四、根据课文内容完成练习。(7分)
1. 根据课文内容,对的画"√",错的画"×"。(3分)
(1)《手指》一文语言风趣幽默,告诉我们"团结起来力量大"的道理。 ()
(2)费奥多罗夫在被老师误会时,用自我调侃的语言讽刺老师。 ()
(3)《杨氏之子》讲的是梁国杨氏子十岁时的故事,说明孔君平很骄傲自大。 ()
2. 正义之人,行事必定坦坦荡荡,正如《论语》中所说:",
。"(2分)
3. ",",告诉我们要怀有同情和悲悯之心。(2分)

1. (1)√ (2)× (3)×
2. 君子坦荡荡 小人长戚戚
3. 恻隐之心 仁之端也

【分析】
1. 判断题解题思路：
(1)回忆《手指》一文的内容，作者丰子恺用风趣幽默的语言描写五根手指的不同姿态和作用，结尾点明“团结就是力量”的道理，因此该表述正确。
(2)《童年的发现》中，费奥多罗夫被老师误会时，用自我调侃的方式表达自己的想法，并非讽刺老师，所以该表述错误。
(3)《杨氏之子》通过杨氏子与孔君平的对话，展现了杨氏子的聪慧机敏，文中没有体现孔君平骄傲自大，因此该表述错误。
2. 填空题解题思路：
(2)根据题干“正义之人，行事必定坦坦荡荡”的提示，回忆《论语》中的相关名句，对应语句为“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
(3)根据题干“怀有同情和悲悯之心”的提示，回忆相关经典名句，《孟子》中的“恻隐之心，仁之端也”符合题意，因为恻隐之心就是同情悲悯之心，是仁的开端。
【解析】
1. 判断题：
(1)《手指》一文以幽默的语言刻画五根手指的特点，最终揭示团结协作的重要性，表述正确，画“√”。
(2)费奥多罗夫在被老师误会时，是用自我调侃的方式化解尴尬，没有讽刺老师，表述错误，画“×”。
(3)《杨氏之子》突出的是杨氏子的聪慧，孔君平的形象并非骄傲自大，表述错误，画“×”。
2. 根据语境“正义之人行事坦坦荡荡”，填写《论语》名句：君子坦荡荡，小人长戚戚。
3. 根据“同情和悲悯之心”的提示，填写《孟子》名句：恻隐之心，仁之端也。
【答案】
1. (1)√ (2)× (3)×
2. 君子坦荡荡 小人长戚戚
3. 恻隐之心 仁之端也
【知识点】
课文内容辨析、经典名句积累
【点评】
本题考查对课文内容的理解掌握和经典名句的积累运用，题目均出自课本重点内容，需要学生平时扎实背诵课文、理解课文主旨，同时注重经典名句的识记与理解。
【难度系数】
0.8

(一)侯 白(8分)
隋侯白,机辩捷①。尝与仆射越国公杨素②并马言话。路傍有槐树,憔悴死。素乃曰:"侯秀
才理道过人,能令此树活否?"曰:"能。"素云:"何计得活?"曰:"取槐树子③于树枝上悬著,即当
自活。"素云:"因何得活?"答曰:"可不闻《论语》云:'子在,回何敢死?'④"素大笑。
(选自《太平广记》)
【注释】①机辩捷:机敏善辩。②仆射越国公杨素:杨素,隋朝重臣,著名将领,封越国公。仆射是官名。③槐树
子:槐树的种子。④子在,回何敢死?:这句话出自《论语》,原意是颜回对孔子说:"有您(孔子)在,颜回怎么敢
先死呢?"
1. 联系上下文,解释加点词的意思。(3分)
(1)与仆射越国公杨素并马言话:
(2)素曰:
(3)何得活:
2. 读下面句子,按要求回答问题。(4分)▶举一反三
可不闻《论语》云:"子在,回何敢死?"
(1)用现代汉语写出这句话的意思。(1分)

(2)这句话幽默在:""和"籽"同音,古代的""和"槐"同音,巧妙地比喻槐
树籽在则。(3分)
3. 下列哪一项不是侯白的回答中运用的幽默策略? (1分) ()
A. 引用典故 B. 联想
C. 以其人之道还治其人之身 D. 双关语

1. (1)曾经 (2)于是 (3)计策,方法
2. (1)你没有听到《论语》中说:"子在,回何敢死?" (2)子 回 槐树"不敢死" 3. C

【分析】
1. 文言实词解释题：需结合上下文语境和文言词语常用义推断。“尝”在文言中多表“曾经”，契合“侯白曾与杨素并马交谈”的语境；“乃”在这里是杨素见枯槐树后顺势发问的衔接词，译为“于是”；“何计得活”是询问让树存活的办法，故“计”为“计策、方法”。
2. 句子翻译与幽默点分析：翻译要落实“闻（听到）”“云（说）”等重点词；幽默点需抓住谐音双关，结合《论语》原句与槐树语境，“子”和“槐树籽”的“籽”同音，“回”和“槐”同音，将原句含义转化为槐树籽在则槐树“不敢死”，体现巧妙的幽默逻辑。
3. 选择题：逐个分析选项，侯白引用《论语》典故（A正确）、从槐树籽联想到典故语句（B正确）、运用谐音双关（D正确），而“以其人之道还治其人之身”指用对方方法对付对方，文中无此体现，故排除选C。
【解析】
1. (1) “尝”结合“尝与仆射越国公杨素并马言话”的语境，表过去的经历，译为“曾经”。
(2) “素乃曰”是杨素见枯槐树后随即发问，“乃”译为“于是”。
(3) “何计得活”是询问让树存活的办法，“计”译为“计策，方法”。
2. (1) 落实重点字词翻译：“闻”译为“听到”，“云”译为“说”，整句译为：你没有听到《论语》中说:"子在,回何敢死?"
(2) 根据谐音双关特点，“子”与“籽（槐树籽）”同音，古代“回”与“槐”同音，巧妙比喻槐树籽在则槐树"不敢死"。
3. 选项辨析：
A. 侯白引用《论语》语句，属于引用典故，表述正确；
B. 从槐树籽联想到《论语》的相关内容，运用了联想，表述正确；
C. “以其人之道还治其人之身”指用对方的方法回击对方，文中侯白未使用该策略，表述错误；
D. 利用“子”与“籽”、“回”与“槐”的谐音构成双关，表述正确。
因此选C。
【答案】
1. (1) 曾经 (2) 于是 (3) 计策,方法
2. (1) 你没有听到《论语》中说:"子在,回何敢死?" (2) 子 回 槐树"不敢死"
3. C
【知识点】
文言实词解释、文言文翻译、谐音双关修辞
【点评】
本题以文言文《侯白》为载体，兼顾文言基础能力与修辞理解能力的考查，既要求学生掌握文言实词、翻译的基本方法，又需要学生感知传统文化中谐音双关的幽默表达，有助于提升学生的文言素养与文化感知力。
【难度系数】
0.6