2026年暑假作业内蒙古教育出版社八年级语文第50页答案
1. 下列加点词的解释全都正确的一项是(
C
)

A.不独其亲(以……为亲) 而飞(愤怒)
B.怪者也(志向) 子非鱼,知鱼之乐(怎么)
C.执策而之(面对) 盗窃而不作(作乱害人)
D.女有(归来,回来) 然后能也(自我反思)

答案

1.C 解析 A项,“怒”,奋力,这里指用力鼓动翅膀;B项,“志”,记载;D项,“归”,出嫁,这里指适时出嫁。

解析

【分析】本题考查课内文言文中重点实词的含义,解题思路是:结合课文所学的注释内容,逐一分析每个选项中加点词的解释是否正确,排除错误选项后确定正确答案。
【解析】A项,“怒而飞”出自《北冥有鱼》,“怒”的意思是用力鼓动翅膀,而非“愤怒”,解释错误;B项,“志怪者也”出自《北冥有鱼》,“志”的意思是记载,而非“志向”,解释错误;C项,“执策而临之”出自《马说》,“临”意为面对;“盗窃乱贼而不作”出自《大道之行也》,“乱贼”指作乱害人的事,两个词解释均正确;D项,“女有归”出自《大道之行也》,“归”指女子出嫁,而非“归来,回来”,解释错误。综上,正确答案为C。
【答案】C
【知识点】文言实词解释、课内文言文重点字词
【点评】本题聚焦课内文言重点实词的理解,考查学生对课文注释的掌握情况,属于基础题型,只要平时注重积累课内文言字词即可轻松作答。
【难度系数】0.8
2. 下列句子中不含通假字的一项是(
B
)

A.北冥有鱼,其名为鲲
B.力,恶其不出于身也,不必为己
C.食马者不知其能千里而食也
D.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎

答案

2.B 解析 A项,“冥”同“溟”;C项,“食”同“饲”;D项,“兑”同“说”,第一个“学”同“敩”。

解析

【分析】
通假字是文言文中常见的用字现象,指用读音相同或相近的字代替本字。判断句子是否含通假字,需结合文言通假字的积累,逐一排查选项中的字词是否存在通用、借代的情况。
【解析】
A项,“冥”通“溟”,意为海,含通假字;B项,无通假字;C项,“食”通“饲”,意为喂,含通假字;D项,“兑”通“说”(指傅说),第一个“学”通“敩”,意为教导,含通假字。因此不含通假字的是B项。
【答案】
B
【知识点】
通假字辨析
【点评】
本题考查文言通假字的辨析,属于文言文基础考点,需学生掌握常见通假字,逐一分析选项即可解题。
【难度系数】
0.6
3. 下列加点词的意义和用法相同的一项是(
D
)

A.$\begin{cases}既已知吾知而问我 \\只辱于奴隶人手\end{cases}$
B.$\begin{cases}真无马邪 \\弗学,不知善也\end{cases}$
C.$\begin{cases}生物之息相吹也 \\策之不其道\end{cases}$
D.$\begin{cases}可远观不可亵玩焉 \\千里马常有,伯乐不常有\end{cases}$

答案

3.D 解析 A项,代词,代鱼的快乐/助词,的;B项,表示加强诘问语气/代词,指最好的道理;C项,介词,用、拿/介词,按照;D项,两个“而”均为连词,表示转折,却、但是。

解析

【分析】
本题考查文言虚词“之、其、以、而”的意义和用法,解题思路是:逐一分析每个选项中两个虚词的具体含义与用法,结合句子语境判断,对比后找出意义和用法相同的一项。
【解析】
A项:第一个“之”是代词,代指“鱼的快乐”;第二个“之”是结构助词,译为“的”,二者不同。
B项:第一个“其”是副词,表加强诘问语气,译为“难道”;第二个“其”是代词,代指“最好的道理”,二者不同。
C项:第一个“以”是介词,译为“用、拿”;第二个“以”是介词,译为“按照”,二者不同。
D项:两个“而”均为连词,表转折关系,译为“却、但是”,二者相同。
【答案】
D
【知识点】
文言虚词的意义与用法
【点评】
本题聚焦文言常见虚词的辨析,是文言文阅读的基础考点,需学生熟练掌握“之、其、以、而”的多种用法,结合语境分析判断,难度适中。
【难度系数】
0.6
4. 下列文化常识表述有误的一项是(
A
)

