在悬崖外边;③白练:白绢;④筇(qióng):用竹子做成的拐杖。
11. 请你用所学方法,完成下表,帮助小滨了解黄山。(4分)

12. 请用“/”给下面这句话划分节奏,限断三处。(3分)
石 似 活 似 中 空 故 能 伏 匿 其 中 而 与 之 相 化
13. 【情境设题】黄山处处皆有胜景,然自古以来无人能尽登,小语和小文同学联系【甲】文和【乙】诗,就这一问题进行了讨论。(4分)
小语:我认为这是因为黄山(1)的特点,甲文中多次提到“路绝”,需要攀登云梯,穿过奇石而上,可见登山之艰难。
小文:的确如此,另外还可能是因为黄山诸峰过于挺拔高峻,如甲文先是运用(2)的手法,写光明顶与莲花、天都两座山峰,像鼎的三条腿一样高高地相互对峙;又运用侧面描写,通过描写(3)体现海拔之高。
小语:我发现乙诗也通过侧面描写来表现黄山之“高险”,如(4)。
14. 【创意表达】黄山景区将进行云旅游直播,请你参照示例,结合句意理解,帮助小滨写一段“黄山松”的景点推广词,吸引游客。(3分)
【示例】云铺海:初濛濛然,镕银散绵,良久浑成一片。
推广词:“云铺海”初时朦朦胧胧,像熔化的白银、散开的丝棉团一般,许久之后又浑然凝成一片。美不胜收、奇幻无穷的云海,可谓是魅力无限,令人神往!
【景点】黄山松:有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。

15. 【开放探究】云旅深度游需“找到每个地域的文化脉搏”。诗文不仅可以带我们云游黄山美景,更能让我们感受其人文蕴,请结合诗文内容,体味古人登临黄山时的情思。(4分)

11. (1)清凉，冷冽 (2)断绝 (3)② (4)尽，完全
12. 石似活/似中空/故能伏匿其中/而与之相化
13. (1)地势险要 (2)正面描写 (3)山峰之上正午还要穿着厚皮衣烤火取暖 (4)描写猿猴被惊吓得上不了山，鸟也被惊吓到飞不起来而只能在藤条处落下，突出山势高险。(或侧面描写来往行人和山中僧人都走得胸口起伏、战战兢兢，突出山势高险)
14. 示例：立雪台上有古松，根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中，又穿裂山石生长。这奇美挺秀的黄山松真是独具风采，不容错过！
15. 甲文：①高峰下临无底之深谷，当僧人怕袁枚掉下去，用手挽他时，袁枚却充满风趣地回答说：溪谷没有底，那么人掉下去也就没有底，飘飘荡荡谁知道掉到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以再活一些时。”僧人的胆怯反衬出作者的豪放大胆，与僧人的对答体现了作者豁达、开朗、乐观的真性情。②如果“海马”一失足，后果不堪设想。然而袁枚认为事情已经到了这一步，心惊胆战也无济于事。如果叫“海马”走慢一点，也太胆小了。不如把性命交付给他们，任凭他走到哪里，身体已经飘飘欲仙。这正体现了他的自由随性，洒脱酣畅。乙诗③诗人极力表现黄山地势险峻，猿、鸟等动物和行人山僧都有所畏惧，但诗人借对奇松独立于山巅的赞美，表达了自己不畏山之高险，也想攀登险境的神往之情。
【甲参考译文】
癸卯四月二日，我沐浴了黄山的温泉，泉水甜美而清冽。第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。走到立雪台，有古松根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中，又穿裂山石生长。山石像是活的，似乎中间是空的，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。其他松树像这样的很多，无法完全加以记述。
第二天，从立雪台左侧转弯走下来，路又断了。经过百步云梯，爬上光明顶，它和莲花、天都两座山峰，像鼎的三条腿一样高高地相互对峙。山高且非常冷，正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。峰既高又险，下面就是深不见底的溪谷。我站在始信峰顶，脚趾头都露出二分在悬崖外边。和尚担心，用手拉住我。我笑着说：“掉下去也不要紧。”和尚问：“为什么？”我说：“溪谷没有底，那么人掉下去也就没有底，飘飘荡荡谁知道掉到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以再活一些时。”
第二天，攀登大小清凉台，像有一匹白绢飘过来缠绕着树木，和尚高兴地告诉我说：“这是云铺海。”开始时朦朦胧胧，像熔化的白银、散开的丝棉团，过了许久，浑然凝成一片。当“海马”背着我时，向前直冲，如果一失足，后果不堪设想。然而事情已经到了这一步，心惊胆战也无济于事。如果叫“海马”走慢一点，自己觉得也太胆小了。没有办法，只好把性命交付他们了，任凭他走到哪里，觉得身体已经飘飘成仙了。

