2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

2. (1)知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知
道了自己的困惑之处，这样以后就能自我勉励。
(2)这样一来(奸诈的)计谋被杜绝而不会出现，盗窃
财物和作乱害人的事不会发生，所以家家户户的门
从外面合上，而不从里面闩上。

【分析】
翻译文言文需遵循“准确、通顺”的原则，先明确句中重点文言词汇（实词、虚词）的含义，注意古今异义、词类活用等特殊文言现象，再将文言语序调整为现代汉语的表达习惯。本题两句出自课内经典文言文，需先掌握“自反、自强、是故、乱贼、外户”等关键词的含义，逐词落实后组合成通顺语句。
【解析】
(1) 重点词：自反（自我反思）、自强（自我勉励）。整句翻译：知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己的困惑之处，这样以后就能自我勉励。
(2) 重点词：是故（因此，这样一来）、乱贼（作乱害人的事）、作（兴起）、外户（名词作动词，从外面关门）。整句翻译：这样一来(奸诈的)计谋被杜绝而不会出现，盗窃财物和作乱害人的事不会发生，所以家家户户的门从外面合上，而不从里面闩上。
【答案】
2. (1)知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己的困惑之处，这样以后就能自我勉励。(2)这样一来(奸诈的)计谋被杜绝而不会出现，盗窃财物和作乱害人的事不会发生，所以家家户户的门从外面合上，而不从里面闩上。
【知识点】
文言文翻译、古今异义、词类活用
【点评】
本题考查课内文言文重点句子的翻译，是文言文学习的基础题型，侧重对核心文言词汇的理解与运用。学生需熟练掌握课内文言实词、虚词的含义，注意古今异义、词类活用等特殊现象，遵循翻译原则即可准确作答，难度适中。
【难度系数】
0.6

二、综合表达
3.周秦汉唐风韵弥彰,中华文明世代传扬。学校开展"厚重文明·古韵今风"专题学习活动,请你参与并完成下列任务。
(1)民间常将"耕读传家""俭以养德""修学好古"等作为家训,代代相传。请从"信""勤""谦"中任选一个字,仿照示例中的短语,拟写一条班训。
示例:耕读传家 俭以养德 修学好古
班训:
(2)作为汉服爱好者,你将与"姗姗"进行一次超时空对话。
【链接材料】塑衣式彩绘拱手跽坐女俑——"姗姗"出土于汉景帝阳陵。其名取自《汉书·外戚传上》:"立而望之,偏何姗姗其来迟!"她身穿交领右衽深衣,双手相交,以袖微微遮面,气质端庄典雅,举手投足间尽显汉代服饰之美和礼仪姿态之雅。
(摘编自2022年9月29日《陕西日报》)
姗姗:同学,你好!我没想到,时隔千年,穿汉服竟成为一种时尚。你能告诉我原因吗?
我:

3.【示例】(1)①信:言必有信(诚实守信)
②勤:勤能补拙(勤奋好学)
③谦:谦以润德(谦恭礼让)
(2)你好，姗姗！汉服典雅、端庄，穿上能展现内外兼
修的美，更能体现我们的文化自信。

【分析】
本题分为两小问，第(1)问需先明确示例短语的特点：均为四字短语，紧扣传统美德内涵，结构简洁且具有教育意义；解题时从“信”“勤”“谦”中选一字，结合其含义拟写符合要求的四字班训。第(2)问为情境对话，需结合链接材料中汉服的特点（典雅端庄、体现礼仪），联系当下文化自信的背景，组织符合对话语境的语言回应汉服成为时尚的原因。
【解析】
第(1)问：示例短语围绕传统美德采用四字结构，选“信”可拟写“言必有信”（紧扣诚信内涵，符合班训要求）；选“勤”可拟写“勤能补拙”；选“谦”可拟写“谦以润德”，任选其一即可。第(2)问：结合材料中汉服的典雅端庄、体现汉代礼仪之雅，再联系当下弘扬传统文化、增强文化自信的现实，组织礼貌且点明核心原因的语言，如“你好，姗姗！汉服典雅、端庄，穿上能展现内外兼修的美，更能体现我们的文化自信。”
【答案】
(1) 言必有信
(2) 你好，姗姗！汉服典雅、端庄，穿上能展现内外兼修的美，更能体现我们的文化自信。
【知识点】
仿写短语、情境对话、传统文化传承
【点评】
本题结合传统文化与实际应用，既考查学生的仿写能力，又考查情境对话的表达能力，贴近学生生活，引导学生关注传统文化，难度适中。
【难度系数】
0.5

三、阅读提升
阅读下面的文言文,完成4~8题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰"学学半",其此之谓乎!
【乙】凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。君之所不臣于其臣者二:当其为尸$^{①}$,则弗也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸$^{②}$之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其者,后其节目,其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(选自《礼记·学记》,有改动)
【注】①尸:祭祀时代表死者受祭的人。②庸:功劳。
4.解释下列加点的词语。

