2026年学法大视野九年级语文下册人教版第54页答案
二、拓展提高
(一)阅读下面的古诗词,回答问题。
临江仙
苏轼
夜饮东坡①醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营②?夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝,江海寄余生。
【注】①东坡:苏轼贬谪黄州时,在城郊垦荒,称之为“东坡”,并自号“东坡居士”。②营营:为功名利禄奔波。③縠(hú)纹:比喻水波细纹。
6. 词的上片写到多种声音,有何妙处?
上片写到家童的鼻息声和江声。家童鼻息如雷,通过声音的描写,以动衬静,突出了深夜的寂静和词人归来时的孤独;倚杖听江声,江声的存在不仅增添了画面的真实感,也暗示了词人内心的不平静,同时江声的永恒和词人的渺小形成对比,引发词人对人生的思考。

7. 联系诗歌内容,分析这首词表现了作者怎样的情感?
这首词表现了作者对自身命运不能自主的无奈和痛苦,对为功名利禄奔波生活的厌倦,以及渴望摆脱尘世束缚、回归自然、追求自由生活的情感。如“长恨此身非我有,何时忘却营营”表达了对自身命运的无奈和对世俗生活的厌倦;“小舟从此逝,江海寄余生”则抒发了作者渴望远离尘世、寄情江海的愿望。

答案

6. 上片写到家童的鼻息声和江声。家童鼻息如雷,通过声音的描写,以动衬静,突出了深夜的寂静和词人归来时的孤独;倚杖听江声,江声的存在不仅增添了画面的真实感,也暗示了词人内心的不平静,同时江声的永恒和词人的渺小形成对比,引发词人对人生的思考。
7. 这首词表现了作者对自身命运不能自主的无奈和痛苦,对为功名利禄奔波生活的厌倦,以及渴望摆脱尘世束缚、回归自然、追求自由生活的情感。如“长恨此身非我有,何时忘却营营”表达了对自身命运的无奈和对世俗生活的厌倦;“小舟从此逝,江海寄余生”则抒发了作者渴望远离尘世、寄情江海的愿望。

解析

【分析】
解答这两道题,需紧扣古诗词鉴赏的基本方法:第6题要先定位上片描写的声音,再辨析手法、结合词人处境分析表达效果;第7题要抓住关键词句,结合注释与作者贬谪背景,逐层梳理情感。
【解析】
6. 首先找出上片描写的声音:家童的鼻息声、江声。家童鼻息如雷,以动衬静,用细微的动态声音反衬深夜的寂静,凸显词人敲门不应后的孤独;江声既增添画面真实感,又暗示词人内心的不平静,同时江声的永恒与词人自身的渺小形成对比,引发人生思考。
7. 结合词句与背景分析情感:“长恨此身非我有”体现对自身命运不能自主的无奈;“何时忘却营营”抒发对功名利禄奔波生活的厌倦;“小舟从此逝,江海寄余生”表达渴望摆脱尘世束缚、回归自然追求自由的愿望。
【答案】
6. 上片写到家童的鼻息声和江声。家童鼻息如雷,通过声音的描写,以动衬静,突出了深夜的寂静和词人归来时的孤独;倚杖听江声,江声的存在不仅增添了画面的真实感,也暗示了词人内心的不平静,同时江声的永恒和词人的渺小形成对比,引发词人对人生的思考。
7. 这首词表现了作者对自身命运不能自主的无奈和痛苦,对为功名利禄奔波生活的厌倦,以及渴望摆脱尘世束缚、回归自然、追求自由生活的情感。如“长恨此身非我有,何时忘却营营”表达了对自身命运的无奈和对世俗生活的厌倦;“小舟从此逝,江海寄余生”则抒发了作者渴望远离尘世、寄情江海的愿望。
【知识点】
古诗词鉴赏、表现手法、情感把握
【点评】
本题为古诗词常规鉴赏题,考查学生对词句的理解、手法辨析及情感分析能力,需结合注释与作者贬谪背景作答,是巩固古诗词鉴赏能力的典型题目。
【难度系数】
0.5
(二)阅读下面的古诗词,回答问题。
诉衷情①
陆游
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山②,身老沧洲③。
【注】①淳熙十六年(1189)陆游罢归山阴,该词是他晚年闲居故居时所作。②天山:在今新疆维吾尔自治区境内,是汉唐时的边疆,此处借指前线。③沧洲:水边陆地,古时隐者居住之所。这里指陆游晚年所住的山阴鉴湖之滨。
8. 此词下片中的“空”字历来为人称道,根据你的阅读体会稍作分析。
“空”有白白地、徒然之意。“泪空流”,既写出了词人对自己壮志未酬、年华老去的悲愤和无奈,也表达了他对朝廷不思进取、不重用人才的不满和失望。词人一生渴望收复失地、杀敌报国,但却只能在闲居中老去,眼泪白白地流了,却无法改变现状,一个“空”字,将词人的痛苦和无奈表现得淋漓尽致。

9. 有人说,“心在天山,身老沧洲”一句,与辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“可怜白发生”一句有异曲同工之妙,说说你的理解。
“心在天山,身老沧洲”和“可怜白发生”都表达了词人壮志难酬的悲愤之情。“心在天山”表明词人内心仍心系前线、渴望杀敌报国,“身老沧洲”则说明他却只能在闲居中老去,无法实现自己的理想;“可怜白发生”同样是在表达词人渴望建功立业,但却因岁月流逝、壮志未酬而感到悲愤。两句都体现了词人的爱国情怀和对现实的无奈。

