1. 解释加点词。
(1)学而时习之()
(2)人不知而不愠()

1.(1)按时 (2)生气，恼怒

【分析】本题考查课内文言实词的解释，需结合《论语》相关篇目的课内积累（课下注释）作答，回忆两个加点词的常见释义即可得出答案。
【解析】(1)“学而时习之”出自《论语》，“时”在此处为名词作状语，解释为“按时”；(2)“人不知而不愠”中“愠”是文言实词的常见释义，意为“生气，恼怒”，均为课内要求掌握的基础实词。
【答案】(1)按时 (2)生气，恼怒
【知识点】文言实词解释、《论语》选读
【点评】本题为课内文言基础题，考查学生对课下注释的掌握情况，难度较低，属于基础得分题型。
【难度系数】0.9

2. 通假字。
(1)不亦说乎()
(2)吾十有五而志于学()

2.(1)同“悦”，愉快 (2)同“又”，用于整数和零数之间

【分析】
本题考查课内文言通假字，需结合《论语十二章》的课文注释及文言通假字的常见用法，回忆两个句子中字词的通假情况即可解答。
【解析】
(1)“不亦说乎”出自《论语·学而》，“说”在此处通“悦”，意思是愉快；
(2)“吾十有五而志于学”出自《论语·为政》，“有”在此处通“又”，用于整数和零数之间，连接十和五。
【答案】
2.(1)同“悦”，愉快 (2)同“又”，用于整数和零数之间
【知识点】
通假字、文言实词
【点评】
本题考查课内基础文言通假字，属于《论语十二章》的重点识记内容，难度较低，需学生熟练掌握课文注释中的通假字用法。
【难度系数】
0.8

3. 古今异义。
(1)有朋自远方来$\begin{cases} 古义:\underline{\qquad\qquad\qquad\qquad} \\ 今义:朋友 \end{cases}$
(2)不亦君子乎$\begin{cases} 古义:\underline{\qquad\qquad\qquad\qquad} \\ 今义:泛指人格高尚的人 \end{cases}$
(3)可以为师矣$\begin{cases} 古义:\underline{\qquad\qquad\qquad\qquad} \\ 今义:可能,能够 \end{cases}$
(4)饭疏食$\begin{cases} 古义:\underline{\qquad\qquad\qquad\qquad} \\ 今义:疏通,疏散 \end{cases}$
(5)饮水$\begin{cases} 古义:\underline{\qquad\qquad\qquad\qquad} \\ 今义:无色、无味、无臭的液体 \end{cases}$
(6)匹夫不可夺志也$\begin{cases} 古义:\underline{\qquad\qquad\qquad\qquad} \\ 今义:指无学识、无智谋 \\ \quad\quad 的人 \end{cases}$

3.(1)志同道合的人 (2)指有才德的人 (3)可以凭借
(4)粗劣的 (5)指冷水 (6)指平民中的男子，文中泛指平民百姓

【分析】这道题考查文言文中的古今异义词，需结合《论语》中对应语句的语境，准确理解每个字词在古代汉语中的含义，再与现代汉语的意思区分，逐个填写古义即可。
【解析】结合课内文言知识，逐个解析各字词古义：
(1)“朋”在《论语》中古义为志同道合的人；
(2)“君子”古义指有才德的人；
(3)“可以”古义是“可以凭借”；
(4)“疏”古义为粗劣的；
(5)“水”古义指冷水；
(6)“匹夫”古义指平民中的男子，文中泛指平民百姓。
【答案】3.(1)志同道合的人 (2)指有才德的人 (3)可以凭借 (4)粗劣的 (5)指冷水 (6)指平民中的男子，文中泛指平民百姓
【知识点】古今异义、文言实词
【点评】本题考查课内文言文中的古今异义现象，是语文基础考点，需学生熟练掌握《论语》相关字词的古义，区分古今词义差异。
【难度系数】0.4

4. 一词多义。
(1)之$\begin{cases}学而时习\underset{·}{之}(代词,代指\_\_\_\_\_\_)\\知\underset{·}{之}者不如好\underset{·}{之}者(代词,它,文中指\_\_\_\_\_\_)\end{cases}$
(2)而$\begin{cases}学而时习之(连词,表顺承,可译为“\_\_\_\_\_\_”)\\人不知\underset{·}{而}不愠(连词,表转折,可译为“\_\_\_\_\_\_”)\\博学\underset{·}{而}笃志(连词,\_\_\_\_\_\_)\end{cases}$
(3)为$\begin{cases}可以\underset{·}{为}师矣(动词,\_\_\_\_\_\_)\\\underset{·}{为}人谋而不忠乎(介词,\_\_\_\_\_\_)\end{cases}$
(4)其$\begin{cases}择\underset{·}{其}善者而从之(代词,\_\_\_\_\_\_)\\人不堪\underset{·}{其}忧(代词,\_\_\_\_\_\_)\end{cases}$

4.(1)学到的知识 学问和事业。一说，指仁德
(2)然后 却 表并列
(3)成为 替
(4)他的 那种

【分析】本题考查《论语》十二章中文言实词、虚词的一词多义，需结合课文语境及课下注释判断词义。对于“之”，根据指代对象确定：“学而时习之”中“之”代指学习的内容，即学到的知识；“知之者不如好之者”中“之”代指学问和事业（或仁德）。对于“而”，分析句子逻辑关系：“学而时习之”是先学习后复习，表顺承；“人不知而不愠”是转折关系，表“却”；“博学而笃志”是并列关系，表同时进行的行为。对于“为”，结合搭配判断：“可以为师矣”中“为”是“成为”；“为人谋而不忠乎”中“为”是介词“替”。对于“其”，明确指代范围：“择其善者而从之”中“其”指代“他们的”；“人不堪其忧”中“其”指代“那种”。
【解析】(1)“学而时习之”句意为学习知识后按时温习它，“之”代指学到的知识；“知之者不如好之者”句意为懂得学问和事业的人不如喜爱它的人，“之”代指学问和事业（一说指仁德）。(2)“学而时习之”中“而”连接“学”和“时习”两个动作，表顺承，可译为“然后”；“人不知而不愠”中“而”连接“人不知”和“不愠”，表转折，可译为“却”；“博学而笃志”中“而”连接“博学”和“笃志”两个并列行为，表并列关系。(3)“可以为师矣”句意为可以凭借（这）成为老师了，“为”是动词，意为“成为”；“为人谋而不忠乎”句意为替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢，“为”是介词，意为“替”。(4)“择其善者而从之”句意为选择他们的优点来学习，“其”是代词，意为“他们的”；“人不堪其忧”句意为别人都不能忍受那种忧愁，“其”是代词，意为“那种”。
【答案】4.(1)学到的知识 学问和事业。一说，指仁德
(2)然后 却 表并列
(3)成为 替
(4)他的 那种
【知识点】文言文一词多义；文言虚词用法
【点评】本题考查课内重点文言字词的一词多义，是文言文学习的基础考点，需结合课文语境和注释准确识记，难度较低，只要掌握《论语》十二章的内容即可轻松作答。
【难度系数】0.3