阅读《论语》（节选），完成第7～8题。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏
于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁①。行有余力，则以学文②。”（《学而》）
子曰：“君子无所争，必也射③乎！揖让而升④，下⑤而饮，其争也君子。”（《八佾》）
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《里仁》）
子曰：“质⑥胜文⑦则野⑧，文胜质则史⑨。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
子曰：“不愤⑩不启，不悱⑪不发；举一隅⑫不以三隅反⑬，则不复也。”（《述而》）
【注释】①仁：有仁德的人。②文：古代文献。③射：射箭，这里指射箭比赛。④升：登阶入堂。⑤下：走下堂。⑥质：质朴、朴实，这里指内容。⑦文：文饰、文采，这里指形式。⑧野：粗野。⑨史：矫揉造作、虚浮。⑩愤：苦苦思索却仍然领会不了的样子。⑪悱：想要表达而不能明确表达的样子。⑫隅：角落。⑬反：类推。
7.解释文中加点的词。
（1）就（）
（2）方（）
（3）复（）
8.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）君子无所争，必也射乎！



（2）不愤不启，不悱不发。



9.下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（）
A.1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。
B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。
C.《五猖会》中，作者批判了旧式家庭中家长对儿童心理的隔膜和由此对儿童的伤害。
D.《〈二十四孝图〉》重点分析了“郭巨娱亲”“老莱埋儿”两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
10.《朝花夕拾》中，有鼓励小孩子吃冰、打旋子，在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲的；有给鲁迅讲美女蛇的故事，让鲁迅吃福橘，为鲁迅买来《山海经》的；有与鲁迅在日本相识，回国后一直受到轻视、排挤，在乡下教书糊口的；有细致地帮助鲁迅改正解剖图，关心鲁迅解剖实习的。

7.（1）靠近、接近 （2）方向、处所（指明确的去向） （3）再次，这里指重复教导
8.（1）君子没有什么要争夺的事，如果有争夺，那一定是射箭比赛吧！
（2）教导学生，不到他苦苦思索仍领会不了的程度，不去启发他；不到他想要表达却无法明确说出来的程度，不去开导他。
9. D
10. 衍太太；阿长（长妈妈）；范爱农；藤野先生

【分析】
本题综合考查文言文阅读与名著阅读。第7题需结合文言语境解释实词，要联系课内积累判断词义；第8题翻译文言句子需准确把握关键词含义，遵循“信、达、雅”原则；第9题考查《朝花夕拾》的文学常识，需准确识记作品内容；第10题考查名著人物识记，需对应人物的典型行为。
【解析】
7.（1）“就有道而正焉”中“就”结合语境，意为靠近、接近；（2）“游必有方”的“方”指明确的去向，即方向、处所；（3）“则不复也”的“复”在此处指再次，即重复教导。
8.（1）关键词：“无所争”（没有要争夺的事），“必也”（一定是），翻译为：君子没有什么要争夺的事，如果有争夺，那一定是射箭比赛吧！（2）关键词：“愤”（苦苦思索仍领会不了），“启”（启发），“悱”（想表达却无法明确说出），“发”（开导），翻译为：教导学生，不到他苦苦思索仍领会不了的程度，不去启发他；不到他想要表达却无法明确说出来的程度，不去开导他。
9. 选项D错误，《〈二十四孝图〉》重点批判的是“郭巨埋儿”“老莱娱亲”两个故事，并非“郭巨娱亲”，故选D。
10. 根据《朝花夕拾》中人物的典型行为，依次为：衍太太、阿长（长妈妈）、范爱农、藤野先生。
【答案】
7.（1）靠近、接近 （2）方向、处所（指明确的去向） （3）再次，这里指重复教导
8.（1）君子没有什么要争夺的事，如果有争夺，那一定是射箭比赛吧！
（2）教导学生，不到他苦苦思索仍领会不了的程度，不去启发他；不到他想要表达却无法明确说出来的程度，不去开导他。
9. D
10. 衍太太；阿长（长妈妈）；范爱农；藤野先生
【知识点】
文言实词解释、文言文翻译、《朝花夕拾》文学常识
【点评】
本题涵盖文言文基础与名著阅读核心考点，侧重考查识记与基础理解能力，需学生扎实积累文言知识、熟悉名著内容，整体难度适中。
【难度系数】
0.6