1. 请在横线上填写相应的古诗文名句。(10分)
经典古诗文滋养了我们的精神。“学而不思则罔,(1)
经典古诗文滋养了我们的精神。“学而不思则罔,(1)
思而不学则殆
”,孔子教我们要“学”“思”结合;“余立侍左右,援疑质理,(2)俯身倾耳以请
”,宋濂求学中的谦恭态度值得我们学习;“二者不可得兼,(3)舍生而取义者也
”,孟子认为“生”和“义”不能同时得到时,要做到不失本心;“沉舟侧畔千帆过,(4)病树前头万木春
”,刘禹锡在困境中保持乐观向上的人生态度给我们启迪;“(5)先天下之忧而忧
,(6)后天下之乐而乐
”(《岳阳楼记》),范仲淹让我们领略了居安思危、心系天下的政治理想;“回首向来萧瑟处,归去,(7)也无风雨也无晴
”,苏轼用他的人生智慧启发我们要顺境不骄,逆境不惧;“(8)俗子胸襟谁识我
?英雄末路当磨折”,秋瑾告诉我们即使面对困境也要坚守理想;“(9)人生自古谁无死
?(10)留取丹心照汗青
”,文天祥让我们理解了舍生取义的生死观。答案
1.(1)思而不学则殆
(2)俯身倾耳以请
(3)舍生而取义者也
(4)病树前头万木春
(5)先天下之忧而忧
(6)后天下之乐而乐
(7)也无风雨也无晴
(8)俗子胸襟谁识我
(9)人生自古谁无死
(10)留取丹心照汗青
(2)俯身倾耳以请
(3)舍生而取义者也
(4)病树前头万木春
(5)先天下之忧而忧
(6)后天下之乐而乐
(7)也无风雨也无晴
(8)俗子胸襟谁识我
(9)人生自古谁无死
(10)留取丹心照汗青
2. 请赏读右面这幅书法作品,选用其中合适的四字词语,填入诗句点评的空缺处。(2分)
诗句:身不得,男儿列,心却比,男儿烈。(秋瑾《满江红》)
点评:写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概,表现出

诗句:身不得,男儿列,心却比,男儿烈。(秋瑾《满江红》)
点评:写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概,表现出
鉴湖女侠
的“竞雄”精神。答案
2. 鉴湖女侠
(二)
班级开展以“品古典意蕴”为主题的文言文学习活动。请阅读下面的选文并完成第3~7题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
3. 解释下面的加点字。(2分)
(1)濯清涟 而不妖
(2)腰 白玉之环
4. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
(1)香远益清,亭亭净植。
翻译:
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
翻译:
5. 甲文中周敦颐感慨“同予者何人”,你认为乙文中的宋濂和他是同类人吗?请结合甲、乙两文中的具体内容作答。(4分)
【丙】苏峻既至石头①,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可②而进,知难而退,古之道也。君性亮直,必不容于寇仇。何不用随时之宜,而坐待其弊③邪?”钟曰:“国乱不能匡,君危不能济,而各逊遁④以求免,吾惧董狐⑤将执简而进矣!”
(选自南朝刘义庆《世说新语·方正》)
【注释】①苏峻既至石头:指苏峻起兵谋反。石头,南京城。②见可:看到可行。③弊:同“毙”,死。④逊遁:退让,退隐。⑤董狐:春秋时晋国的史官,以记事史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。
6. 请用“/”标出文中画线句子的朗读节奏。(限标两处)(2分)
唯 侍 中 钟 雅 独 在 帝 侧
7. 青史留名是中国古代文人士大夫的一种志向。请结合文天祥诗句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,谈谈你对文中画波浪线句子的理解。(4分)
班级开展以“品古典意蕴”为主题的文言文学习活动。请阅读下面的选文并完成第3~7题。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
3. 解释下面的加点字。(2分)
(1)濯清
水波
(2)
用作动词,在腰间佩戴
4. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
(1)香远益清,亭亭净植。
翻译:
香气远闻更加清芬
,洁净地挺立在水中
。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
翻译:
因为内心有值得快乐的事
,不觉得吃的穿的不如人。5. 甲文中周敦颐感慨“同予者何人”,你认为乙文中的宋濂和他是同类人吗?请结合甲、乙两文中的具体内容作答。(4分)
【丙】苏峻既至石头①,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可②而进,知难而退,古之道也。君性亮直,必不容于寇仇。何不用随时之宜,而坐待其弊③邪?”钟曰:“国乱不能匡,君危不能济,而各逊遁④以求免,吾惧董狐⑤将执简而进矣!”
(选自南朝刘义庆《世说新语·方正》)
【注释】①苏峻既至石头:指苏峻起兵谋反。石头,南京城。②见可:看到可行。③弊:同“毙”,死。④逊遁:退让,退隐。⑤董狐:春秋时晋国的史官,以记事史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。
6. 请用“/”标出文中画线句子的朗读节奏。(限标两处)(2分)
唯 侍 中 钟 雅 独 在 帝 侧
7. 青史留名是中国古代文人士大夫的一种志向。请结合文天祥诗句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,谈谈你对文中画波浪线句子的理解。(4分)
答案
3.(1)水波
(2)用作动词,在腰间佩戴
4.(1)香气远闻更加清芬 洁净地挺立在水中
(2)因为内心有值得快乐的事
5. 示例:我认为是同类人。甲文中“予独爱莲”表明周敦颐内心坚守“莲”的高洁品质,不与世俗同流合污;乙文中“以中有足乐者”表明宋濂以勤奋、专注学习为快乐,不羡慕同舍生的物质生活。他们都是能坚守本心、不随流俗的人。
6. 唯/侍中钟雅/独在帝侧
7. 示例:文天祥在诗句中表达了自己报效国家、名垂青史的心声;选文中钟雅于危难之际留在皇帝身边,面对苏峻的问题,直言自己害怕背负“不忠”之名被载入史册,与文天祥的心声一致。
(2)用作动词,在腰间佩戴
4.(1)香气远闻更加清芬 洁净地挺立在水中
(2)因为内心有值得快乐的事
5. 示例:我认为是同类人。甲文中“予独爱莲”表明周敦颐内心坚守“莲”的高洁品质,不与世俗同流合污;乙文中“以中有足乐者”表明宋濂以勤奋、专注学习为快乐,不羡慕同舍生的物质生活。他们都是能坚守本心、不随流俗的人。
6. 唯/侍中钟雅/独在帝侧
7. 示例:文天祥在诗句中表达了自己报效国家、名垂青史的心声;选文中钟雅于危难之际留在皇帝身边,面对苏峻的问题,直言自己害怕背负“不忠”之名被载入史册,与文天祥的心声一致。
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