四、通假字
1.
2.选贤
3.
1.
学
学
半 学,同"教
",教导
。2.选贤
与
能 与,同"举
",推举
。3.
矜
、寡、孤、独、废疾者 矜,同"鳏
",老而无妻
。答案
四、1. 教 教导 2. 举 推举 3. 鳏 老而无妻
解析
【分析】
解答通假字题目时,需依据文言文中“音同/音近借用”的规则,当某字按本义、引申义无法通顺解释时,考虑其为通假字,再结合课本指定篇目(《礼记》相关)的注释对应正确的本字及含义。
【解析】
1. “学学半”出自《礼记·学记》,第一个“学”本义为学习,此处表“教导”义,是通假用法,对应本字“教”,含义为教导;
2. “选贤与能”出自《礼记·大道之行也》,“与”本义为给予,此处表“推举贤能”义,通本字“举”,含义为推举;
3. “矜、寡、孤、独、废疾者”出自《礼记·大道之行也》,“矜”本义为怜悯,此处表“老而无妻”义,通本字“鳏”,含义为老而无妻。
【答案】
四、1. 教 教导 2. 举 推举 3. 鳏 老而无妻
【知识点】
通假字、文言实词、古代文化常识
【点评】
本题考查初中语文必背文言篇目(《礼记》二则)中的核心通假字,均为课本注释明确要求掌握的内容,属于基础识记题,难度较低。
【难度系数】
0.7
解答通假字题目时,需依据文言文中“音同/音近借用”的规则,当某字按本义、引申义无法通顺解释时,考虑其为通假字,再结合课本指定篇目(《礼记》相关)的注释对应正确的本字及含义。
【解析】
1. “学学半”出自《礼记·学记》,第一个“学”本义为学习,此处表“教导”义,是通假用法,对应本字“教”,含义为教导;
2. “选贤与能”出自《礼记·大道之行也》,“与”本义为给予,此处表“推举贤能”义,通本字“举”,含义为推举;
3. “矜、寡、孤、独、废疾者”出自《礼记·大道之行也》,“矜”本义为怜悯,此处表“老而无妻”义,通本字“鳏”,含义为老而无妻。
【答案】
四、1. 教 教导 2. 举 推举 3. 鳏 老而无妻
【知识点】
通假字、文言实词、古代文化常识
【点评】
本题考查初中语文必背文言篇目(《礼记》二则)中的核心通假字,均为课本注释明确要求掌握的内容,属于基础识记题,难度较低。
【难度系数】
0.7
五、词类活用
1.故人不独
2.不独
1.故人不独
亲
其亲 名词用作动词,以……为亲。
2.不独
子
其子 名词用作动词,以……为子。
答案
五、1. 名词用作动词,以……为亲。 2. 名词用作动
词,以……为子。
词,以……为子。
解析
【分析】
要判断文言词语的活用类型,需结合词语在句中的语法位置和语境分析。本题出自《礼记·大道之行也》,两个加点词“亲”“子”均在句中作谓语,后面带了宾语“其亲”“其子”,原本的名词词性无法作带宾语的谓语,因此发生活用,结合语境可知是意动用法,即“把……当作……”的意思。
【解析】
1. 句中第一个“亲”,本为名词,指父母,在句中作谓语并带宾语“其亲”,活用为动词,表意动,意为“以……为亲”(把……当作亲人);
2. 句中第一个“子”,本为名词,指子女,在句中作谓语并带宾语“其子”,活用为动词,表意动,意为“以……为子”(把……当作子女)。
【答案】
1. 名词用作动词,以……为亲。
2. 名词用作动词,以……为子。
【知识点】
词类活用、名词活用为动词
【点评】
本题考查课内文言文中的词类活用,需结合语境和语法位置判断词语的词性变化,是文言学习的基础知识点,难度适中。
【难度系数】
0.4
要判断文言词语的活用类型,需结合词语在句中的语法位置和语境分析。本题出自《礼记·大道之行也》,两个加点词“亲”“子”均在句中作谓语,后面带了宾语“其亲”“其子”,原本的名词词性无法作带宾语的谓语,因此发生活用,结合语境可知是意动用法,即“把……当作……”的意思。
【解析】
1. 句中第一个“亲”,本为名词,指父母,在句中作谓语并带宾语“其亲”,活用为动词,表意动,意为“以……为亲”(把……当作亲人);
2. 句中第一个“子”,本为名词,指子女,在句中作谓语并带宾语“其子”,活用为动词,表意动,意为“以……为子”(把……当作子女)。
【答案】
1. 名词用作动词,以……为亲。
2. 名词用作动词,以……为子。
【知识点】
词类活用、名词活用为动词
【点评】
本题考查课内文言文中的词类活用,需结合语境和语法位置判断词语的词性变化,是文言学习的基础知识点,难度适中。
【难度系数】
0.4
六、一词多义
故
$\begin{cases}故曰:教学相长也\_\_\_\_\_\_\\而两狼之并驱如故\_\_\_\_\_\_\end{cases}$ ______ ______ 答案
六、所以/原来
解析
【分析】本题考查文言实词“故”的一词多义,需结合具体语句的语境推导词义:第一个句子是总结性表述,需判断表逻辑的词义;第二个句子是描述事物状态的搭配,需结合常见文言用法分析。