A.《北冥有鱼》选自《庄子》,庄子是战国时期儒家学派的代表人物,其文想象瑰丽。
B.《虽有嘉肴》出自《礼记》,《礼记》是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编。
C.唐代诗人白居易号香山居士,倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著”。
D.《石壕吏》是杜甫“三吏”作品其一,其他两篇是《新安吏》《潼关吏》。

答案

4.A 解析 A项,“儒家学派”表述有误,庄子是战国时期道家学派的代表人物。

解析

【分析】
本题为文化常识辨析题,需逐一核对每个选项涉及的作家学派、作品出处、作者字号主张、作品相关信息等文学文化常识,找出表述有误的选项。
【解析】
A项,《北冥有鱼》选自《庄子》,庄子是战国时期道家学派的代表人物,而非儒家学派,该项表述有误;B项,《虽有嘉肴》出自《礼记》,《礼记》是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编,表述正确;C项,唐代诗人白居易号香山居士,倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著”,表述正确;D项,《石壕吏》是杜甫“三吏”作品之一,另外两篇为《新安吏》《潼关吏》,表述正确。
【答案】
A
【知识点】
文学常识
【点评】
本题考查基础的文学文化常识,需准确记忆作家的学派归属、作品相关信息等,难度适中。
【难度系数】
0.6
5. 根据提示填空。
古诗古文承载哲思与情怀。“①
是故学然后知不足
,教然后知困”(《虽有嘉肴》)是儒家对教学相长、实践出真知的教育规律的阐述,体现了古人对学习与教学的深刻思考;“②
只辱于奴隶人之手
,骈死于槽枥之间”(《马说》)是韩愈对千里马被埋没、才能不得施展的痛惜;“③
安得广厦千万间
,④
大庇天下寒士俱欢颜
”(《茅屋为秋风所破歌》)是杜甫身处困境却心系天下寒士的博大胸襟;“可怜身上衣正单,⑤
心忧炭贱愿天寒
”(《卖炭翁》)是白居易对卖炭老人在严寒中忍饥受冻、生活艰辛的深切同情。

答案

5. ①是故学然后知不足 ②只辱于奴隶人之手 ③安得广厦千万间 ④大庇天下寒士俱欢颜 ⑤心忧炭贱愿天寒

解析

【分析】
本题为课内古诗文名句默写题,解题思路是:根据每个空的语境提示,回忆指定篇目(《虽有嘉肴》《马说》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》)中对应的经典名句,结合上下句的关联,准确填写,同时注意易错字的正确书写,避免出现错别字。
【解析】
①出自儒家经典《虽有嘉肴》,对应“教然后知困”的上句,是“是故学然后知不足”,体现教学相长的教育规律;②出自韩愈的《马说》,对应“骈死于槽枥之间”的上句,是“只辱于奴隶人之手”,表达对千里马被埋没的痛惜;③④出自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,体现诗人身处困境仍心系天下寒士的博大胸襟,句子为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;⑤出自白居易的《卖炭翁》,对应“可怜身上衣正单”的下句,是“心忧炭贱愿天寒”,表现卖炭老人的矛盾与艰辛。
【答案】
①是故学然后知不足 ②只辱于奴隶人之手 ③安得广厦千万间 ④大庇天下寒士俱欢颜 ⑤心忧炭贱愿天寒
【知识点】
课内古诗文名句默写
【点评】
本题考查课标要求背诵的课内古诗文名句,属于基础题型,侧重考查名句的准确记忆,只要平时认真积累背诵,即可正确作答,难度较低。
【难度系数】
0.9