(一)
【甲】咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
【注释】 ①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑 鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以 当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患 粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案 行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
【注释】 ①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
4. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是(
A. “先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思,和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B. “咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同,都可以翻译成“拿,用”。
C. “亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑,担忧”,意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D. “案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项,“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
5. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
A. 亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B. 亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C. 亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D. 亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
6. 将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
7. 【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合全诗简要分析。
8. 【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。根据【乙】【丙】两文,分析诸葛亮被后世尊崇的原因。
【甲】咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
【注释】 ①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
九年,亮复出祁山,以木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
【注释】 ①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
4. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是(
B
)A. “先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思,和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B. “咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同,都可以翻译成“拿,用”。
C. “亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑,担忧”,意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D. “案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项,“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
5. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
A
)A. 亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
B. 亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南
C. 亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王/对于渭南
D. 亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南
6. 将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
屯田的士兵混杂在渭水边的居民中间耕种,但百姓安定如常,军队没有私取百姓财物的行为。
7. 【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合全诗简要分析。
颈联借伊尹、吕尚与萧何、曹参作比,以“伯仲之间见伊吕”赞其治国辅政之才可与古之贤相相比肩,
以“指挥若定失萧曹”衬其军事指挥之能远超汉初名相,从政治、军事两方面凸显诸葛亮的雄才大略,寄寓诗人对这位千古忠臣的赞颂与追慕,同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇。
8. 【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。根据【乙】【丙】两文,分析诸葛亮被后世尊崇的原因。
忠君报国,知恩图报:从【乙】文“由是感激,遂许先帝以驱驰”“受任于败军之际,奉命于危难之间”可见,他感念刘备的知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已
才华卓越,能力超群:从【丙】文“以木牛运”“分兵屯田”,以及司马懿叹服“天下奇才也”,可见他兼具军事、政治、科技才能,是杰出的能臣
清正廉洁,品行高洁:从【丙】文“因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”可见,他一生简朴,死后薄葬,展现了高尚的人格操守。
答案
4.B
5.A
6. 屯田的士兵混杂在渭水边的居民中间耕种,但百姓安定如常,军队没有私取百姓财物的行为。
7. 颈联借伊尹、吕尚与萧何、曹参作比,以“伯仲之间见伊吕”赞其治国辅政之才可与古之贤相相比肩,以“指挥若定失萧曹”衬其军事指挥之能远超汉初名相,从政治、军事两方面凸显诸葛亮的雄才大略,寄寓诗人对这位千古忠臣的赞颂与追慕,同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇。
8. 忠君报国,知恩图报:从【乙】文“由是感激,遂许先帝以驱驰”“受任于败军之际,奉命于危难之间”可见,他感念刘备的知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已
才华卓越,能力超群:从【丙】文“以木牛运”“分兵屯田”,以及司马懿叹服“天下奇才也”,可见他兼具军事、政治、科技才能,是杰出的能臣
清正廉洁,品行高洁:从【丙】文“因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”可见,他一生简朴,死后薄葬,展现了高尚的人格操守。
5.A
6. 屯田的士兵混杂在渭水边的居民中间耕种,但百姓安定如常,军队没有私取百姓财物的行为。
7. 颈联借伊尹、吕尚与萧何、曹参作比,以“伯仲之间见伊吕”赞其治国辅政之才可与古之贤相相比肩,以“指挥若定失萧曹”衬其军事指挥之能远超汉初名相,从政治、军事两方面凸显诸葛亮的雄才大略,寄寓诗人对这位千古忠臣的赞颂与追慕,同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇。
8. 忠君报国,知恩图报:从【乙】文“由是感激,遂许先帝以驱驰”“受任于败军之际,奉命于危难之间”可见,他感念刘备的知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已
才华卓越,能力超群:从【丙】文“以木牛运”“分兵屯田”,以及司马懿叹服“天下奇才也”,可见他兼具军事、政治、科技才能,是杰出的能臣
清正廉洁,品行高洁:从【丙】文“因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”可见,他一生简朴,死后薄葬,展现了高尚的人格操守。
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