【解析】1. “故曰:教学相长也”出自《虽有嘉肴》,此处“故”用于引出结论,表因果关系,译为“所以”;2. “而两狼之并驱如故”出自《狼》,“并驱如故”意为“像原来一样一起追赶”,“故”译为“原来的”。
【答案】所以;原来
【知识点】文言实词(一词多义)
【点评】本题考查课本中常见实词“故”的不同含义,需结合语境分析,是文言文学习的基础考点,难度适中。
【难度系数】0.3
【解析】1. “故曰:教学相长也”出自《虽有嘉肴》,此处“故”用于引出结论,表因果关系,译为“所以”;2. “而两狼之并驱如故”出自《狼》,“并驱如故”意为“像原来一样一起追赶”,“故”译为“原来的”。
【答案】所以;原来
【知识点】文言实词(一词多义)
【点评】本题考查课本中常见实词“故”的不同含义,需结合语境分析,是文言文学习的基础考点,难度适中。
【难度系数】0.3
七、古今异义
女有归 古义:
女有归 古义:
出嫁。文中指适时出嫁。
今义:返回。答案
七、出嫁。文中指适时出嫁。
解析
【分析】
本题考查文言文中的古今异义现象,需结合文言语句的出处及语境判断实词的古义。“女有归”出自《礼记·礼运》,其中“归”是古今异义词,今义为“返回”,需结合“女”(指女子)的语境,回忆该词在文言中的常用古义,明确其与女子归宿相关的含义。
【解析】
“女有归”中的“归”为古今异义字,今义是“返回”;在文言语境中,此处指女子出嫁,即女子有合适的归宿,因此其古义为出嫁,结合语境可补充说明文中指适时出嫁。
【答案】
出嫁。文中指适时出嫁。
【知识点】
古今异义,文言实词
【点评】
本题考查文言实词的古今异义,属于文言基础知识点,需学生积累常见文言实词的不同含义,结合语境准确判断古义,是初中文言学习的基础考点。
【难度系数】
0.2
本题考查文言文中的古今异义现象,需结合文言语句的出处及语境判断实词的古义。“女有归”出自《礼记·礼运》,其中“归”是古今异义词,今义为“返回”,需结合“女”(指女子)的语境,回忆该词在文言中的常用古义,明确其与女子归宿相关的含义。
【解析】
“女有归”中的“归”为古今异义字,今义是“返回”;在文言语境中,此处指女子出嫁,即女子有合适的归宿,因此其古义为出嫁,结合语境可补充说明文中指适时出嫁。
【答案】
出嫁。文中指适时出嫁。
【知识点】
古今异义,文言实词
【点评】
本题考查文言实词的古今异义,属于文言基础知识点,需学生积累常见文言实词的不同含义,结合语境准确判断古义,是初中文言学习的基础考点。
【难度系数】
0.2
一、积累运用
1.下列加点词的意思完全相同的一项是(
A.虽有至
B.然后能自
C.然后能自
D.不独子其
1.下列加点词的意思完全相同的一项是(
D
)A.虽有至
道
不得志,独行其道B.然后能自
反
也 窥谷忘反
C.然后能自
强
也 赏赐百千强
D.不独子其
子
率妻子
邑人来此绝境答案
1. D 【解析】A项,道理;道路。B项,反思;同“返”,
返回。C项,勉励;有余。D项,两者都是“子女”的
意思。
返回。C项,勉励;有余。D项,两者都是“子女”的
意思。
解析
【分析】本题考查文言字词的一词多义辨析,解题时需结合课内所学文言知识,逐一分析每个选项中加点词在两个句子中的具体含义,对比是否完全一致,从而选出正确答案。
【解析】A项中,“虽有至道”的“道”指“道理”,“不得志,独行其道”的“道”指“道路(引申为原则、志向)”,二者含义不同;B项中,“然后能自反也”的“反”意为“反思”,“窥谷忘反”的“反”是通假字,同“返”,意为“返回”,二者含义不同;C项中,“然后能自强也”的“强”意为“勉励”,“赏赐百千强”的“强”意为“有余”,二者含义不同;D项中,“不独子其子”的“子”和“率妻子邑人来此绝境”的“子”均指“子女”,含义完全相同,因此选D。
【答案】D
【知识点】文言一词多义、通假字
【点评】本题为文言基础知识的典型题型,侧重考查课内文言字词的多义性,需学生扎实掌握课内文言字词的不同用法,难度不大,属于基础积累类题目。
【难度系数】0.5
【解析】A项中,“虽有至道”的“道”指“道理”,“不得志,独行其道”的“道”指“道路(引申为原则、志向)”,二者含义不同;B项中,“然后能自反也”的“反”意为“反思”,“窥谷忘反”的“反”是通假字,同“返”,意为“返回”,二者含义不同;C项中,“然后能自强也”的“强”意为“勉励”,“赏赐百千强”的“强”意为“有余”,二者含义不同;D项中,“不独子其子”的“子”和“率妻子邑人来此绝境”的“子”均指“子女”,含义完全相同,因此选D。
【答案】D
【知识点】文言一词多义、通假字
【点评】本题为文言基础知识的典型题型,侧重考查课内文言字词的多义性,需学生扎实掌握课内文言字词的不同用法,难度不大,属于基础积累类题目。
【难度系数】0.5
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