2. 下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　　)
A. 选与能(品德高尚的人)
B. 之行也(儒家推崇的上古时代的政治制度)
C. 盗窃乱而不作(偷东的人)
D. 然后能也(自我勉励)

（C）
A. 选贤与能（品德高尚的人）
B. 大道之行也（儒家推崇的上古时代的政治制度）
C. 盗窃乱贼而不作（偷东西的人）
D. 然后能自强也（自我勉励）

3. 下列对句子的翻译，不正确的一项是(　　　)
A. 虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
B. 故曰：教学相长也。
译文：所以说教与学是互相推动、互相促进的。
C. 故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的儿子。
D. 男有分，女有归。
译文：男子有职分，女子有归宿。

（C）
A. 虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
B. 故曰：教学相长也。
译文：所以说教与学是互相推动、互相促进的。
C. 故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的儿子。
D. 男有分，女有归。
译文：男子有职分，女子有归宿。

4.《虽有嘉肴》一文为何以“嘉肴”开篇？
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以“嘉肴”与“至道”作类比。不亲口尝，不知道“嘉肴”滋味如何；同样，不去学习，如何会知道“至道”的好处？通过类比，浅显易懂地指出学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述。

5.《大道之行也》中“大同”社会的根本特征是什么？
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天下为公，选贤与能，讲信修睦。

阅读下面的文言文，完成第6~8题。
与徐甥师川
[宋]黄庭坚
师川外甥奉议①：
别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人，刷前人之耻。学有要道，读书须一言一句，自求己事，见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。古人云：纵此欲者，丧人善事。置之一处，无事不辨。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下会理。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
【注释】①奉议：官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告诉我。④外慕：对学习以外事物的趋附。⑤半古之人：花费古人一半的功夫。
6. 解释文中加点的词。
(1)尽(　　　　　　　　　　　　)
(2)然(　　　　　　　　　　　　)
(3)方(　　　　　　　　　　　　)
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。
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(2)甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
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8. 本文和《虽有嘉肴》都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
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6. 解释文中加点的词。
（1）尽（ 全部使出，竭尽 ）
（2）然（ 然而 ）
（3）方（ 才能 ）
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。
要想进一步明白其中的道理，就必须摒弃对学习以外事物的趋附，才能获得成功。
（2）甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
外甥（你）天性聪颖、理解能力好，一定能够理解其中的道理，故此详细地说了这些。
8. 本文和《虽有嘉肴》都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
《虽有嘉肴》侧重论述学和教是相互促进的。本文强调学习要独立思考，要专心致志。