五、把下列句子翻译成现代汉语
1. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
2. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3. 此中人语云:“不足为外人道也。”
4. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
5. 以其境过清,不可久居,乃记之而去。
6. 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
7. 盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
1. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
2. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3. 此中人语云:“不足为外人道也。”
4. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
5. 以其境过清,不可久居,乃记之而去。
6. 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
7. 盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
答案
1. (村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。
2. (村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3. 村人告诉渔人说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
4. 潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
5. 因为这里的环境太凄清,不可久留,于是记录下游览经历便离开了。
6. 船从头到尾长约八分多一点,高约二分左右。
7. 原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊,这技艺也真是神奇啊!
2. (村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3. 村人告诉渔人说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
4. 潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
5. 因为这里的环境太凄清,不可久留,于是记录下游览经历便离开了。
6. 船从头到尾长约八分多一点,高约二分左右。
7. 原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊,这技艺也真是神奇啊!
解析
【分析】
翻译文言文需遵循“直译为主,意译为辅”的原则,要准确落实句中重点实词、虚词的含义,注意古今异义、特殊句式及省略成分的补充。需先梳理每句的核心词汇:如“妻子”(古义为妻子儿女,今义指男子的配偶)、“绝境”(古义为与世隔绝的地方,今义指无出路的境地)、“乃”(竟然)、“无论”(更不必说)、“可”(大约)、“简”(挑选)等古今异义词和重点实词,再结合语境补全省略的主语(如第1、2句的“村人”),最后调整语句使其符合现代汉语的表达习惯。
【解析】
1. 重点词:自云(自己说)、先世(祖先)、妻子(妻子儿女,古今异义)、邑人(乡邻)、绝境(与世隔绝的地方,古今异义);补充省略的主语“村人”,翻译为:(村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。
2. 重点词:乃(竟然)、无论(更不必说,古今异义);补充省略的主语“村人”,翻译为:(村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3. 重点词:语(告诉)、不足(不值得);翻译为:村人告诉渔人说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
4. 重点词:可(大约)、许(左右)、空游(在空中游动);翻译为:潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
5. 重点词:以(因为)、清(凄清)、居(停留)、乃(于是);翻译为:因为这里的环境太凄清,不可久留,于是记录下游览经历便离开了。
6. 重点词:有奇(多一点)、许(左右);翻译为:船从头到尾长约八分多一点,高约二分左右。
7. 重点词:盖(原来是)、简(挑选,通“拣”)、修狭(长而窄)、灵怪(神奇);翻译为:原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊,这技艺也真是神奇啊!
【答案】
1. (村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。
2. (村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3. 村人告诉渔人说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
4. 潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
5. 因为这里的环境太凄清,不可久留,于是记录下游览经历便离开了。
6. 船从头到尾长约八分多一点,高约二分左右。
7. 原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊,这技艺也真是神奇啊!
【知识点】
文言文翻译、古今异义、文言实词
【点评】
本题为课内文言文翻译基础题,考查学生对课内文言重点词汇(古今异义、通假字等)的掌握,需遵循直译为主的翻译原则,准确落实词义、补全省略成分,是巩固课内文言基础的典型题型。
【难度系数】
0.6
翻译文言文需遵循“直译为主,意译为辅”的原则,要准确落实句中重点实词、虚词的含义,注意古今异义、特殊句式及省略成分的补充。需先梳理每句的核心词汇:如“妻子”(古义为妻子儿女,今义指男子的配偶)、“绝境”(古义为与世隔绝的地方,今义指无出路的境地)、“乃”(竟然)、“无论”(更不必说)、“可”(大约)、“简”(挑选)等古今异义词和重点实词,再结合语境补全省略的主语(如第1、2句的“村人”),最后调整语句使其符合现代汉语的表达习惯。
【解析】
1. 重点词:自云(自己说)、先世(祖先)、妻子(妻子儿女,古今异义)、邑人(乡邻)、绝境(与世隔绝的地方,古今异义);补充省略的主语“村人”,翻译为:(村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。
2. 重点词:乃(竟然)、无论(更不必说,古今异义);补充省略的主语“村人”,翻译为:(村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3. 重点词:语(告诉)、不足(不值得);翻译为:村人告诉渔人说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
4. 重点词:可(大约)、许(左右)、空游(在空中游动);翻译为:潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
5. 重点词:以(因为)、清(凄清)、居(停留)、乃(于是);翻译为:因为这里的环境太凄清,不可久留,于是记录下游览经历便离开了。
6. 重点词:有奇(多一点)、许(左右);翻译为:船从头到尾长约八分多一点,高约二分左右。
7. 重点词:盖(原来是)、简(挑选,通“拣”)、修狭(长而窄)、灵怪(神奇);翻译为:原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊,这技艺也真是神奇啊!
