3.古今异义。
(1)即刮目相待
古义: 今义:更加
(2)孤岂欲卿经为邪
①古义: 今义:治理 ②古义: 今义:学位的最高一级
(3)见耳
古义: 今义:过去的事情

3.(1)另外,再 (2)①研究 ②官名,始设于战国时期,西
汉中期之后专掌经学讲授 (3)指历史

【分析】
本题考查课内文言文中的古今异义词，需结合《孙权劝学》的具体语境，回忆每个词语在古文中的含义，区分其与现代汉语的不同，准确填写古义即可。
【解析】
(1)“即更刮目相待”出自《孙权劝学》，其中“更”的古义是“另外，再”，今义为“更加”；
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”中，①“治”古义是“研究”，今义是“治理”；②“博士”古义是“专掌经学讲授的官名”，今义是学位的最高一级；
(3)“见往事耳”中“往事”古义是“指历史”，今义是“过去的事情”。
【答案】
3.(1)另外,再 (2)①研究 ②官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授 (3)指历史
【知识点】
古今异义词、文言实词
【点评】
本题围绕课内文言文《孙权劝学》的重点古今异义词设题，考查学生对文言字词的积累与辨析能力，属于基础识记类题目，难度较低。
【难度系数】
0.7

4.重点句子翻译。(加粗字词为重点内容)
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
译文:
(2)肃遂拜蒙母,结友而别。
译文:

4.(1)我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学
官吗!
(2)鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分
别了。

【分析】翻译文言文重点句子时，需先准确把握句中重点字词的含义（包括古今异义、特殊用法），再结合语境调整语序，使译文通顺且符合现代汉语表达习惯，同时保留原句语气。本题重点字词出自课内《孙权劝学》，需结合课下注释准确翻译。
【解析】(1) 先明确重点字词：“孤”是古时王侯的自称，译为“我”；“岂”表反问，译为“难道”；“治经”指研究儒家经典；“博士”是古代专掌经学传授的学官（需注意与现代学位义的区别），组合后译文为：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗！(2) 重点字词：“遂”译为“于是、就”；“拜”译为“叩拜”；“结友”译为“结为朋友”；“而”表承接，译为“然后”；“别”译为“分别”，组合后译文为：鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
【答案】4.(1)我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗！(2)鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
【知识点】文言文翻译，文言实词理解
【点评】本题考查课内文言文重点句子翻译，聚焦课内重点字词（含古今异义）的掌握，属于基础题型，难度较低，熟悉课下注释即可准确作答。
【难度系数】0.8

5.下列有关文学、文化常识的表述,正确的一项是 ()

A.《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马迁主持编纂的《资治通鉴》,"吴下阿蒙""刮目相待"等成语便出自本文。
B.《资治通鉴》是一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
C.孤,是古时王侯的自称;卿,是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。朋友间也以"卿"为爱称。
D."四书五经"中的"五经",指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》。

5.C

【分析】这道题是文学文化常识的选择题，解题思路是逐一核对每个选项涉及的知识点，找出表述正确的一项。需重点关注典籍的作者、体例，古代称谓的用法，以及“五经”的具体内容等易错点。
【解析】本题考查文学、文化常识的辨析，逐一分析各选项：
选项A：《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，司马迁是《史记》的作者，该选项混淆了作者，表述错误；
选项B：《资治通鉴》是编年体通史，纪传体通史的代表是《史记》，该选项混淆了典籍体例，表述错误；
选项C：“孤”是古时王侯的自称，“卿”可用于君对臣、长辈对晚辈、朋友间的爱称，表述正确；
选项D：“五经”指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，《乐经》已失传，该选项多列了《乐经》，表述错误。
【答案】C
【知识点】文学常识、文化常识
【点评】本题为基础文学文化常识题，侧重考查学生对常见典籍、古代称谓、经典构成的识记能力，只要平时注重积累，即可准确作答。
【难度系数】0.7

6.品味吕蒙回应鲁肃的语气,你能体会到他什么样的心理?

