2026年作业本浙江教育出版社七年级道德与法治下册人教版第49页答案
1. 中华人文精神蕴含的处世方法有助于解决人际矛盾。同学小浩和小军常常在一些小事的处理上意见相左,时有冲突。这就需要他们从中华人文精神中汲取智慧,懂得(
C
)
①欣赏自己,坚持以我为主
②和而不同,与人和谐相处
③虚心接受,完全认同对方
④求同存异,尊重不同意见

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④

答案

C

解析

【分析】
首先,题目情境是同学间因意见相左产生冲突,需要从中华人文精神中汲取解决人际矛盾的智慧。我们需要逐一分析每个选项的合理性:
1. 对于选项①,“坚持以我为主”会固执己见,不仅不能化解冲突,反而会加剧矛盾,不符合解决人际矛盾的要求,应排除;
2. 选项②“和而不同,与人和谐相处”是中华人文精神的重要内容,强调在和睦共处的同时尊重彼此差异,能有效帮助化解人际冲突,是正确的;
3. 选项③“完全认同对方”过于绝对,每个人都有独立的思想,完全认同会失去自我,不符合人际相处的原则,应排除;
4. 选项④“求同存异,尊重不同意见”,指寻找共同之处、包容不同看法,这是解决人际矛盾的有效方法,符合中华人文精神的处世智慧,是正确的。综上,正确的是②④。
【解析】
对各选项逐一辨析:
①“欣赏自己,坚持以我为主”:坚持以我为主会固执己见,不利于化解人际冲突,反而会激化矛盾,因此①错误。
②“和而不同,与人和谐相处”:这是中华人文精神中重要的处世方法,指在人际交往中既能和睦共处,又能尊重彼此的不同见解,有助于解决人际矛盾,因此②正确。
③“虚心接受,完全认同对方”:“完全认同”的表述过于绝对,每个人都有独立的思想和观点,完全认同对方不符合人际相处的客观原则,因此③错误。
④“求同存异,尊重不同意见”:意味着在人际交往中寻找彼此的共同点,同时尊重和包容不同的看法,是化解人际冲突的有效智慧,因此④正确。
综上,正确选项为②④,对应答案C。
【答案】
C
【知识点】
中华人文精神处世方法、人际和谐相处原则
【点评】
本题以同学间的人际冲突为情境,考查对中华人文精神中处世智慧的理解与运用,引导学生从传统文化中汲取解决人际问题的方法,树立正确的人际交往观念,帮助学生提升人际相处的能力。
【难度系数】
0.8
2. 《论语》以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行。研读《论语》(部分,见右下),可以帮助我们(
D
)
①成就完美自我

②丰富精神世界
③塑造独特审美
④涵养道德情操

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
☆ 其恕乎!己所不欲,勿施于人。
☆ 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
☆ 知之为知之,不知为不知,是知也。

答案

D

解析

【分析】
首先,我们需要先理解题干中《论语》三则语录的内涵:“己所不欲,勿施于人”强调换位思考、待人宽厚的道德准则;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”倡导向贤者学习、自我反省的修身方法;“知之为知之,不知为不知”强调诚实的学习态度与品德修养。
接着逐一分析选项:①“成就完美自我”说法过于绝对,研读《论语》能帮助我们完善自身,但无法达到“完美自我”,该表述错误;②研读《论语》中的修身智慧,能够帮助我们汲取精神养分,丰富精神世界,表述正确;③这三则语录均围绕道德修养、为人处世展开,与“塑造独特审美”无关,该选项错误;④这些语录传递的道德准则和修身方法,能够帮助我们涵养道德情操,表述正确。因此正确的是②④。
【解析】
1. 分析语录内涵:题干中的三则《论语》内容,核心是关于道德修养、为人处世与学习品德的引导,指向精神与道德层面的提升。
2. 逐一判断选项:
①“成就完美自我”:“完美自我”是绝对化表述,现实中无法实现,不符合实际,排除;
②“丰富精神世界”:研读这些富含人生智慧的语录,能从中汲取精神养分,丰富自身精神世界,符合题意;
③“塑造独特审美”:题干内容未涉及审美相关的内容,与题意无关,排除;
④“涵养道德情操”:语录传递的待人、修身之道,能够帮助提升道德修养,涵养情操,符合题意。
3. 综上,②④正确,对应选项D。
【答案】
D
【知识点】
《论语》的价值、精神世界涵养、道德情操培育
【点评】
本题考查《论语》对个人成长的意义,需要准确理解经典语句的内涵,同时学会辨析选项中的绝对化表述和无关表述,提升对传统文化价值的认知与判断能力。
【难度系数】
0.6
3. “平替消费”“拒绝溢价”“高性价比”等新的消费观念和消费方式,成为当下不少年轻人的新时尚。由此可见(
D
)

A.节约资源已成为每个人的自觉行为
B.拜金主义、享乐主义已经消失殆尽
C.中华民族追求人与人和谐统一的状态
D.俭约自守的生活理念仍有深远影响

答案

D

解析

【分析】
首先,我们需要紧扣题干中“平替消费”“拒绝溢价”“高性价比”这些核心消费观念,明确其背后体现的俭约理念。接着逐一分析选项:
1. 对于A选项,“每个人的自觉行为”表述过于绝对,题干仅提及“不少年轻人”,并非全体社会成员,因此该选项不符合实际;
2. B选项中“消失殆尽”的说法过于绝对,拜金主义、享乐主义在现实社会中仍有存在,并非完全消失;
3. C选项提到的“人与人和谐统一”与题干的消费观念无关,题干未涉及人际和谐的内容,属于无关选项;
4. D选项中,题干的消费观念正是俭约自守生活理念的当代体现,说明这一传统理念在当下仍对年轻人有深远影响,符合题干主旨。
【解析】
A选项:“已成为每个人的自觉行为”表述绝对,题干仅体现部分年轻人的消费观念,并非所有人都能自觉节约资源,故A错误。
B选项:“已经消失殆尽”不符合社会现实,拜金主义、享乐主义并未完全消失,该说法过于绝对,故B错误。
C选项:题干聚焦于俭约的消费理念,与“人与人和谐统一”的内容无关,不符合题意,故C错误。
D选项:“平替消费”“拒绝溢价”“高性价比”等消费观念,本质是俭约自守生活理念的当代表达,说明这一传统生活理念在当下仍对年轻人有深远影响,故D正确。
【答案】
D
【知识点】
中华俭约传统美德、消费观念的文化传承
【点评】
本题结合当下年轻人的消费新趋势,考查对中华传统美德与当代消费观念的理解。解题关键在于准确把握题干主旨,同时学会识别选项中过于绝对化的表述,提升对选项的辨析能力,避免陷入绝对化表述的误区。
【难度系数】
0.7