1. 阅读下面的语段,按要求完成题目。(6 分)
《应有格物致知精神》是丁
(1)给加点字注音或根据拼音写汉字,将答案填在文段中的括号里。(4 分)
(2)下列说法不正确的一项是 (
A. 文中加点的“物体”“制度”“自己”词性相同。
B. “人民大会堂”“现代学术”都是偏正短语,“发表的演讲”也是偏正短语。
C. 语段第一句是陈述句。
D. 画波浪线句子的主干是“丁先生指出弊病”。
《应有格物致知精神》是丁
肇
(zhào
)中先生 1991 年 10 月在北京人民大会堂举行的“情系中华”征文颁奖大会上发表的演讲。在
演
讲
中
,
丁
先
生
指
出
传
统
教
育
的
弊
病
;解释“四书”中“格物”和“致知”的意思,是探察物
体
而得到知识。这与现代学术的基础——实地的探察,即实验,恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制
度
,于是埋没
(mò
)了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例,说明王阳明把探察外界误认为探 tǎo(讨
)自
己
,这是由 rú(儒
)家传统的看法决定的。(1)给加点字注音或根据拼音写汉字,将答案填在文段中的括号里。(4 分)
(2)下列说法不正确的一项是 (
A
)(2 分)A. 文中加点的“物体”“制度”“自己”词性相同。
B. “人民大会堂”“现代学术”都是偏正短语,“发表的演讲”也是偏正短语。
C. 语段第一句是陈述句。
D. 画波浪线句子的主干是“丁先生指出弊病”。
答案
1. (1) zhào mò 讨 儒 (2) A
2. 下列句中加点的成语,使用不恰当的一项是 (
A.孩子阅读传统典籍,父母不能
B.中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照
C.挫折是人生的清醒剂,在曲折的道路上获得的教益,是你一
D.这位老师在演讲中时时旁征博引,妙语连珠,简直令同学们
D
)(2 分)A.孩子阅读传统典籍,父母不能
袖
手
旁
观
,最好和孩子一起研读和辨析。B.中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照
格
物
致
知
、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。C.挫折是人生的清醒剂,在曲折的道路上获得的教益,是你一
帆
风
顺
时难以得到的。D.这位老师在演讲中时时旁征博引,妙语连珠,简直令同学们
目
不
暇
接
。答案
2. D 【解析】A. 袖手旁观:多指别人有困难,不协助别人。使用正确。B. 格物致知:研究事物原理,从而获得知识。使用正确。C. 一帆风顺:比喻做事情十分顺利。使用正确。D. 目不暇接:形容东西太多,眼睛看不过来。这里用来形容演讲,使用错误。
3. 学完本文后,有人认为“格物致知”是一条放之四海皆准的真理,也有人不以为然。请你参与讨论,并表达自己的看法。(4 分)
(1)观察下面的漫画,结合课文内容谈谈你的感想。(不超过 50 字)(2 分)

(2)请从下面的材料中提炼出一个论点。20 字左右。(2 分)
我国著名的教育家陶行知,曾用名陶知行,因为认识到实践的重要性,所以改名陶行知。一天,他去修理母亲的手表,向修表匠提出,修表时要带学生在一旁观看。次日下午,他和学生们仔细地观看了修表匠把表拆了又装的全过程。当晚,他在钟表店买了修表工具,和几名学生一起动手拆装一只旧表,直到午夜终于成功。当时,他和学生们都感到非常高兴。
(1)观察下面的漫画,结合课文内容谈谈你的感想。(不超过 50 字)(2 分)
示例:(1)做任何事都不能只谈理论,而不注重实际,要敢于实践,大胆创新。
(2)请从下面的材料中提炼出一个论点。20 字左右。(2 分)
我国著名的教育家陶行知,曾用名陶知行,因为认识到实践的重要性,所以改名陶行知。一天,他去修理母亲的手表,向修表匠提出,修表时要带学生在一旁观看。次日下午,他和学生们仔细地观看了修表匠把表拆了又装的全过程。当晚,他在钟表店买了修表工具,和几名学生一起动手拆装一只旧表,直到午夜终于成功。当时,他和学生们都感到非常高兴。
(2)实践出真知,要注重培养学生的实践能力。
答案
3. 示例:(1)做任何事都不能只谈理论,而不注重实际,要敢于实践,大胆创新。
(2)实践出真知,要注重培养学生的实践能力。
(2)实践出真知,要注重培养学生的实践能力。
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