6.吕蒙以反问的语气回应了鲁肃对他的赞叹,貌似嗔怪,
实则调侃,表现出自己就学后才略大进、为对方所赏识
的那种颇为自得的心理。

【分析】首先回忆《孙权劝学》中吕蒙与鲁肃的对话语境，明确鲁肃对吕蒙的赞叹内容，再抓住吕蒙回应的反问语气，区分表面语气与实际情感，进而推导其深层心理。
【解析】鲁肃赞叹吕蒙“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，吕蒙以“大兄何见事之晚乎”的反问回应，表面看似嗔怪鲁肃发现自己进步太晚，实则是带着调侃的语气，表现出自己就学后方略大增、被鲁肃赏识的自得心理，既体现对自身进步的自信，也暗含与鲁肃亲近的熟稔感。
【答案】吕蒙以反问的语气回应了鲁肃对他的赞叹，貌似嗔怪，实则调侃，表现出自己就学后才略大进、为对方所赏识的那种颇为自得的心理。
【知识点】文言文人物心理分析；《孙权劝学》内容理解
【点评】本题结合课文对话考查人物心理，需紧扣语境分析语气背后的情感，难度适中，熟悉课文内容即可作答。
【难度系数】0.3

7.《孙权劝学》是一篇成功的改写之作。请比较下面两句话,分析改写的好处。
改写前:
初,权谓蒙及蒋钦曰:"卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。"(裴松之注引《江表传》)
改写后:
初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"(《资治通鉴》)

7.①语言变得简洁,劝学意图更加明显;②只提吕蒙,故事
主题更集中;③用“不可不学”的双重否定句式,加强语
气,强调学习的必要性,更突出了孙权期望的迫切。

【分析】
这道题要求对比改写前后的语句，分析改写的好处，需从内容取舍、语言凝练度、句式表达、主题聚焦四个维度展开思考：先明确改写前是孙权对吕蒙、蒋钦二人的劝诫，改写后仅针对吕蒙；再对比语言的繁简，以及句式的差异；最后分析人物取舍对主题的影响，进而梳理出改写的优势。
【解析】
①改写前是孙权对吕蒙、蒋钦二人的劝诫，内容相对繁杂，改写后只针对吕蒙，语言更简洁凝练，劝学的意图更直接明确；②改写前涉及两位人物，改写后去掉蒋钦，将内容聚焦于吕蒙，使故事主题更集中，围绕吕蒙的劝学展开；③改写前用“宜学问以自开益”的平实表述，改写后改为“不可不学”的双重否定句式，加强了语气，更突出学习的必要性，也更鲜明地体现出孙权对吕蒙的期望之迫切。
【答案】
①语言变得简洁，劝学意图更加明显；②只提吕蒙，故事主题更集中；③用“不可不学”的双重否定句式，加强语气，强调学习的必要性，更突出了孙权期望的迫切。
【知识点】
文言文改写赏析、文言句式作用、文本主题聚焦
【点评】
本题通过对比不同史料中对孙权劝学的改写内容，考察学生对文言文改写表达效果的赏析能力，引导学生体会文言语言的锤炼技巧，理解人物取舍对文本主题的影响，是初中语文文言文学习的典型基础题型。
【难度系数】
0.4