【答案】
1. (村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。
2. (村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3. 村人告诉渔人说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”
4. 潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
5. 因为这里的环境太凄清,不可久留,于是记录下游览经历便离开了。
6. 船从头到尾长约八分多一点,高约二分左右。
7. 原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊,这技艺也真是神奇啊!
【知识点】
文言文翻译、古今异义、文言实词
【点评】
本题为课内文言文翻译基础题,考查学生对课内文言重点词汇(古今异义、通假字等)的掌握,需遵循直译为主的翻译原则,准确落实词义、补全省略成分,是巩固课内文言基础的典型题型。
【难度系数】
0.6
一、阅读下面两个语段,回答问题
【甲】大道之行也,天下为公。选贤
(《大道之行也》)
【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
1. 解释下列句中加点的词。
(1)选贤
与:
(2)不独
子:
(3)屋舍
俨然:
(4)
诣:
2. 请用“/”给下面句子断句。
故 人 不 独 亲 其 亲

划分文言文句子停顿的方法
文言文语句的停顿应遵循两个原则:一是人名、地名、物名等中间不能停顿,二是表示一个完整概念的短语中间不能停顿。
1. 根据文意断句。给文言文断句,需要先阅读全文,了解文意,这是断句的前提。要注意文言文单音节词占多数的特点,抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。
2. 利用对话标志断句。文言文中的对话常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
3. 借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是应该断句的地方。
4. 找出动词,明确句意。找出文言文句子中的动词或形容词谓语,就能区分出独立的句子,明确语句的意思,从而正确断句。
5. 借助名词(代词)断句。一般完整的句子都有主语、谓语、宾语,而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在名词的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。常见代词有“我”(吾、予、余)、“你”(尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子)、“他”(之、彼、其)等。
6. 利用对称句式断句。文言文在结构上讲究整齐对称,行文中上下句常用相同的字数和相同的结构,断句时,要注意利用这一特点。
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)货,恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)芳草鲜美,落英缤纷。
4. 语段【甲】构想的“大同”社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。
5. 语段【乙】中的“世外桃源”与语段【甲】中的“大同”社会有什么关联之处?两个语段各自侧重于哪种表达方式?
【甲】大道之行也,天下为公。选贤
与
能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子
其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(《大道之行也》)
【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍
俨
然
,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,
诣
太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
1. 解释下列句中加点的词。
(1)选贤
与
能与:
同“举”,选拔
(2)不独
子
其子子:
用作动词,以……为子
(3)屋舍
俨
然
俨然:
整齐的样子
(4)
诣
太守诣:
拜访
2. 请用“/”给下面句子断句。
故 人 不 独 亲 其 亲
划分文言文句子停顿的方法
文言文语句的停顿应遵循两个原则:一是人名、地名、物名等中间不能停顿,二是表示一个完整概念的短语中间不能停顿。
1. 根据文意断句。给文言文断句,需要先阅读全文,了解文意,这是断句的前提。要注意文言文单音节词占多数的特点,抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。
2. 利用对话标志断句。文言文中的对话常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
3. 借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是应该断句的地方。
4. 找出动词,明确句意。找出文言文句子中的动词或形容词谓语,就能区分出独立的句子,明确语句的意思,从而正确断句。
5. 借助名词(代词)断句。一般完整的句子都有主语、谓语、宾语,而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在名词的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。常见代词有“我”(吾、予、余)、“你”(尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子)、“他”(之、彼、其)等。
6. 利用对称句式断句。文言文在结构上讲究整齐对称,行文中上下句常用相同的字数和相同的结构,断句时,要注意利用这一特点。
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)货,恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)芳草鲜美,落英缤纷。
4. 语段【甲】构想的“大同”社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。
5. 语段【乙】中的“世外桃源”与语段【甲】中的“大同”社会有什么关联之处?两个语段各自侧重于哪种表达方式?
