诗歌鉴赏
社 日①
[唐]王 驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
【注释】①社日:古时祭祀土地神、五谷神的日子。
3. "社"原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社中每年所演的"年规戏"称为。
4. 诗中哪两句描写了村外村内丰收、富庶的景象,并反映了农家安宁祥和的生活情景?

5. 请用自己的话描述一下"家家扶得醉人归"的场景。

3. 社戏
4. 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
5. 示例：春社结束后，许多村民都喝得醉醺醺的，被家人邻里搀扶着回家。

课外文言文阅读
(2025 浙江杭州滨江区一模,14-17,18 分)阅读下面材料,探究诗文中"长啸"的文学意味。
材料一 啸,"即"撮口发出长而清越的声音",类似于吹哨,是古代文人的一种歌吟方式。其盛行于魏晋,至唐朝仍有遗风,宋以后式微。文人作品中"啸"字时常出现,构成一种文学意象,用以抒发情怀。
(节选自王旗《古代诗文中的"啸"》)
材料二 籍①尝于苏门山遇孙登②,与商略终古③及栖神导气之术④,登皆不,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。
(节选自《晋书·阮籍传》)
【注释】①籍:即阮籍,魏晋名士,竹林七贤之一。②孙登:隐士,以长啸闻名,精通道术。③终古:指对历史及上古之道的探讨。④栖神导气之术:道家修炼方法。
材料三 谢太傅①盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽②,便唱使还。太傅神情方王③,吟啸不言。舟人以公貌闲意④,犹去不止。于是审其量,足以镇安朝野。
(节选自《世说新语·雅量》)
【注释】①谢太傅:即谢安,东晋政治家、军事家。②遽:惊惧、慌张。③王:同"旺",指兴致高。④说:同"悦",愉快。
研读材料
6. 根据语境,解释下面的加点词。(2 分)
(1)登皆不:_______
(2)公貌闲意:_______
7. 阅读材料二,结合画线句,推测此处"啸"声的特点。(3 分)
_______
比较阅读
8. 根据材料二、三,完成表格。(8 分)

拓展探究
9. 晋人之"啸"对后世文人影响深远,请结合课内外诗词完成探究。(5 分)

6. (1)回答 (2)同“悦”，愉快
7. “啸”声如同鸾凤鸣叫的声音，在山谷中回荡。可见“啸”声嘹亮、清脆、悦耳、悠长。
8. (1)崇尚隐逸、随性率真 (2)谢安与孙兴公等人泛舟海上，面对风浪，众人惊慌欲返，谢安“吟啸不言”。 (3)从容镇定、胆识过人、享受挑战等(写出一点即可) (4)谢安遇到风浪时“吟啸不言”，观其气度，足以镇安朝野，可见其志在安邦治国，有进取之心，属于阳啸。阮籍登山寻访隐士孙登，率性自然，有隐逸之志，属于阴啸。
9. (1)弹琴复长啸 (2)白居易曾科举登科，仕途顺遂，后浮生多变，如今沙头垂钓，他的“啸”声表达了对人生起伏、世事无常的慨叹和释然。 (3)旷达、乐观、超脱等(意思对即可)
【参考译文】
材料二 阮籍曾经在苏门山遇到孙登，同他讨论历史与上古之道以及道家修炼方法，孙登都不回答，于是阮籍长啸着离开。走到半山上，听到像鸾凤鸣叫的声音，回响在岩谷，正是孙登在长啸。
材料三 太傅谢安在东山居留期间，曾经和孙兴公等人坐船到海上游玩。突然风起浪涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，高喊着要回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，吟啸不说话。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。从这件事里人们明白了谢安的气度，(认为他)完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。