5. 特殊句式
(1)城非不高也,池非不深也
( )
(2)困于心,衡于虑( )
提示 (1)判断句,以句末"也"为标志
(2)介词结构后置,正常语序应为"于心困,于虑衡"
(1)城非不高也,池非不深也
( )
(2)困于心,衡于虑( )
提示 (1)判断句,以句末"也"为标志
(2)介词结构后置,正常语序应为"于心困,于虑衡"
答案
判断句,以句末“也”为标志
; 介词结构后置,正常语序应为“于心困,于虑衡”
; 介词结构后置,正常语序应为“于心困,于虑衡”
二、初读课文,提炼中心论点。
6. 三篇课文的论点分别是什么?

提示 ①天时不如地利,地利不如人和
②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
③生于忧患,死于安乐
6. 三篇课文的论点分别是什么?
提示 ①天时不如地利,地利不如人和
②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
③生于忧患,死于安乐
答案
天时不如地利,地利不如人和
; 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
; 生于忧患,死于安乐
; 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
; 生于忧患,死于安乐
三、再读课文,理清论证思路。
7. 请简述《得道多助,失道寡助》的论证过程。
提示 先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”,再分别设例证明“天时不如地利”“地利不如人和”,最后从道理上论证中心论点。
8.《生于忧患,死于安乐》的论证思路是怎样的?
提示 首先,列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例,论证了“生于忧患”的观点;然后,归纳所举的事例,说明困境能造就人才的道理;接着,从个人和国家两个方面正、反对比论证“死于安乐”的观点;最后,点明中心论点“生于忧患,死于安乐”。
7. 请简述《得道多助,失道寡助》的论证过程。
提示 先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”,再分别设例证明“天时不如地利”“地利不如人和”,最后从道理上论证中心论点。
8.《生于忧患,死于安乐》的论证思路是怎样的?
提示 首先,列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例,论证了“生于忧患”的观点;然后,归纳所举的事例,说明困境能造就人才的道理;接着,从个人和国家两个方面正、反对比论证“死于安乐”的观点;最后,点明中心论点“生于忧患,死于安乐”。
答案
1. 下列不含通假字的一项是( )
A. 亲戚畔之
B. 曾益其所不能
C. 威武不能屈
D. 入则无法家拂士
A. 亲戚畔之
B. 曾益其所不能
C. 威武不能屈
D. 入则无法家拂士
答案
C
2. 下列加点词的意思和用法完全相同的一项是( )
A. $\begin{cases}一怒而诸侯惧 \\ 然后知生于忧患而死于安乐也\end{cases}$
B. $\begin{cases}\dot{是}焉得为大丈夫乎 \\ 故天将降大任于是人也\end{cases}$
C. $\begin{cases}立天下之\dot{正}位 \\ 亲戚畔\dot{之}\end{cases}$
D. $\begin{cases}入则无法家\dot{拂}士 \\ 行\dot{拂}乱其所为\end{cases}$
3. 下列朗读停顿划分有误的一项是( )
A. 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
B. 行拂乱/其所为
C. 所以/动心/忍性
D. 曾/益其所不能
A. $\begin{cases}一怒而诸侯惧 \\ 然后知生于忧患而死于安乐也\end{cases}$
B. $\begin{cases}\dot{是}焉得为大丈夫乎 \\ 故天将降大任于是人也\end{cases}$
C. $\begin{cases}立天下之\dot{正}位 \\ 亲戚畔\dot{之}\end{cases}$
D. $\begin{cases}入则无法家\dot{拂}士 \\ 行\dot{拂}乱其所为\end{cases}$
3. 下列朗读停顿划分有误的一项是( )
A. 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
B. 行拂乱/其所为
C. 所以/动心/忍性
D. 曾/益其所不能
答案
B
; D
; D
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