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3. 小德同学围绕某一主题写作时引用了如下名句，下列典故同样适用于该写作主题的是()
☆推己及人，将心比心——孔子《论语·卫灵公》
☆敬人者，人恒敬之——孟子《孟子·离娄章句下》
A.曾子杀猪
B.负荆请罪
C.程门立雪
D.闻鸡起舞
☆推己及人，将心比心——孔子《论语·卫灵公》
☆敬人者，人恒敬之——孟子《孟子·离娄章句下》
A.曾子杀猪
B.负荆请罪
C.程门立雪
D.闻鸡起舞
答案
B
解析
首先分析题目中引用的名句主题，“推己及人，将心比心”体现换位思考、尊重他人；“敬人者，人恒敬之”强调尊重他人才能得到他人尊重，核心主题是尊重他人。A项“曾子杀猪”体现诚信；B项“负荆请罪”体现知错能改、尊重他人；C项“程门立雪”体现尊敬师长；D项“闻鸡起舞”体现勤奋刻苦。B项与题目主题一致。
4. 爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。下列成语典故能体现这一美德的是()
A.卧薪尝胆
B.三顾茅庐
C.负荆请罪
D.精忠报国
A.卧薪尝胆
B.三顾茅庐
C.负荆请罪
D.精忠报国
答案
D
解析
本题考查对爱国主义传统美德的理解，以及成语典故含义的识别。逐一分析各选项：
A.“卧薪尝胆”主要体现的是个人发愤图强、坚持不懈的精神，与爱国主义无直接关联；
B.“三顾茅庐”主要体现的是求贤若渴、尊重人才的态度，与爱国主义无直接联系；
C.“负荆请罪”主要表达的是勇于承认错误、知错就改的品质，与爱国主义无关；
D.“精忠报国”则直接体现了对国家的忠诚和报效国家的决心，是爱国主义的典型表现。
因此，能体现爱国主义美德的成语典故是D选项“精忠报国”。
A.“卧薪尝胆”主要体现的是个人发愤图强、坚持不懈的精神，与爱国主义无直接关联；
B.“三顾茅庐”主要体现的是求贤若渴、尊重人才的态度，与爱国主义无直接联系；
C.“负荆请罪”主要表达的是勇于承认错误、知错就改的品质，与爱国主义无关；
D.“精忠报国”则直接体现了对国家的忠诚和报效国家的决心，是爱国主义的典型表现。
因此，能体现爱国主义美德的成语典故是D选项“精忠报国”。
5. 中华民族自古以来就有“孝悌忠信”的荣辱观念。这些中华传统美德的“DNA”，已经渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。以下对“孝悌忠信”的理解不正确的是()
A.孝：对父母要恭敬扶助，尽心孝敬
B.悌：对兄长要尊敬爱戴，平等礼让
C.忠：对朋友要忠诚友善，言听计从
D.信：做事要守诺尽责，诚实不欺
A.孝：对父母要恭敬扶助，尽心孝敬
B.悌：对兄长要尊敬爱戴，平等礼让
C.忠：对朋友要忠诚友善，言听计从
D.信：做事要守诺尽责，诚实不欺
答案
C
解析
“忠”在传统美德中主要指对国家、君主或事业的忠诚，而非对朋友“言听计从”，C选项理解错误。A、B、D选项对“孝”“悌”“信”的理解符合传统美德内涵。
6. 文明有礼是一个人立身处世的前提，它会使人变得优雅可亲，更容易赢得他人的尊重与认可。以下体现文明有礼的古语有()
①礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡
②衣食以厚民生，礼义以养其心
③不学礼，无以立
④君子一言，驷马难追
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④
①礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡
②衣食以厚民生，礼义以养其心
③不学礼，无以立
④君子一言，驷马难追
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④
答案
B
解析
本题考查对古语的理解及其与文明有礼关系的判断。
①“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”强调了礼义廉耻对于国家的重要性，其中“礼”是立国的重要基础，体现了文明有礼的思想；
②“衣食以厚民生，礼义以养其心”说明礼义能够滋养人的心灵，与文明有礼相关；
③“不学礼，无以立”直接指出不学习礼就无法立足于社会，强调了礼的重要性；
④“君子一言，驷马难追”强调的是诚信，与文明有礼无直接关系。
因此，①②③均体现了文明有礼的思想，④与题意不符。
①“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”强调了礼义廉耻对于国家的重要性，其中“礼”是立国的重要基础，体现了文明有礼的思想；
②“衣食以厚民生，礼义以养其心”说明礼义能够滋养人的心灵，与文明有礼相关；
③“不学礼，无以立”直接指出不学习礼就无法立足于社会，强调了礼的重要性；
④“君子一言，驷马难追”强调的是诚信，与文明有礼无直接关系。
因此，①②③均体现了文明有礼的思想，④与题意不符。
7. 顾炎武认为，礼义廉耻这四种美德，“耻”尤为重要。这是因为，羞耻之心是道德行为的内在驱动力。当一个人有了羞耻之心，他就会更加自觉地遵守道德规范，避免作出违背良心和道德准则的行为。这告诫我们要()
A.止于至善
B.行己有耻
C.男女有别
D.独立思考
A.止于至善
B.行己有耻
C.男女有别
D.独立思考
答案
B
解析
题干中提到顾炎武强调“耻”的重要性，羞耻之心能使人自觉遵守道德规范，避免违背良心和道德准则的行为。“行己有耻”的意思是一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做，这与题干所表达的意思相符合。“止于至善”强调追求完美的境界；“男女有别”主要指男女在性别等方面的差异；“独立思考”侧重于不依赖他人，自主思考。A、C、D选项均与题干重点强调的“耻”以及因有羞耻之心而规范行为的内容不符。
