盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理$^{①}$，不待远离膝下$^{②}$，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩$^{③}$于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见$^{④}$，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩$^{⑤}$人物，不知汝将何面目归见父母、亲戚、乡党故旧耶？
（选自《朱子全书》，有删改）
［注释］① 义理：这里指讲求儒家经义的学问。 ② 膝下：指父母身边。 ③ 汩(gǔ)：没，淹没。 ④ 闻见：这里指相互探

答案略

讨，增长见识。⑤ 伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。
阅读提示
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家。选文为朱熹写给长子朱塾的一封信。他在信中教导儿子珍惜学习机会，希望儿子改掉原来的习气，发奋学习，有所作为。由信中朱熹对儿子的谆谆教诲，我们看到了他对儿子的良苦用心。
1. “故”在《古代汉语词典》中主要有以下解释：① 所以，因此；② 故意；③ 故旧，老友；④ 从前，原来的。选文中“故令汝一行”的“故”，应取第项解释；“汝若到彼，能奋然勇为，力改故习”的“故”，应取第项解释。（填序号）
2. 解释下列加点词。
（1）已无可望之理（）
（2）然今遣汝者（）
（3）不得专意（）
（4）则吾犹有望（）
3. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理。

（2）不然，则徒劳费。

4. 下列对本文主旨理解最恰当的一项是 （）
A. 劝诫儿子珍惜时间，不要虚度人生。
B. 批评儿子不求上进，学业无成。
C. 希望儿子改掉旧习，发奋学习，有所作为。
D. 想让儿子摆脱家庭，改变学习环境。
5. ★选文与课文《孙权劝学》在写法上有何不同？

1. ① ④
2. (1) 道理 (2) 派遣 (3) 能够 (4) 希望
3. (1) 你如果喜爱学习,在家里就足够可以读书写文章,弄明白讲求儒家经义的学问。 (2) 不这样的话,(我)就是白费心思和钱财了。
4. C 解析:A. “劝诫儿子珍惜时间”说法有误。文中没有提及珍惜时间。B. “批评儿子不求上进,学业无成”说法有误。文中没有批评的意思。D. “想让儿子摆脱家庭”说法有误,文中没有提及让儿子摆脱家庭。故选C。
5. 《孙权劝学》既写了孙权的委婉规劝,又侧面烘托了吕蒙的进步;选文主要从正、反两方面进行劝说。