一、单项选择题
1. 下图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的 ()

A.道家思想
B.儒家思想
C.墨家思想
D.法家思想

A

【分析】
本题考查中国古代思想流派的核心主张，解题思路是先明确各选项对应的学派思想，再结合题干中“人与自然和谐共生”的理念，匹配对应的学派。需回忆各学派的核心观点：道家强调顺应自然、天人合一；儒家侧重社会伦理的“仁”“礼”；墨家主张“兼爱”“非攻”；法家以法治为核心。
【解析】
逐一分析选项：
A. 道家思想：道家主张“道法自然”，强调人与自然的和谐统一，契合题干中“人与自然和谐共生”的理念；
B. 儒家思想：核心是“仁”和“礼”，注重人与人之间的伦理关系，与题干理念不符；
C. 墨家思想：主张“兼爱”“非攻”，提倡博爱、反对不义战争，和人与自然和谐无关；
D. 法家思想：主张以法治为核心，强调君主集权和严刑峻法，与题干理念无关。
因此答案选A。
【答案】
A
【知识点】
道家思想
【点评】
本题为基础识记类题目，考查中国古代思想流派的核心主张，需准确掌握各学派的主要思想，难度较低。
【难度系数】
0.6

2. “教育公平是社会公平的重要基础，要坚持教育的公益性和普惠性，努力办好每一所学校，教好每一个学生。”与材料互相印证的教育思想是 （）

A.因材施教
B.温故知新
C.有教无类
D.全面发展

C

【分析】首先明确题目材料的核心是强调教育公平，保障所有学生都能享有受教育的权利（公益性、普惠性，办好每所学校教好每个学生）。接下来需逐一分析选项对应的教育思想内涵，找到与“人人都有受教育机会”相契合的选项，排除不符合的内容。
【解析】1. 解读材料：材料围绕教育公平展开，核心是让所有学生都能接受教育，体现受教育机会均等的理念。2. 分析选项：A项“因材施教”侧重根据学生个体差异采用不同教学方法，与教育公平无关；B项“温故知新”是学习方法，不符合题意；C项“有教无类”是孔子的教育思想，意为不分贵贱、贫富、族类等，人人都有受教育的权利，与材料的教育公平理念完全契合；D项“全面发展”侧重学生德智体美劳等多维度发展，与材料强调的受教育机会均等不直接对应。因此正确答案为C。
【答案】C
【知识点】教育思想；有教无类；教育公平
【点评】本题结合现代教育理念考查古代教育思想的内涵，需准确区分各教育思想的侧重点，难度不大，属于基础识记与理解类题目。
【难度系数】0.6

3. 战国时期,有一位思想家曾说:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”由此可知,该思想家主张
（）

A.加强中央集权
B.实行“仁政”
C.无为而治
D.“兼爱”“非攻”

A

【分析】
首先解读题干古文的含义，判断其所属的思想流派；再回忆百家争鸣中各学派的核心主张，逐一分析选项对应的学派观点；最后匹配得出与题干思想一致的正确选项。
【解析】
题干语句出自法家代表人物韩非的《韩非子·物权》，意为：国家事务由四方（地方）处理，核心权力集中在中央，君主掌握关键权柄，四方就会来效力，体现了加强中央集权的主张。对选项分析如下：A项“加强中央集权”符合法家的政治主张，与题干思想一致；B项“仁政”是儒家孟子的思想，强调统治者爱惜民力，与题干不符；C项“无为而治”是道家的思想，主张顺应自然，与题干不符；D项“兼爱”“非攻”是墨家墨子的思想，主张无差别爱人、反对不义战争，与题干不符。因此正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
百家争鸣；法家思想
【点评】
本题考查百家争鸣时期的核心思想主张，属于基础识记类题目，解题关键在于理解题干古文内涵并对应各学派观点，难度较低，适合巩固古代思想文化的基础知识点。
【难度系数】
0.6

4. 古代民本思想是人本思想在政治伦理上的集中体现。下列语句最能体现民本思想的是（）

A.民惟邦本，本固邦宁
B.法与时变，礼与俗化
C.生于忧患，死于安乐
D.事在四方，要在中央

A

【分析】
本题考查对古代民本思想的理解，解题思路为：先明确民本思想的核心是重视人民在国家中的根本地位，再逐一分析各选项语句的含义，匹配核心内涵，选出符合要求的选项。
【解析】
本题考查古代思想常识中的民本思想。首先明确题干要求：选出最能体现民本思想的语句。逐一分析选项：
1. A选项“民惟邦本，本固邦宁”出自《尚书·五子之歌》，意为人民是国家的根本，根本稳固则国家安宁，直接凸显了以民为本的核心，符合民本思想的内涵；
2. B选项“法与时变，礼与俗化”强调法律、礼制要随时代、习俗的变化而调整，体现的是变革革新的思想，与民本无关；
3. C选项“生于忧患，死于安乐”侧重阐述忧患意识对个人或国家发展的重要性，未直接体现以民为本的理念；
4. D选项“事在四方，要在中央”主张将核心权力集中于中央，体现的是中央集权的政治思想，与民本无关。
综上，正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
民本思想、古代思想语句解读
【点评】
本题属于基础类题目，考查学生对古代经典语句含义及民本思想内涵的理解，难度较低，只要准确把握各选项语句的核心意思即可轻松作答，有助于巩固学生对古代政治思想的认知。
【难度系数】
0.8