【解析】
11. (1)运用课内迁移法，联系《小石潭记》“水尤清冽”中“冽”的含义，可知“泉甘且冽”的“冽”为清凉，冷冽。
(2)根据语境“行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上”，可推测“绝”是断绝的意思，指路断了。
(3)“他松类是者多”意为其他类似这样的松树很多，“类”在这里是类似、像的意思，故选②。
(4)参考成语“美不胜收”中“胜”是尽、完全的意思，因此“不可胜记”的“胜”解释为尽，完全。
12. 这句话的意思是：山石像是活的，似乎中间是空的，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。根据句意进行断句，限断三处，即石似活/似中空/故能伏匿其中/而与之相化。
13. (1)从甲文中“路绝矣”“蹑木梯而上”“过百步云梯”等内容，可看出黄山地势险要的特点。
(2)甲文“与莲花、天都二峰为三鼎足，尚相峙”是直接描写光明顶的形态，属于正面描写。
(3)甲文“山高寒甚，端午犹被重裘拥火”通过写山顶的寒冷，侧面体现了山峰海拔之高。
(4)乙诗中“猿惊难上回山木，鸟骇迟飞落野藤”通过猿猴、飞鸟的表现，或“行客携筇常起伏，山僧着屐每凌兢”通过行人、山僧的状态，侧面表现黄山的高险。
14. 先翻译句子内容，再仿照示例的句式，突出黄山松的奇特之处，表达赞美与吸引之意。
15. 甲文：①通过袁枚与僧人的对话，僧人的胆怯反衬出作者的豪放大胆，体现其豁达、开朗、乐观的性情；②作者面对“海马”负重登山的险境，认为惴栗无益，索性托孤寄命，体现其自由随性、洒脱酣畅的心境。乙诗：诗人通过描写猿、鸟、行人、山僧对黄山高险的畏惧，反衬出对奇松独立山巅的赞美，表达自己不畏高险、渴望攀登险境的神往之情。
【答案】
11. (1)清凉，冷冽
(2)断绝
(3)②
(4)尽，完全
12. 石似活/似中空/故能伏匿其中/而与之相化
13. (1)地势险要
(2)正面描写
(3)端午犹被重裘拥火
(4)猿惊难上回山木，鸟骇迟飞落野藤（或行客携筇常起伏，山僧着屐每凌兢）
14. 示例：这棵古松根生在东边，树干倒向西边，树冠朝向南边，穿入山石之中，又从石缝里破石而出。姿态奇特、苍劲灵动的黄山松，是黄山一道别具韵味的风景，绝对值得你来一睹风采！
15. 甲文：①袁枚在悬崖边不惧险境，还与僧人打趣，以“坠亦无妨”的风趣话语，展现出豁达乐观、洒脱不羁的性情；②面对“海马”负重登山的惊险处境，他认为惴栗无用，索性坦然面对，体现出自由随性、超脱世俗的心境。乙诗：诗人极力渲染黄山的高险，通过猿、鸟、行人、山僧的畏惧之态，反衬出对奇松独立山巅的赞叹，寄寓了自己不畏艰险、勇于攀登的豪情与对奇绝之景的向往。
【知识点】
文言实词释义、文言断句、诗文内容探究
【点评】
本题考查文言文综合阅读能力，涵盖字词理解、句子断句、内容分析与创意表达等多个维度，既考查课内知识迁移能力，又要求结合文本语境深度解读，同时锻炼语言表达能力，全面检测学生的文言文素养。
【难度系数】
0.6