阅读下面的文言文,完成 4~6 题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
4. 解释下列加点的词。
(1)傅说举于版筑之间 （ ）
(2)衡于虑( )
(3)而后喻( )
5. 用现代汉语翻译下面的句子。
生于忧患而死于安乐也。
6. 作者认为一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件? 请用自己的话概括。

选拔、任用
; 同“横”，梗塞、不顺
; 了解、明白
; 常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
; 在内部，有守法度的大臣和辅佐君王的贤士；在外部，有势力、地位相当的国家和外患的侵扰。

阅读下面的文言文,完成7~10题。
【甲】景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。"
孟子曰:"是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。"
(选自《孟子·滕文公下》)
【乙】伯夷、叔齐,孤竹君①之二子也。文王卒,武王东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏②曰:"父死不葬可谓孝乎以臣弑③君可谓仁乎?"左右欲兵④之。太公曰:"此义人也。"扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周⑤,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。遂饿死于首阳山。
(选自《史记·伯夷列传》,有删改)
注 ①孤竹君:商朝孤竹国国君的封号。②谏:用言语规劝君主或尊长改正错误。③弑:专指臣杀君,下杀上。④兵:用兵器伤害人。⑤宗周:这里指归附周朝。
7.解释下列加点的词。
(1)往之女家( )
(2)丈夫之冠也( )
(3)伯夷、叔齐耻之( )
(4)扶而去之( )
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(2)太公曰:"此义人也。"
9.用"/"给文中画波浪线的部分断句。(限三处)
父死不葬可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎
10.请结合甲、乙两文,分析孟子所说的"大丈夫"精神在伯夷、叔齐身上是如何体现的。

同“汝”，你
; 行冠礼
; 认为可耻，以……为耻
; 离开
; 得志的时候，与百姓同遵正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。
; 太公说：“他们是有道义的人啊。”
;
; 孟子认为，大丈夫即使在困厄之中也不改变自己对道义的坚守。伯夷、叔齐在国家灭亡之后，为表示对殷商的忠义，不肯再吃周朝的粮食，隐居在首阳山中，靠采食野菜充饥。他们宁可饿死，也不改变对自己心中道义的坚守，体现了“大丈夫”精神。