答案
1. (1)同“举”,选拔
(2)用作动词,以……为子
(3)整齐的样子
(4)拜访
2. 故/人不独/亲其亲
3. (1)财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里。
(2)芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
4. ①人人都能受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。(意思相近即可)
5. 两个语段反映的都是古人对理想社会的向往与追求。语段【乙】中“世外桃源”的境界是根据语段【甲】中“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)。 语段【甲】侧重于议论,语段【乙】侧重于记叙(或:描写)。
(2)用作动词,以……为子
(3)整齐的样子
(4)拜访
2. 故/人不独/亲其亲
3. (1)财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里。
(2)芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
4. ①人人都能受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。(意思相近即可)
5. 两个语段反映的都是古人对理想社会的向往与追求。语段【乙】中“世外桃源”的境界是根据语段【甲】中“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)。 语段【甲】侧重于议论,语段【乙】侧重于记叙(或:描写)。
解析
【分析】
本题为课内文言文综合考查题,需结合课内文言知识及文言文学习的基本方法作答:1. 文言实词解释需掌握通假字、词类活用、古今异义等特殊用法;2. 文言文断句可依据给定方法,从虚词、主语、短语完整性等角度划分;3. 翻译需落实重点字词,直译为主;4. 内容理解需从原文提取关键信息概括要点;5. 比较阅读需对比两篇文章的内容与表达方式,分析关联。
【解析】
1. 解释实词:
(1) “与”为通假字,同“举”,意为选拔;
(2) “子”为名词意动用法,用作动词,意为“以……为子”;
(3) “俨然”意为整齐的样子;
(4) “诣”意为拜访。
2. 断句:句子“故人不独亲其亲”中,“故”是句首发语词,表原因,其后断开;“人”是主语,“不独”修饰谓语部分,故在“人不独”后断开,最终断句为:故/人不独/亲其亲。
3. 翻译:
(1) 重点字词:货(财物)、恶(厌恶);整句翻译:财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里。
(2) 重点字词:鲜美(新鲜美好)、落英(落花);整句翻译:芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
4. 大同社会的方面:从原文“故人不独亲其亲……皆有所养”概括出人人受关爱;“男有分,女有归”概括出人人安居乐业;“货恶其弃于地……不必为己”概括出货尽其用、人尽其力。
5. 关联与表达方式:两篇均体现古人对理想社会的向往;“世外桃源”是“大同”社会的艺术再现;语段甲侧重议论,语段乙侧重记叙描写。
【答案】
1. (1)同“举”,选拔;(2)用作动词,以……为子;(3)整齐的样子;(4)拜访
2. 故/人不独/亲其亲
3. (1)财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里。(2)芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
4. ①人人都能受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。(意思相近即可)
5. 两个语段反映的都是古人对理想社会的向往与追求。语段【乙】中“世外桃源”的境界是根据语段【甲】中“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)。 语段【甲】侧重于议论,语段【乙】侧重于记叙(或:描写)。
【知识点】
文言实词解释、文言文断句、文言文内容理解
【点评】
本题考查课内文言文综合掌握情况,涵盖文言基础、断句、翻译、内容理解及比较阅读,需学生扎实积累课内文言知识,掌握文言文学习的基本方法,难度适中。
【难度系数】
0.6
本题为课内文言文综合考查题,需结合课内文言知识及文言文学习的基本方法作答:1. 文言实词解释需掌握通假字、词类活用、古今异义等特殊用法;2. 文言文断句可依据给定方法,从虚词、主语、短语完整性等角度划分;3. 翻译需落实重点字词,直译为主;4. 内容理解需从原文提取关键信息概括要点;5. 比较阅读需对比两篇文章的内容与表达方式,分析关联。
【解析】
1. 解释实词:
(1) “与”为通假字,同“举”,意为选拔;
(2) “子”为名词意动用法,用作动词,意为“以……为子”;
(3) “俨然”意为整齐的样子;
(4) “诣”意为拜访。
2. 断句:句子“故人不独亲其亲”中,“故”是句首发语词,表原因,其后断开;“人”是主语,“不独”修饰谓语部分,故在“人不独”后断开,最终断句为:故/人不独/亲其亲。
3. 翻译:
(1) 重点字词:货(财物)、恶(厌恶);整句翻译:财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里。
(2) 重点字词:鲜美(新鲜美好)、落英(落花);整句翻译:芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
4. 大同社会的方面:从原文“故人不独亲其亲……皆有所养”概括出人人受关爱;“男有分,女有归”概括出人人安居乐业;“货恶其弃于地……不必为己”概括出货尽其用、人尽其力。
5. 关联与表达方式:两篇均体现古人对理想社会的向往;“世外桃源”是“大同”社会的艺术再现;语段甲侧重议论,语段乙侧重记叙描写。
【答案】
1. (1)同“举”,选拔;(2)用作动词,以……为子;(3)整齐的样子;(4)拜访
2. 故/人不独/亲其亲
3. (1)财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里。(2)芳草新鲜美好,落花纷纷扬扬。
4. ①人人都能受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。(意思相近即可)
5. 两个语段反映的都是古人对理想社会的向往与追求。语段【乙】中“世外桃源”的境界是根据语段【甲】中“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)。 语段【甲】侧重于议论,语段【乙】侧重于记叙(或:描写)。
【知识点】
文言实词解释、文言文断句、文言文内容理解
【点评】
本题考查课内文言文综合掌握情况,涵盖文言基础、断句、翻译、内容理解及比较阅读,需学生扎实积累课内文言知识,掌握文言文学习的基本方法,难度适中。
【难度系数】
0.6
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