6.朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。请从下面三个章节中任选一章，谈谈你的阅读收获。
《〈周易〉第二》 《〈战国策〉第八》 《〈诗经〉第四》

6.示例 阅读《〈诗经〉第四》，我了解到《诗经》是我国最早的诗歌总集，是国人诗歌启蒙之作。深入阅读《诗经》可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。

【分析】
这是一道开放性阅读题，要求从《经典常谈》的三个指定章节中任选一章，结合朱自清为中学生做阅读向导的写作目的谈阅读收获。解题思路为：1. 先选定一个章节；2. 回忆该章节在《经典常谈》中的核心内容（如经典的文学地位、内容特点、阅读价值等）；3. 结合自身阅读感受，清晰表达收获，需符合中学生的认知水平，体现对经典的理解。
【解析】
选择《〈诗经〉第四》，结合该章节内容，可从《诗经》的文学地位、阅读价值等角度谈收获：先点明《诗经》是我国最早的诗歌总集，是国人诗歌启蒙之作；再说明深入阅读能欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法，这样的表述既符合章节核心内容，也体现了阅读收获。
【答案】
示例 阅读《〈诗经〉第四》，我了解到《诗经》是我国最早的诗歌总集，是国人诗歌启蒙之作。深入阅读《诗经》可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。
【知识点】
《经典常谈》阅读、文学常识积累
【点评】
本题为开放性试题，考查学生对《经典常谈》相关内容的理解与阅读感悟能力，引导学生关注经典阅读，难度适中，学生结合所选章节的核心内容即可作答。
【难度系数】
0.7

7. 阅读下面的文字，完成后面的题目。
《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着，播弄着。而顷襄王又不能觉悟；以致国土日削，国势日危。他自己呢，“信而见疑，忠而被谤”，简直走投无路；满腔委屈，千端万绪的，没人可以诉说。终于只能告诉自己的一支笔，《离骚》便是这样写成的。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫“妈呀！”“天哪！”一样；心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到什么组织的。
（节选自《经典常谈·辞赋第十一》）
(1)语段中的“他”指的是。
(2)联系语段中的画线句子，说说《经典常谈》在语言上有何特点。

7.(1)屈原 (2)示例 ①语言口语化、通俗直白。用“妈呀！”“天哪！”这类生活化的表达，使抽象的创作特点变得通俗易懂。②生动形象，比喻贴切。将屈原的创作状态比作人疲倦痛苦时的呼喊，形象易懂。③整体文字简洁朴实，无繁复辞藻，表述条理清晰。

【分析】
本题分为两小问，第(1)问考查文学常识，需结合语段中提及的《离骚》《九章》及屈原的生平经历（被怀王、顷襄王疏远，信而见疑等）确定人物；第(2)问考查文本语言特点，需先找到语段中的画线句子，再从语言的通俗性、生动性、简洁性等角度分析。
【解析】
(1) 语段中提到“《离骚》”“《九章》”，且描述了人物被怀王信任却遭疏远、顷襄王时流放，“信而见疑，忠而被谤”等经历，这些都是屈原的典型特征，因此“他”是屈原。
(2) 画线句子为“东一句，西一句，天上一句，地下一句”“这和人在疲倦或苦痛的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样”，分析《经典常谈》的语言特点：①语言口语化、通俗直白，用生活化的“妈呀！”“天哪！”将抽象的创作状态具象化，易于理解；②比喻贴切生动，把屈原创作时悲愤宣泄的状态比作人痛苦时的呼喊，形象说明其创作无刻意组织的特点；③整体文字简洁朴实，无繁复辞藻，表述条理清晰。
【答案】
(1) 屈原 (2) 示例 ①语言口语化、通俗直白。用“妈呀！”“天哪！”这类生活化的表达，使抽象的创作特点变得通俗易懂。②生动形象，比喻贴切。将屈原的创作状态比作人疲倦痛苦时的呼喊，形象易懂。③整体文字简洁朴实，无繁复辞藻，表述条理清晰。
【知识点】
文学常识、语言特点分析、名著阅读
【点评】
本题结合《经典常谈》的内容，考查文学常识识记和文本语言特点分析，既需要学生掌握相关文学常识，又要求具备文本解读能力，难度适中，能有效考查学生的语文综合素养。
【难度系数】
0.6