8. 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，继母又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天给他穿用芦花做的“棉衣”。父亲发现后，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”继母听说后，悔恨知错，从此待他如亲生儿子一样。闵损的故事给我们树立了的榜样。()
①宽容大度 ②以德报怨
③勤俭节约 ④助人为乐
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
①宽容大度 ②以德报怨
③勤俭节约 ④助人为乐
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案
A
解析
本题材料介绍了闵损面对继母的虐待仍然为继母求情的故事，体现了他在面对继母的虐待时所表现出的宽容与道德，材料中“闵损跪求父亲饶恕继母”可以看出他宽容大度，没有记恨继母，故①正确，继母曾经虐待他，但他却为继母求情，这是以德报怨的表现，故②正确，材料中并没有提到与勤俭节约、助人为乐相关的内容，所以③④与题意不符，因此，正确选项为A。
9. 国学经典《大学》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”意思是说修身不是要独善其身，而是要为治国平天下作准备。中学生小治要以“修身”为主题，整理古代诗文，以下不符合要求的是()
A.吾日三省吾身
B.从善如登，从恶如崩
C.盖有非常之功，必待非常之人
D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
A.吾日三省吾身
B.从善如登，从恶如崩
C.盖有非常之功，必待非常之人
D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
答案
C
解析
本题要求选出不符合“修身”主题的古代诗文。题目中的修身主题强调自我反省和道德修养的提升。
A.“吾日三省吾身”强调自我反省，符合修身主题。
B.“从善如登，从恶如崩”强调追求善的艰难和恶的易行，符合修身中对道德修养的要求。
C.“盖有非常之功，必待非常之人”讲的是成就伟大功业需要杰出人才，与个人的道德修养无直接关系，不符合修身主题。
D.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调向贤者看齐和自我反省，符合修身主题。
A.“吾日三省吾身”强调自我反省，符合修身主题。
B.“从善如登，从恶如崩”强调追求善的艰难和恶的易行，符合修身中对道德修养的要求。
C.“盖有非常之功，必待非常之人”讲的是成就伟大功业需要杰出人才，与个人的道德修养无直接关系，不符合修身主题。
D.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调向贤者看齐和自我反省，符合修身主题。
10. 观看完电影《满江红》后，小江翻阅书籍得知，岳飞是南宋名将，其大败金兵，胜利在望之际，因秦桧等人一意求和，被以“莫须有”的罪名诬陷入狱后挥笔写下了《满江红·怒发冲冠》：……靖康耻，犹未雪……待从头、收拾旧山河，朝天阙。从材料中我们可以感受到岳飞的()
A.精忠报国之心
B.敬业奉献之情
C.铲除奸佞之恨
D.民族复兴之梦
A.精忠报国之心
B.敬业奉献之情
C.铲除奸佞之恨
D.民族复兴之梦
答案
A
解析
材料中岳飞“大败金兵”“待从头、收拾旧山河，朝天阙”体现了他对国家的忠诚和收复失地的决心，符合“精忠报国”的传统美德。“敬业奉献”强调对职业的投入，“铲除奸佞之恨”非核心体现，“民族复兴”是现代概念，岳飞所处时代主要是维护国家统一。故答案为A。
11. 中华民族创造出灿烂的文化，也形成了代代相传的美德。下列能体现精忠报国、振兴中华的爱国情怀这一美德的有()
①孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”
②周恩来“为中华之崛起而读书”
③顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”
④王勃“穷且益坚，不坠青云之志”
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
①孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”
②周恩来“为中华之崛起而读书”
③顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”
④王勃“穷且益坚，不坠青云之志”
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
答案
B
解析
本题要求选出能体现精忠报国、振兴中华的爱国情怀的选项。①孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”，表达了推翻清王朝、复兴中华的愿望，体现了爱国情怀；②周恩来“为中华之崛起而读书”，直接表明为了国家的崛起而读书的志向，是爱国情怀的体现；③顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，强调了每个人对国家的兴亡都负有责任，体现了爱国情怀；④王勃“穷且益坚，不坠青云之志”，表达的是在困境中坚持自己的理想和志向，主要体现的是个人的意志品质，并非直接体现精忠报国、振兴中华的爱国情怀。所以能体现爱国情怀的是①②③。