5. 思想文化是一定时期社会现实的反映。“百家争鸣”局面反映的社会现实是 （）

A.社会上有学问的人越来越多
B.分封制和宗法制已濒临崩溃
C.诸侯们的军事实力越来越强
D.东周时期是社会大变革时期

D

【分析】
要解决这道题，需紧扣“思想文化是一定时期社会现实的反映”这一核心逻辑，明确题目要求是找出百家争鸣局面反映的根本社会现实，需区分历史现象的表象与本质、局部与整体。首先回忆百家争鸣的时代背景：它出现于东周（春秋战国）时期，当时社会处于剧烈变革阶段，各学派针对社会变动提出不同主张，形成百家争鸣。再逐一分析选项：A选项“有学问的人多”是表面现象，并非反映的根本社会现实；B选项“分封制和宗法制濒临崩溃”只是大变革的局部表现，不够全面；C选项“诸侯军事实力强”与思想领域的反映无直接关联；D选项“东周是社会大变革时期”是百家争鸣出现的根本社会现实，符合题意。
【解析】
思想文化是一定时期社会政治、经济状况的反映。百家争鸣发生在东周（春秋战国）时期，这一时期是社会大变革阶段：政治上分封制、宗法制逐步瓦解，经济上铁犁牛耕推广，阶级关系上士阶层崛起，各学派针对社会变革的问题提出不同的治国理念、伦理主张等，形成百家争鸣的局面。对选项逐一分析：A项“社会上有学问的人越来越多”是百家争鸣的表象，而非其反映的社会现实根源；B项“分封制和宗法制已濒临崩溃”是社会大变革的具体表现之一，并非整体的社会现实；C项“诸侯们的军事实力越来越强”侧重军事领域，与思想文化反映的社会现实无关；D项“东周时期是社会大变革时期”是百家争鸣局面形成的根本社会背景，符合题目要求。
【答案】
D
【知识点】
百家争鸣、社会变革与思想文化的关系
【点评】
本题考查百家争鸣的时代背景，核心是理解思想文化与社会现实的辩证关系，要求学生区分历史现象的表象与本质，属于基础类历史题，需准确掌握相关史实。
【难度系数】
0.6

二、材料解析题
6. 阅读材料，回答问题。
材料 战国时期生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到了猛烈的冲击。社会上不同政治派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师，思想领域出现了活跃局面。
——摘编自张传玺《中国古代史纲》
（1）材料中“思想领域出现了活跃局面”是指哪一历史现象？
（2）根据材料并结合所学知识，简析这一历史现象出现的背景。

(1) 这一历史现象是百家争鸣。
(2) 背景：①战国时期铁制农具和牛耕得到推广，生产力飞速发展，推动商业繁荣、城镇兴盛，传统社会秩序受到猛烈冲击，社会处于大动荡大变革的阶段；②旧的奴隶制度逐步瓦解，新的封建制度逐渐确立，不同派别的代表人物针对各类社会问题提出不同的见解与治国主张；③私学兴起，士阶层不断壮大，涌现出一批开创性的学术大师，推动思想领域走向活跃。

【分析】
首先，针对问题（1），根据材料中的时间（战国）、关键信息（不同政治派别提出不同见解、涌现学术大师、思想活跃），结合所学知识，可判断该历史现象为百家争鸣。针对问题（2），需结合材料中提到的生产力发展、社会秩序受冲击，再联系所学的战国时期铁犁牛耕推广、社会制度变革、士阶层壮大、私学兴起等内容，整理出该现象出现的背景。
【解析】
（1）根据材料中“战国时期”“不同政治派别的代表人物”“学术大师”“思想领域出现了活跃局面”等信息，结合所学可知，这一现象是百家争鸣。
（2）结合材料与所学知识，百家争鸣出现的背景：①战国时期铁制农具和牛耕得到推广，生产力飞速发展，推动商业繁荣、城镇兴盛，传统社会秩序受到猛烈冲击，社会处于大动荡大变革阶段；②旧的奴隶制度逐步瓦解，新的封建制度逐渐确立，不同派别的代表人物针对各类社会问题提出不同的见解与治国主张；③私学兴起，士阶层不断壮大，涌现出一批开创性的学术大师，推动思想领域走向活跃。
【答案】
(1) 这一历史现象是百家争鸣。
(2) 背景：①战国时期铁制农具和牛耕得到推广，生产力飞速发展，推动商业繁荣、城镇兴盛，传统社会秩序受到猛烈冲击，社会处于大动荡大变革的阶段；②旧的奴隶制度逐步瓦解，新的封建制度逐渐确立，不同派别的代表人物针对各类社会问题提出不同的见解与治国主张；③私学兴起，士阶层不断壮大，涌现出一批开创性的学术大师，推动思想领域走向活跃。
【知识点】
百家争鸣；战国社会变革
【点评】
本题考查百家争鸣的相关史实，要求学生能从材料中提取关键信息并结合所学知识分析问题，属于基础识记与理解类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6