（二）阅读下面的文字，完成4～6题。
①在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
③大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
④王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
4. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是 （）
A. 选文第②至④段的论点是：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
B. 选文第②至④段主要采用了道理论证和举例论证的论证方法。
C. 选文第③段以大哲学家王阳明为例很有说服力。王阳明尚且如此，何况他人。
D. 作者认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的，但认为王阳明“格”院子里的竹子的行为是错误的，对其持批判态度。
5. 选文第③段中，作者认为“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？作者举王阳明的例子的目的是什么？



6. 根据选文内容，分析为什么第④段结尾说“这种观点是不适用于现在的世界的”。

4.D
5.错误在于把探察外界误认为探讨自己。以王阳明为例，目的是说明中国古代的传统教育还没有真正理解格物致知的含义。
6.以王阳明为代表的儒家的传统看法认为真理存在于“圣人”的内心，而不在于客观世界；现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

【分析】
第4题是选择题，需逐一核对选项与原文内容：A选项对应第②段首句，是第②至④段的论点；B选项，第②段引用《大学》内容为道理论证，第③段举王阳明事例为举例论证；C选项，王阳明作为传统儒家代表，其事例能支撑观点，有说服力；D选项，原文明确王阳明的观点在当时可理解，未批判其行为，仅指出错误，故D错误。第5题需从第③段提取王阳明的错误，再结合第②段分析举例目的。第6题要明确“这种观点”的内涵，对比现代学术基础（实地探察）与传统观点的差异。
【解析】
4. 逐一分析选项：
A. 第②至④段围绕“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”展开，论点正确；
B. 第②段引用《大学》内容是道理论证，第③段举王阳明事例是举例论证，论证方法正确；
C. 王阳明的事例能说明传统儒家对实验的态度，有说服力，正确；
D. 原文称王阳明的观点在当时可理解，未批判其行为，仅指出错误，故D错误。
答案选D。
5. 从第③段末句提取错误：把探察外界误认为探讨自己；举例目的结合第②段“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”，说明中国古代传统教育未真正理解格物致知的含义。
6. 第④段“这种观点”指儒家认为真理是“圣人”从内心领悟，而非客观世界；现代学术的基础是实地探察（实验），需要从客观事物获取知识，传统观点依赖经书道理，不重视实地探察，因此不适用于现代世界。
【答案】
4.D
5.错误在于把探察外界误认为探讨自己。以王阳明为例，目的是说明中国古代的传统教育还没有真正理解格物致知的含义。
6.以王阳明为代表的儒家的传统看法认为真理存在于“圣人”的内心，而不在于客观世界；现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
【知识点】
议论文内容理解、议论文论点、议论文论证方法
【点评】
本题考查议论文阅读，需紧扣原文语句，准确把握论点、论证方法等知识点，解题时要避免主观臆断，依据原文内容分析选项和问题。
【难度系数】
0.6