（一）阅读下面的文段，完成第1~3题。
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。
1. 如果让你用文段中的一个词语去赞美圆明园，你会用哪个词语？

2. 文段用“请你想象”“请你用”“请你假设”这些短语的作用是什么？

3. 作者把圆明园和巴特农神庙相提并论的目的是什么？

1. 奇迹。
2. 引导读者进行想象。
3. 突出圆明园是东方艺术的典范，也从侧面控诉了英法联军侵华的罪行。

(二）阅读下面的文段，完成第4~6题。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了
的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
基础4. 文段中所说的“这就是文明对野蛮所干的事情”具体指什么事情？

提升5. 请从修辞的角度赏析“先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉”这句话。


提升6. 在这封议论性书信中，雨果的观点鲜明、立场坚定。请说说这种“不回避立场、敢于发声”的态度对你的学习和生活有什么启发。（60字左右）

4. 自以为文明的法国和英国洗劫了他们认为是野蛮人的中国人的圆明园。
5. “赞誉”采用了反讽的修辞手法，鲜明地表达了作者对英法联军侵略行为的控诉和批判。
6. 示例：它启示我，无论在学习上还是在生活中，要敢于表达观点，不盲从，以理性的思考和实事求是的态度坚守自己的判断与良知，传达理性的声音。