阅读下面的文章，完成题目。
秦腔(节选)
贾平凹
山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异。普天之下人不同貌，剧不同腔，京，豫，晋，越，黄梅，二黄，四川高腔……几十种品类。或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。外地人——尤其是长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是“唱得有劲”，说得直率的是“大喊大叫”。于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝。可能还在西北几个地方变腔走调地有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人大惑而不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律如此地一统！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复制：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍时，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地摸爬滚打的人是多么“二愣”的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！于此，你不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗？
八百里秦川，以西安为界，咸阳、兴平、武功、周至、凤翔、长武、岐山、宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原、泾阳、高陵、户县(今鄠邑区)、合阳、大荔、韩城、白水，一个专区十几个县为东府。秦腔，就源于西府。在西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧又一呼三叹。呼喊远人更是特殊：前声拖十二分地长，末了方极快地道出内容。声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天赋。老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的事。任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能；大凡有出息的，是个人才的，哪一个未曾登台过，起码不能吼一阵乱弹呢！
……
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的农民只有也只能有这秦腔表达他们的喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？
6. 秦腔高亢宏大的特点缘于秦川的地理环境和民风，试结合文章内容具体分析。
7. 与课文《安塞腰鼓》一样，本文也使用了大量富有表现力的词语和修辞手法，产生了很好的效果。请以文中画横线的句子为例具体分析。
8. 为什么说“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的农民只有也只能有这秦腔表达他们的喜怒哀乐”？

6. 地理环境：八百里秦川是黄褐的平原，地平线辽阔，树木枝干粗壮、叶小，环境空旷、粗犷，需要宏大声音匹配，秦腔高亢宏大与之适应。民风：秦人外形粗犷，劳作方式体现力量感，西府民性敦厚，说话咬字沉重、呼喊远人声韵特殊，这些都使秦腔具有高亢宏大特点。
7. 因未给出画横线句子，无法作答。
8. 秦腔特点与秦川广漠旷远的地理环境、粗犷豪放的民风相契合，秦川农民大苦大乐的性格需要秦腔大喊大叫的风格来表达喜怒哀乐，且秦腔历史悠久、深入人心，是当地人生活重要部分，所以只有秦腔能满足秦川农民表达情感的需求。