6. (8 分)班级举行制作书签和互赠活动，请把空缺处填写完整。
(1)斗志：相信自己，不怕困难，勇往直前，对未来充满必胜的信念。“不畏浮云遮望眼，。”(王安石《登飞来峰》)
(2)希望：失意时，请带上憧憬吧！“，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)，困境孕育希望，总会出现豁然开朗的喜悦。
(3)修身：心境高远，身居陋室，清吟“斯是陋室，”(刘禹锡《陋室铭》)，让人钦佩古之君子，正己修身。
(4)立志：清代龚自珍辞官离京，感慨中流露出未竟的志向，尤其《己亥杂诗(其五)》中，“落红不是无情物，”的精神值得我们学习。
(5)淡然：“政入万山围子里，”(杨万里《过松源晨炊漆公店》)，警示我们无论做什么事，不要陶醉于一时一事的成功，不被顺境所迷惑。
(6)自爱：周敦颐在《爱莲说》中用“，濯清涟而不妖”，激励我们洁身自好、自尊自爱，有君子之德行。
(7)雅致：刘禹锡在《陋室铭》中用“无丝竹之乱耳，”表达文人的雅致，我们也要找寻属于自己的精神家园。
(8)奋进：韩愈在《晚春》中说“杨花榆荚无才思，”。这告诉我们要趁年轻乘势而进，抓紧时机去创造有价值的东西。

（1）自缘身在最高层
（2）山重水复疑无路
（3）惟吾德馨
（4）化作春泥更护花
（5）一山放出一山拦
（6）出淤泥而不染
（7）无案牍之劳形
（8）惟解漫天作雪飞

阅读下面古诗，完成 7、8 题。
听蜀僧濬弹琴
[唐]李白
蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。
为我一挥手②，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟③。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注释】①绿绮：相传汉司马相如有绿绮琴。此指古琴。②挥手：指弹琴。③霜钟：指钟声。《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”
7. (2 分)从“高山流水，知音难觅”的典故，我想到该诗中的“，”两句，感知到琴声的高妙，心境顿时如洗过般明净。
8. (2 分)诗人沉浸在琴声中浑然忘我，从“”“”可见不知不觉中已天色苍茫，日光熹微。(摘录诗中两个词填空，每空限填一个字)。

7. 客心洗流水 余响入霜钟。
8. 暮 重

阅读下面的文言文，完成 9—14 题。
【甲】活 板
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
【乙】玉臂钗
予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神①。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故()，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈而工之致力不及古人故物多不精。
(选自沈括《梦溪笔谈·器用》)
【注释】①功侔(móu)鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。②民醇：民风淳朴。
在《活板》和《玉臂钗》对比阅读讨论课上，小语、小文、小多正在进行自主合作探究。
9. (4 分)小语：我的任务是归纳“通假字”知识卡片，我在《活板》中找到一处“已后典籍”，其中“已”字就是我们现在经常用的①“”字。
小文：我的任务是归纳“一词多义”知识卡片，我找到了《活板》中“帖”字不同的解释，“则以纸帖之”和“每韵为一帖”中的“帖”依次是②“”和③“”的意思。
小多：我的任务是归纳“古今异义”知识卡片，我找到了《活板》中的“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“冒”。在现代汉语中，这个字是“向外透、冒失、冒充”的意思。而在古代，是④“”的意思。
10. (2 分)请选择正确的词还原到乙文的括号中。
A.矣 B.哉 C.也
11. (2 分)用“/”给乙文中画横线的句子断句。(限两处)
后世风俗虽侈而工之致力不及古人故物多不精
12. (2 分)请翻译甲文中画波浪线的句子。
药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。


13. (2 分)小语：我来考考大家对两篇文章内容的理解，请大家选出下面说法中有误的一项 ()
A. 甲文在说明时依次介绍了刻字、排版、印刷、拆版，并且通过木制活字和泥活字的比较，体现泥活字的优越性。
B. 甲文第一段“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出活字印刷当时发展的盛况。
C. 乙文中，对于古代工艺品的制作水平，世人多认为“前古民醇，工作率多卤拙”，而作者认为“古物至巧，正由民醇故()，民醇则百工不苟”。
D. 甲文中的“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”表明毕昇不断尝试、对比实验，这种科学实践探索精神值得我们学习。
14. (2 分)小多：我觉得，无论是“活板”还是“玉臂钗”的设计，都体现了一个“活”字。你能各找出两点加以说明吗？

9. ①以 ②用标签标出 ③标签 ④覆盖
10. C 解析：“也”用于句末，表示某种情况，“哉”用于句末，表达感叹之情，相当于现代汉语的“啊”，“矣”用于句末，表示句子的完成，相当于现代汉语的“了”。“正由民醇故”意思是：正由于民风淳朴的缘故。选“也”恰当。故选 C。
11. 后世风俗虽侈/而工之致力不及古人/故物多不精
12. 铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石。
13. B 解析：B 有误，应是“雕版印刷”当时发展的盛况。
14. “活板”的设计：字是活的，可以单独使用；排版是活的，可以变更字序；印刷是活的，可以两板更替印刷；字印数目是活的，常用字可以备多个；做法是活的，缺字印可以即刻即用；拆版是活的，用手一抹，自然掉落。“玉臂钗”的设计：机关灵活，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直、变成圆形；龙刻得活灵活现，小小的玉臂钗，居然有九条龙刻在其上，而且技艺鬼斧神工，这都说明玉臂钗灵活多变。