学完《邹忌讽齐王纳谏》后，同学们就“如何有效劝说”展开探究，请你参与。
①先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。
②有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，唯恐失抎之，焉能有四焉？”王斗曰：[A]“否。先君好马，王亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐驎騄耳，王驷已备矣。世无东郭逡、卢氏之狗，王之走狗已具矣。世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠①也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：[B]“王使人为冠，不使左右便辟②而使工者何也？为能之也。今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。”
③宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。
（选自《战国策·齐策四》）
【注释】 ①尺縠：古代的一种丝织品，做帽子的布料。②便辟：“辟”通“嬖”，便辟指以阿谀逢迎得到君主宠爱的近臣。
5. 解释下面加点字。
(1)宣王使谒者延入
(2)宣王说，曰：“寡人愚陋……”
(3)宣王因趋而迎之于门
(4)宣王谢曰：“寡人有罪国家。”

5.(1)邀请
(2)同“悦”，高兴
(3)快步走
(4)道歉