答案

8. “空”有白白地、徒然之意。“泪空流”,既写出了词人对自己壮志未酬、年华老去的悲愤和无奈,也表达了他对朝廷不思进取、不重用人才的不满和失望。词人一生渴望收复失地、杀敌报国,但却只能在闲居中老去,眼泪白白地流了,却无法改变现状,一个“空”字,将词人的痛苦和无奈表现得淋漓尽致。
9. “心在天山,身老沧洲”和“可怜白发生”都表达了词人壮志难酬的悲愤之情。“心在天山”表明词人内心仍心系前线、渴望杀敌报国,“身老沧洲”则说明他却只能在闲居中老去,无法实现自己的理想;“可怜白发生”同样是在表达词人渴望建功立业,但却因岁月流逝、壮志未酬而感到悲愤。两句都体现了词人的爱国情怀和对现实的无奈。

解析

【分析】
第8题是古诗词炼字赏析题,需遵循“释字义+析语境+明情感”的思路:先明确“空”的含义,再结合“泪空流”的语境分析词人的状态,最后挖掘其背后的情感与主旨;第9题是情感对比题,需先分别解读两句的内涵,再从情感、主旨等角度分析两者的共通之处,结合作者的爱国情怀与壮志难酬的主题展开。
【解析】
8. “空”有白白地、徒然之意。“泪空流”一句,既写出词人一生渴望收复失地、杀敌报国,却壮志未酬、年华老去,只能空自流泪的悲愤与无奈;也暗含对朝廷不思进取、不重用人才的不满与失望,将词人的痛苦与无力表现得淋漓尽致。
9. “心在天山,身老沧洲”与“可怜白发生”都表达了词人壮志难酬的悲愤之情。“心在天山”表明词人内心始终心系前线、渴望建功立业,“身老沧洲”则写出他却只能在闲居中老去,理想无法实现;“可怜白发生”同样抒发了词人渴望建功立业,却因岁月流逝、壮志未酬而产生的悲愤。两句都体现了词人的爱国情怀和对现实的无奈。
【答案】
8. “空”有白白地、徒然之意。“泪空流”,既写出了词人对自己壮志未酬、年华老去的悲愤和无奈,也表达了他对朝廷不思进取、不重用人才的不满和失望。词人一生渴望收复失地、杀敌报国,但却只能在闲居中老去,眼泪白白地流了,却无法改变现状,一个“空”字,将词人的痛苦和无奈表现得淋漓尽致。
9. “心在天山,身老沧洲”和“可怜白发生”都表达了词人壮志难酬的悲愤之情。“心在天山”表明词人内心仍心系前线、渴望杀敌报国,“身老沧洲”则说明他却只能在闲居中老去,无法实现自己的理想;“可怜白发生”同样是在表达词人渴望建功立业,但却因岁月流逝、壮志未酬而感到悲愤。两句都体现了词人的爱国情怀和对现实的无奈。
【知识点】
古诗词炼字赏析;古诗词情感对比赏析
【点评】
这两道题分别考查古诗词的炼字技巧与情感对比鉴赏,需结合作者生平背景与诗词内容分析,能有效检验学生的诗词鉴赏能力,难度适中。
【难度系数】
0.6
三、创新思维
10. 阅读名著,回答问题。
(1)下面这份《儒林外史》的读书记录卡被弄脏了一部分,请你结合名著内容补全表格。

(2)请结合小说主旨,谈谈作者塑造读书记录卡里这两个人物的作用。

答案

(1)
①王冕
②热衷功名(醉心科举)
(2)
作者塑造王冕这一人物是为了以纯朴淡泊的形象作为理想的榜样来与那些热衷功名的读书人形成鲜明对比;塑造范进这一人物是为了通过其热衷功名、因中举而癫狂等情节,深刻揭露和批判了科举制度对读书人的毒害和封建社会的腐朽。两人从不同角度体现了小说对科举制度和封建礼教的批判主旨。

解析

【分析】
本题考查《儒林外史》的名著阅读,需结合名著中人物的情节、形象特征及小说主旨来解答。首先回忆《儒林外史》的人物事迹:第一行的人物情节是放牛时将秦家给的腌鱼腊肉带回家给母亲,省钱买旧书苦读,对应王冕的事迹;第二行是范进的情节,需结合其经历分析形象特征;第二问要结合小说批判科举制度的主旨,分析两人的作用。
【解析】
(1) 表格第一行,根据情节“放牛时给母亲带食物、省钱买旧书阅读”,可知人物是《儒林外史》中的王冕;第二行是范进的情节,他五十多岁仍为童生,中举后癫狂,体现出热衷功名的形象特征。
(2) 作者塑造王冕,以其纯朴淡泊、孝顺好学的形象作为理想榜样,与被科举腐蚀的读书人形成对比;塑造范进,通过他久考不中、中举癫狂的遭遇,揭露科举对读书人的精神毒害,两人共同体现小说批判科举制度和封建礼教的主旨。
【答案】
(1) ①王冕;②热衷功名(醉心科举)。
(2) 作者塑造王冕这一人物,以其纯朴淡泊、孝顺好学的形象作为理想的榜样,与那些热衷功名、被科举制度毒害的读书人形成鲜明对比;塑造范进这一人物,通过他五十多年应试不中、中举后癫狂的情节,深刻揭露和批判了科举制度对读书人的精神毒害以及封建社会的腐朽。两人从不同角度共同体现了《儒林外史》对科举制度和封建礼教的批判主旨。
【知识点】
《儒林外史》人物形象;名著主旨理解;名著阅读
【点评】
本题考查名著阅读的综合能力,需熟悉《儒林外史》的人物情节与主题,通过分析人物形象理解作者创作意图,难度适中,需准确把握名著细节。
【难度系数】
0.5