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学贵善疑
①古人云：“学贵善疑。”怀疑是开启智慧之门的钥匙，是推动学术进步的动力。古今中外，凡有建树的学者，无不具有敢于怀疑、善于质疑的精神。
②怀疑是辨伪去妄的必要步骤。学问之道，真伪混杂，是非难辨。若一味盲从，不加思考，就会被谬误所蒙蔽，难以求得真知。哥白尼不盲从“地心说”，大胆质疑，创立“日心说”，开启了近代天文学的新纪元；李时珍不迷信历代本草典籍，深入实践，实地考察，纠正诸多谬误，终成《本草纲目》。可见，怀疑能帮助我们剔除虚妄，接近真理。
③怀疑是突破创新的重要前提。科学的发展、学术的进步，往往始于对旧说的质疑与挑战。没有对亚里士多德“重物下落更快”的怀疑，就没有伽利略的自由落体实验；没有对牛顿经典物理学的质疑，就没有爱因斯坦相对论的诞生。正是在不断地怀疑与追问中，新思想、新理论才得以萌发，学问才能不断向前发展。
④当然，怀疑绝非无端猜忌、盲目否定。怀疑必须建立在扎实的学识、理性的思考和充分的证据之上。脱离事实的怀疑是空谈，缺乏思考的质疑是武断。我们提倡的怀疑，是审慎的追问，是理性的批判，是求真务实的科学态度。
⑤总之，治学之道，贵在善疑。作为新时代的学子，我们既要尊重经典、尊重权威，更要敢于质疑、勇于探索。唯有如此，我们才能在求知的道路上不断精进，有所发现，有所创造。
（有改动）
7. 本文的中心论点是什么？
8. 本文第②段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？
9. 本文第④段能否删去？为什么？
10. 下列名言中，最适合作为本文论据的一项是 （）
A. 三人行，必有我师焉。——《论语》
B. 尽信书则不如无书。——《孟子》
C. 温故而知新，可以为师矣。——《论语》
D. 锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
学贵善疑
①古人云：“学贵善疑。”怀疑是开启智慧之门的钥匙，是推动学术进步的动力。古今中外，凡有建树的学者，无不具有敢于怀疑、善于质疑的精神。
②怀疑是辨伪去妄的必要步骤。学问之道，真伪混杂，是非难辨。若一味盲从，不加思考，就会被谬误所蒙蔽，难以求得真知。哥白尼不盲从“地心说”，大胆质疑，创立“日心说”，开启了近代天文学的新纪元；李时珍不迷信历代本草典籍，深入实践，实地考察，纠正诸多谬误，终成《本草纲目》。可见，怀疑能帮助我们剔除虚妄，接近真理。
③怀疑是突破创新的重要前提。科学的发展、学术的进步，往往始于对旧说的质疑与挑战。没有对亚里士多德“重物下落更快”的怀疑，就没有伽利略的自由落体实验；没有对牛顿经典物理学的质疑，就没有爱因斯坦相对论的诞生。正是在不断地怀疑与追问中，新思想、新理论才得以萌发，学问才能不断向前发展。
④当然，怀疑绝非无端猜忌、盲目否定。怀疑必须建立在扎实的学识、理性的思考和充分的证据之上。脱离事实的怀疑是空谈，缺乏思考的质疑是武断。我们提倡的怀疑，是审慎的追问，是理性的批判，是求真务实的科学态度。
⑤总之，治学之道，贵在善疑。作为新时代的学子，我们既要尊重经典、尊重权威，更要敢于质疑、勇于探索。唯有如此，我们才能在求知的道路上不断精进，有所发现，有所创造。
（有改动）
7. 本文的中心论点是什么？
8. 本文第②段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？
9. 本文第④段能否删去？为什么？
10. 下列名言中，最适合作为本文论据的一项是 （）
A. 三人行，必有我师焉。——《论语》
B. 尽信书则不如无书。——《孟子》
C. 温故而知新，可以为师矣。——《论语》
D. 锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
答案
7. 学贵善疑(或“治学之道,贵在善疑”)。
8. 举例论证、对比论证。作用:①举例论证。列举哥白尼质疑“地心说”、李时珍纠正本草典籍谬误的事例,具体有力地论证了“怀疑是辨伪去妄的必要步骤”的分论点,增强说服力。②对比论证。将“盲从会被蒙蔽”与“怀疑求真知”进行对比,突出强调怀疑对辨伪去妄的重要性,观点更鲜明。
9. 不能删去。内容上,补充论证怀疑不是无端猜忌,而是基于事实与理性的审慎质疑,避免观点绝对化,使论证更严谨、更全面。结构上,承上启下,使全文从“为什么要怀疑”过渡到“怎样正确怀疑”,内容更完整。
10. B 解析:B项强调不盲从书本,要敢于质疑,与本文“学贵善疑”的论点最契合。
8. 举例论证、对比论证。作用:①举例论证。列举哥白尼质疑“地心说”、李时珍纠正本草典籍谬误的事例,具体有力地论证了“怀疑是辨伪去妄的必要步骤”的分论点,增强说服力。②对比论证。将“盲从会被蒙蔽”与“怀疑求真知”进行对比,突出强调怀疑对辨伪去妄的重要性,观点更鲜明。