5.用"/"给文中画波浪线的部分断句,限断两处。
叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)《兑命》曰"学学半",其此之谓乎!
(2)善学者,师逸而功倍,又从而庸之。
7.写出下面两句分别体现的学习方法。
(1)学然后知不足,教然后知困。
(2)善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
8.甲文提到"教学相长",乙文围绕为学、从师展开论述,两篇短文在阐述道理时都运用了什么手法?请分别举例说明。

4. ①因此，所以 ②以……为臣子(把……当作臣
子) ③容易 ④等到……时候
5. 叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容
6. (1)《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就
是这个道理吧！
(2)善于学习的人，教师轻松而效果加倍，学生又从
而归功于教师。
7. (1)教学相长 (2)善于提问(先易后难、善于问答、
循序渐进)
8. 两篇短文都运用了类比手法。甲文“虽有嘉肴，弗
食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，用品
尝嘉肴类比学习道理，引出“教学相长”的观点。乙
文“攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以
解”，用砍伐木材类比学习过程，说明善问者的学习
方法。
【参考译文】【乙】凡学习之道，最难的是尊敬教
师。教师受到尊敬，然后道才会受到尊重；道受到尊
重，然后民众才懂得敬重学问。所以有两种情况国君
是不把臣子当作臣子看待的：当臣子在祭祀中担任
“尸”的时候，国君不把他看作臣子；当臣子担任自己的
教师的时候，国君不把他看作臣子。按照大学的礼节，
即使是给天子讲学，教师也不必面向北方表示居臣位，
就是为了表示尊敬教师。
善于学习的人，教师轻松而效果加倍，学生又从
而归功于教师；不善于学习的人，教师辛勤而效果减
半，学生又从而埋怨教师。善于发问的人，如同砍伐
坚硬的木材，先从容易的地方入手，然后再砍伐坚硬
的关节处，等到时间久了，木材就脱落分解了；不善于
发问的人与此相反。善于回答问题的人，如同撞钟，
用小的力气叩击，钟声就小，用大的力气叩击，钟声
就大，等到能从容不迫地叩击时，钟声就渐渐止息；
不善于回答问题的人与此相反。这都是增进学问
的方法。

【分析】
本题是文言文阅读综合题，涵盖文言实词解释、断句、翻译、内容理解与手法分析。解题思路如下：1. 第4题文言实词解释：根据表格提示的方法，①用课内迁移法，联系甲文“是故学然后知不足”推断；②用词类活用法，联系“故人不独亲其亲”的活用规律推断；③用成语推断法，由“易如反掌”的词义推导；④用查阅词典法，结合语境确定词义。2. 第5题断句：依据句式对称特点，“叩之以小者则小鸣”与“叩之以大者则大鸣”为对称分句，“待其从容”为后续内容，据此断句。3. 第6题翻译：以直译为主，落实重点实词（如“学”“逸”“庸”）的含义，调整特殊句式（如宾语前置）。4. 第7题学习方法：结合句子核心意思提炼。5. 第8题手法分析：通过对比两篇短文的论证方式，找出共同手法并举例。
【解析】
4. 实词解释：①“是故”：课内迁移甲文“是故学然后知不足”，意为“因此，所以”；②“臣”：词类活用，意动用法，意为“以……为臣子”；③“易”：成语推断“易如反掌”，意为“容易”；④“及”：结合语境，意为“等到……时候”。
5. 断句：“叩之以小者则小鸣”与“叩之以大者则大鸣”结构对称，各为一分句，“待其从容”为下一句，故断为：叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容。
6. 翻译：(1)落实“学”（教）、“其此之谓乎”（宾语前置），译为：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！(2)落实“逸”（轻松）、“庸”（归功），译为：善于学习的人，教师轻松而效果加倍，学生又从而归功于教师。
7. 学习方法：(1)结合“学然后知不足，教然后知困”提炼为“教学相长”；(2)结合“先其易者，后其节目”提炼为“善于提问（先易后难、循序渐进）”。
8. 手法分析：两篇短文都运用了类比手法。甲文用“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，用品尝嘉肴类比学习道理，引出“教学相长”的观点；乙文用“攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”，用砍伐木材类比学习过程，说明善问者的学习方法。
【答案】
4. ①因此，所以 ②以……为臣子(把……当作臣子) ③容易 ④等到……时候
5. 叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容
6. (1)《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！(2)善于学习的人，教师轻松而效果加倍，学生又从而归功于教师。
7. (1)教学相长 (2)善于提问(先易后难、善于问答、循序渐进)
8. 两篇短文都运用了类比手法。甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，用品尝嘉肴类比学习道理，引出“教学相长”的观点。乙文“攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”，用砍伐木材类比学习过程，说明善问者的学习方法。
【知识点】
文言实词解释、文言文翻译、文言写作手法
【点评】
本题考查文言文阅读综合能力，涵盖文言基础知识点与文本分析能力，解题需掌握常见文言推断方法、断句翻译技巧，以及文本手法分析能力，是典型的文言综合题，能全面考查学生的文言素养。
【难度系数】
0.5