阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】核舟记(节选)
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
【乙】记桃核念珠(节选)
得念珠一百八枚以山桃核为之圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊。立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、荷策、瓶钵、经卷毕。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐⑧，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之矣！
(选自《虞初新志》，有删改)
【注】①课经：读经。②龛(kān)：供奉神佛的小阁或柜子。③趺(fū)坐：佛教徒盘腿打坐。④袒跣(xiǎn)：袒胸赤足。⑤奁(lián)：盒子。⑥狻猊(suān ní)：传说中的一种猛兽。⑦梵相：指佛、菩萨等清净庄严之相。⑧絺褐(chī hè)：麻布短衣。
6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 ()
A. “佛印绝类弥勒”中的“绝”和“来此绝境”(《桃花源记》)中的“绝”意思不一样。
B. 由“钩画了了”中“了了”的意思可知，“不甚了了”中的“了了”是“清楚明白”的意思。
C. “具”有“陈述”“齐备，完备”“皆，都”等义项，可知“经卷毕具”中“具”是“皆，都”的意思。
D. “可谓艺之至矣”中的“至”和成语“纷至沓来”中的“至”分别是“极致”和“到”的意思。
7. 下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ()
A. 得念珠一百八枚/以山桃核为之圆/如小樱桃
B. 得念珠一百八枚/以山桃核为之/圆如小樱桃
C. 得念珠一百八/枚以山桃核为之/圆如小樱桃
D. 得念珠一百八/枚以山桃核为之圆/如小樱桃
8. 核心考点训练 请将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。

6. C 【解析】C项，具：齐备，完备。
7. B
8. 在明亮的窗户、干净的几案前，平心静气仔细观察，所雕刻的罗汉，仅仅像一粒粟米般微小。

【分析】
这是课内外结合的古代微雕主题文言文对比阅读，解题时可按题型逐个突破：第6题调动课内文言实词积累，结合语境逐一比对选项中词语的含义，通过排除法锁定错误项；第7题先梳理整句的语义逻辑，按照“获取物品-说明制作材料-描述外形特征”的层次拆分语句，排除不符合语义的断句选项；第8题翻译坚持直译为主的原则，先落实“明窗净几”“息心”“谛观”“粟”等重点词的含义，再调整语序让译文通顺自然即可。
【解析】
6. 逐项辨析：
A项：“佛印绝类弥勒”的“绝”意为极、非常，“来此绝境”的“绝”意为隔绝、与世不通，二者含义不同，表述正确。
B项：甲文“钩画了了”中“了了”是清晰清楚的意思，结合乙文“初视之，不甚了了”的语境，刚看的时候细节不清晰，可推知此处“了了”是清楚明白的意思，表述正确。
C项：“经卷毕具”里“毕”是全、都的含义，“具”的意思是齐备、完备，并非“皆，都”，该项表述错误。
D项：“可谓艺之至矣”的“至”指技艺的极致，“纷至沓来”的“至”是到、到来的意思，二者含义对应正确。
7. 梳理画波浪线句大意：我得到一百零八枚念珠，用山桃核雕刻而成，圆润得像小樱桃。按照语义拆分，第一处停顿在完整动宾结构“得念珠一百八枚”之后，第二处停顿在点明制作材料的“以山桃核为之”之后，最后“圆如小樱桃”描述念珠外形，对应断句为“得念珠一百八枚/以山桃核为之/圆如小樱桃”。
8. 重点字词逐一落实：明窗净几指明亮的窗户、洁净的几案，息心指平心静气、平息杂念，谛观指仔细观察，仅指仅仅，粟指粟米，串联调整语序得到通顺译文。
【答案】
6. C
7. B
8. 在明亮的窗户、干净的几案前，平心静气仔细观察，所雕刻的罗汉，仅仅像一粒粟米般微小。
【知识点】
文言实词辨析，文言语句断句，文言句子翻译
【点评】
本题以课内经典篇目《核舟记》为依托，选取同主题课外文本做对比考查，侧重文言知识的迁移运用，既巩固课内文言基础，也能让学生直观感知中国古代民间微雕技艺的高超，命题梯度贴合初中生的文言能力考查要求。
【难度系数】
0.6

9. 假如你是博物馆讲解员，要向游客介绍甲、乙两文中的两件核雕作品。你会如何介绍它们独特的艺术价值？根据文本内容，请选择其中一件作品进行讲解。

9. (示例一)各位游客，眼前这件核雕作品巧夺天工，是《核舟记》里的核舟，它以大苏泛舟赤壁为主题，上面五人、八窗、船篷、船桨一应俱全，连窗上刻字都清晰可见，人物栩栩如生，完美还原文人雅集，艺术价值极高。
(示例二)《记桃核念珠》里的核雕念珠令人称奇，念珠上的罗汉虽微小如粟，却相貌古朴、姿态各异。雕刻者把佛教文化凝于桃核，尽显高超技艺与宗教文化价值，足见当时佛教文化的兴盛。核雕念珠是古代微雕艺术的杰作，价值非凡。

【分析】
拿到这道题首先要明确核心要求：身份是面向游客的博物馆讲解员，需要结合给定的两篇文言文本（通常为《核舟记》和《记桃核念珠》）的内容，选一件核雕介绍它的独特艺术价值。解题思路可以按三步推进：第一，优先选自己更熟悉、能回忆起更多文本细节的核雕作品，避免内容出错；第二，开头用符合讲解员身份的问候语自然引入展品，适配讲解场景；第三，先把文本里明确提到的雕刻细节转化为游客能听懂的通俗表达，最后再升华这件微雕作品突破极小材质限制、承载对应文化内涵的独特艺术价值，就可以完成符合要求的讲解内容。
【解析】
作答可按照规范步骤完成：
1. 场景适配：开篇用面向游客的问候语引入展品，贴合讲解员的身份定位，避免表达过于书面生硬。
2. 细节还原：结合对应文言文本的内容介绍展品特征：如果选核舟，就点明它以苏轼泛舟赤壁为主题，把原文中“一舟共五人、八扇窗，窗上刻字清晰”等细节转化为通俗表述，突出雕刻精细、人物栩栩如生的特点；如果选桃核念珠，就点明它在粟米大小的桃核上雕刻罗汉，罗汉形貌古朴、姿态各不相同的特点。
3. 价值升华：点出这件微雕作品突破了桃核体积极小的创作限制，既承载了对应的文化内涵（文人雅集意趣/佛教文化特质），又充分展现了中国古代微雕工匠的超高技艺，点明其独一无二的艺术价值。
【答案】
示例一：各位游客，眼前这件核雕作品巧夺天工，是《核舟记》里的核舟，它以大苏泛舟赤壁为主题，上面五人、八窗、船篷、船桨一应俱全，连窗上刻字都清晰可见，人物栩栩如生，完美还原文人雅集，艺术价值极高。
示例二：《记桃核念珠》里的核雕念珠令人称奇，念珠上的罗汉虽微小如粟，却相貌古朴、姿态各异。雕刻者把佛教文化凝于桃核，尽显高超技艺与宗教文化价值，足见当时佛教文化的兴盛。核雕念珠是古代微雕艺术的杰作，价值非凡。
【知识点】
文言文内容梳理 讲解词撰写 传统工艺赏析
【点评】
本题创设了博物馆讲解的生活化情境，跳出了常规文言识记类题目的出题框架，既考查学生对两篇文言文本核心信息的提取整合能力，也引导学生主动挖掘传统微雕作品背后的文化内涵，作答时需要同时兼顾内容的准确性和表达的口语化，不能生硬照搬文言原文。
【难度系数】
0.6