9. 不能删去。内容上,补充论证怀疑不是无端猜忌,而是基于事实与理性的审慎质疑,避免观点绝对化,使论证更严谨、更全面。结构上,承上启下,使全文从“为什么要怀疑”过渡到“怎样正确怀疑”,内容更完整。
10. B 解析:B项强调不盲从书本,要敢于质疑,与本文“学贵善疑”的论点最契合。
解析
【分析】
第7题需通过阅读议论文，定位中心论点的常见位置（开头、结尾），本文开篇即提出核心观点，结尾也有总结性表述，据此确定答案；第8题需回忆常见论证方法，分析第②段的论证手法，结合分论点阐述作用；第9题从内容和结构两方面分析段落的补充论证与过渡作用，判断能否删除；第10题需理解各选项名言的含义，匹配本文“学贵善疑”的核心论点。
【解析】
7. 本文开篇提出“学贵善疑”，结尾总结“治学之道，贵在善疑”，二者均为中心论点，故答案为学贵善疑（或“治学之道，贵在善疑”）。
8. 第②段列举哥白尼质疑“地心说”、李时珍纠正本草典籍谬误的事例，属于举例论证，具体有力地论证了“怀疑是辨伪去妄的必要步骤”的分论点；同时将“一味盲从会被谬误蒙蔽”与“怀疑能接近真理”进行对比，属于对比论证，突出强调怀疑对辨伪去妄的重要性，使观点更鲜明。
9. 第④段不能删去。内容上，它补充论证了怀疑绝非无端猜忌，而是基于扎实学识、理性思考和充分证据的审慎质疑，避免观点绝对化，让论证更严谨全面；结构上，它承上启下，使文章从“为什么要怀疑”过渡到“怎样正确怀疑”，内容更完整。
10. 选项A强调虚心学习，选项B强调不盲从书本、敢于质疑，选项C强调复习的重要性，选项D强调坚持。只有B项符合本文“学贵善疑”的核心论点，故选B。
【答案】
7. 学贵善疑(或“治学之道,贵在善疑”)
8. 举例论证、对比论证。作用:①举例论证。列举哥白尼质疑“地心说”、李时珍纠正本草典籍谬误的事例,具体有力地论证了“怀疑是辨伪去妄的必要步骤”的分论点,增强说服力。②对比论证。将“盲从会被蒙蔽”与“怀疑求真知”进行对比,突出强调怀疑对辨伪去妄的重要性,观点更鲜明。
9. 不能删去。内容上,补充论证怀疑不是无端猜忌,而是基于事实与理性的审慎质疑,避免观点绝对化,使论证更严谨、更全面。结构上,承上启下,使全文从“为什么要怀疑”过渡到“怎样正确怀疑”,内容更完整。
10. B
【知识点】
议论文中心论点、论证方法及作用、议论文段落作用、论据匹配
【点评】
本题围绕议论文核心考点设置，涵盖中心论点提取、论证方法分析、段落作用判断、论据选择等常规题型，考查学生对议论文阅读方法的掌握程度，属于基础且重要的考查内容。
【难度系数】
0.5
第7题需通过阅读议论文，定位中心论点的常见位置（开头、结尾），本文开篇即提出核心观点，结尾也有总结性表述，据此确定答案；第8题需回忆常见论证方法，分析第②段的论证手法，结合分论点阐述作用；第9题从内容和结构两方面分析段落的补充论证与过渡作用，判断能否删除；第10题需理解各选项名言的含义，匹配本文“学贵善疑”的核心论点。
【解析】
7. 本文开篇提出“学贵善疑”，结尾总结“治学之道，贵在善疑”，二者均为中心论点，故答案为学贵善疑（或“治学之道，贵在善疑”）。
8. 第②段列举哥白尼质疑“地心说”、李时珍纠正本草典籍谬误的事例，属于举例论证，具体有力地论证了“怀疑是辨伪去妄的必要步骤”的分论点；同时将“一味盲从会被谬误蒙蔽”与“怀疑能接近真理”进行对比，属于对比论证，突出强调怀疑对辨伪去妄的重要性，使观点更鲜明。
9. 第④段不能删去。内容上，它补充论证了怀疑绝非无端猜忌，而是基于扎实学识、理性思考和充分证据的审慎质疑，避免观点绝对化，让论证更严谨全面；结构上，它承上启下，使文章从“为什么要怀疑”过渡到“怎样正确怀疑”，内容更完整。
10. 选项A强调虚心学习，选项B强调不盲从书本、敢于质疑，选项C强调复习的重要性，选项D强调坚持。只有B项符合本文“学贵善疑”的核心论点，故选B。
【答案】
7. 学贵善疑(或“治学之道,贵在善疑”)
8. 举例论证、对比论证。作用:①举例论证。列举哥白尼质疑“地心说”、李时珍纠正本草典籍谬误的事例,具体有力地论证了“怀疑是辨伪去妄的必要步骤”的分论点,增强说服力。②对比论证。将“盲从会被蒙蔽”与“怀疑求真知”进行对比,突出强调怀疑对辨伪去妄的重要性,观点更鲜明。
9. 不能删去。内容上,补充论证怀疑不是无端猜忌,而是基于事实与理性的审慎质疑,避免观点绝对化,使论证更严谨、更全面。结构上,承上启下,使全文从“为什么要怀疑”过渡到“怎样正确怀疑”,内容更完整。
10. B
【知识点】
议论文中心论点、论证方法及作用、议论文段落作用、论据匹配
【点评】
本题围绕议论文核心考点设置，涵盖中心论点提取、论证方法分析、段落作用判断、论据选择等常规题型，考查学生对议论文阅读方法的掌握程度，属于基础且重要的考查内容。
【难度系数】
0.5