培优练
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】说苑·尊贤
鲁哀公问于孔子曰:"当今之时,君子谁贤?"对曰:"卫灵公。臣观于朝廷。灵公之弟曰公子渠牟,其知足以治千乘之国,其信足以守之,而灵公爱之。又有士曰王林,国有贤人,必进而任之,无不达也;不能达退而与分其禄而灵公尊之。又有士曰庆足,国有大事,则进而治之,无不济也,而灵公说之。史鰌①去卫,灵公邸舍②三月,琴瑟不御③,待史鰌之入也而后入。臣是以知其贤也。"
(有删改)
【注】①史鰌:卫国大夫,以正直闻名于世。②邸舍:府第。③御:指与帝王有关的。此句指帝王不奏乐取乐。
同学们正在开展以"古代国家治理之道"为主题的探究活动,请你结合上述两篇文章,完成下面任务。
【第一步:文意理解】
8.下列加点字意思相同的一项是 ()
A.学而时习 当今时
B.不亦乎 灵公之
C.孤岂欲卿经为博士邪 其知足以千乘之国
D.可为师矣 其信足守之
9.同学们就乙文画横线句的意思展开讨论,你认为同学()的理解是正确的。
同学A:"国有贤人,必进而任之"是说国家有贤士,王林定会进而信任他。
同学B:"国有贤人,必进而任之"是说国家有贤士,王林定会举荐任用他。
10.请用"/"给文中画波浪线的句子断句,限断两处。
不能达退而与分其禄而灵公尊之
【第二步:梳理探究】
11.请根据甲、乙两文的内容,完成以下探究笔记。

【第三步:延伸思考】
12.甲、乙两文都与"劝说"有关。请结合两文内容,简要阐述孙权和孔子劝说的方式各有哪些高妙之处。

8.B 9.B
10.不能达/退而与分其禄/而灵公尊之
11.(1)注重培养人才,严格要求部下
(2)尊之 说之
(3)开始学习,经过一段时间的学习后,有了显著进步
(4)有才能 忧国爱国
12.孙权用自己的学习体会现身说法,这样既可以增强说
服力,又显得情真意切、语重心长,使人在心理上更容
易接受;而孔子通过列举事例,用典型的事例证明观
点,使劝说更具有说服力。

【分析】
本题围绕“古代国家治理之道”主题，综合考查文言基础知识与文本探究能力。解题时，需先逐一突破文言字词、翻译、断句等基础题型，再结合甲、乙两文内容梳理人物行为特点与劝说方式：第8题通过分析文言字词的一词多义判断选项；第9题结合语境理解文言实词含义；第10题依据句子语义与结构断句；第11题需对应两文内容，提炼孙权、卫灵公、吕蒙、庆足的相关特点；第12题对比分析孙权与孔子的劝说方式。
【解析】
8. 选项分析：A项中“之”分别为代词（代知识）、结构助词（的），意思不同；B项中“说”均通“悦”，意为“高兴”，意思相同；C项中“治”分别为“研究”、“治理”，意思不同；D项中“以”分别为“凭借”、“用来”，意思不同，故选B。
9. “国有贤人，必进而任之”中“进”意为“举荐”，同学B的理解正确，故选B。
10. 句子语义为“如果不能举荐成功，就退下来和他分享俸禄，因而卫灵公尊重他”，据此断句为：不能达/退而与分其禄/而灵公尊之。
11. 结合两文内容：（1）孙权对待人才注重培养，严格要求部下；（2）卫灵公对待人才的方式是“尊之”“说之”；（3）吕蒙起初以军务多推辞学习，后来开始就学，经鲁肃观察才略大有进步；（4）庆足有才能，且能在国家大事中发挥作用，体现忧国爱国的特点。
12. 孙权劝说吕蒙时，以自身读书受益的体会现身说法，既增强说服力，又语重心长，易被接受；孔子劝说鲁哀公时，通过列举卫灵公任用贤才的典型事例证明观点，使劝说更具说服力。
【答案】
8.B 9.B 10.不能达/退而与分其禄/而灵公尊之 11.(1)注重培养人才，严格要求部下 (2)尊之 说之 (3)开始学习，经过一段时间的学习后，有了显著进步 (4)有才能 忧国爱国 12.孙权用自己的学习体会现身说法，既增强说服力，又显得情真意切、语重心长，使人更容易接受；孔子通过列举典型事例证明观点，使劝说更具说服力。
【知识点】
文言字词（一词多义）、文言断句、文言文内容理解
【点评】
本题为综合性培优练，围绕“古代国家治理之道”主题，融合文言基础与文本探究，既考查文言核心知识点，又要求学生梳理人物特点、分析劝说方式，对学生的文言综合能力要求较高。
【难度系数】
0.5