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8.《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这反映了(
A.古巴比伦社会矛盾尖锐
B.古巴比伦商品经济比较活跃
C.外族入侵并控制了古巴比伦
D.古巴比伦王权高度集中
B
)A.古巴比伦社会矛盾尖锐
B.古巴比伦商品经济比较活跃
C.外族入侵并控制了古巴比伦
D.古巴比伦王权高度集中
答案
B(解析:理解题干中“租赁、雇佣、交换、借贷”这些关键信息。这些信息反映的是古巴比伦的经济生活。)
解析
【分析】
解题时先提取题干关键信息：《汉谟拉比法典》涉及租赁、雇佣、交换、借贷等经济领域的规定。接着逐一分析选项，判断选项是否与题干信息匹配：A选项题干未体现社会矛盾，C选项无外族入侵相关表述，D选项未涉及王权集中，均排除；租赁、交换等属于商品经济活动，对应B选项。
【解析】
题干中《汉谟拉比法典》包含租赁、雇佣、交换、借贷等经济领域的规定，这些内容直接反映了古巴比伦的经济活动特征。对选项逐一分析：
1. A选项：题干未提及社会矛盾的相关内容，无法体现古巴比伦社会矛盾尖锐，排除；
2. B选项：租赁、雇佣、交换、借贷都是商品经济的典型活动形式，法典对这些内容作出规定，说明当时古巴比伦商品经济比较活跃，符合题意；
3. C选项：题干未涉及外族入侵的任何信息，排除；
4. D选项：题干未体现古巴比伦王权的集中程度，排除。
因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
古代两河流域文明；《汉谟拉比法典》
【点评】
本题考查《汉谟拉比法典》的相关知识，解题关键是抓住题干中经济领域的关键词，理解其与商品经济的联系，侧重对基础知识的理解与运用，难度适中。
【难度系数】
0.3
解题时先提取题干关键信息：《汉谟拉比法典》涉及租赁、雇佣、交换、借贷等经济领域的规定。接着逐一分析选项，判断选项是否与题干信息匹配：A选项题干未体现社会矛盾，C选项无外族入侵相关表述，D选项未涉及王权集中，均排除；租赁、交换等属于商品经济活动，对应B选项。
【解析】
题干中《汉谟拉比法典》包含租赁、雇佣、交换、借贷等经济领域的规定，这些内容直接反映了古巴比伦的经济活动特征。对选项逐一分析：
1. A选项：题干未提及社会矛盾的相关内容，无法体现古巴比伦社会矛盾尖锐，排除；
2. B选项：租赁、雇佣、交换、借贷都是商品经济的典型活动形式，法典对这些内容作出规定，说明当时古巴比伦商品经济比较活跃，符合题意；
3. C选项：题干未涉及外族入侵的任何信息，排除；
4. D选项：题干未体现古巴比伦王权的集中程度，排除。
因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
古代两河流域文明；《汉谟拉比法典》
【点评】
本题考查《汉谟拉比法典》的相关知识，解题关键是抓住题干中经济领域的关键词，理解其与商品经济的联系，侧重对基础知识的理解与运用，难度适中。
【难度系数】
0.3
9.当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现在世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，该法典用哪种文字刻写？
（
A.楔形文字
B.拉丁字母
C.甲骨文
D.象形文字
（
A
）A.楔形文字
B.拉丁字母
C.甲骨文
D.象形文字
答案
A
解析
【分析】
首先从题干提取关键信息“现在世界上最早的比较完备的成文法典”，可判断该法典是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。接下来回忆该法典的刻写文字，再逐一分析选项：A选项楔形文字是两河流域苏美尔人发明的，《汉谟拉比法典》用此文字刻写；B选项拉丁字母是古罗马使用的文字，与该法典无关；C选项甲骨文是中国商朝的文字，对应古代中国文明；D选项象形文字是古埃及的文字，对应古代埃及文明，据此选出正确答案。
【解析】
题干中提到的“现在世界上最早的比较完备的成文法典”是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，该法典由两河流域苏美尔人创造的楔形文字刻写。对选项分析：A.楔形文字符合《汉谟拉比法典》的刻写文字，正确；B.拉丁字母是古罗马文字，与该法典无关，错误；C.甲骨文是中国商周时期的文字，对应古代中国，错误；D.象形文字是古埃及文字，对应古代埃及，错误。因此答案为A。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、楔形文字
【点评】
本题考查古代亚非文明的基础知识点，属于识记类题目，准确掌握《汉谟拉比法典》的相关内容即可解答，难度较低。
【难度系数】
0.7
首先从题干提取关键信息“现在世界上最早的比较完备的成文法典”，可判断该法典是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。接下来回忆该法典的刻写文字，再逐一分析选项：A选项楔形文字是两河流域苏美尔人发明的，《汉谟拉比法典》用此文字刻写；B选项拉丁字母是古罗马使用的文字，与该法典无关；C选项甲骨文是中国商朝的文字，对应古代中国文明；D选项象形文字是古埃及的文字，对应古代埃及文明，据此选出正确答案。
【解析】
题干中提到的“现在世界上最早的比较完备的成文法典”是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，该法典由两河流域苏美尔人创造的楔形文字刻写。对选项分析：A.楔形文字符合《汉谟拉比法典》的刻写文字，正确；B.拉丁字母是古罗马文字，与该法典无关，错误；C.甲骨文是中国商周时期的文字，对应古代中国，错误；D.象形文字是古埃及文字，对应古代埃及，错误。因此答案为A。
【答案】
A
【知识点】
《汉谟拉比法典》、楔形文字
【点评】
本题考查古代亚非文明的基础知识点，属于识记类题目，准确掌握《汉谟拉比法典》的相关内容即可解答，难度较低。
【难度系数】
0.7
10.苏美尔人发明了60进位制的计数法。巴比伦的数学家奠定了代数学的基础，他们已经知道求平方根和立方根的规则。这一文明出现在(
A.尼罗河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.黄河流域
B
)A.尼罗河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.黄河流域
答案
B
解析
【分析】
首先，明确题干涉及的苏美尔人、巴比伦文明属于古代两河流域的文明；接着回忆各选项对应的文明发源地：尼罗河流域对应古埃及文明，两河流域对应苏美尔、巴比伦等文明，印度河流域对应古印度文明，黄河流域对应古中国文明；据此匹配题干信息，选出正确选项。
【解析】
逐一分析选项：
A. 尼罗河流域是古埃及文明的发源地，与题干中的苏美尔人、巴比伦文明无关，排除；
B. 两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）是苏美尔人、巴比伦文明的诞生地，符合题干描述，当选；
C. 印度河流域孕育古印度文明，与题干文明不符，排除；
D. 黄河流域是古中国文明的发源地，与题干文明不符，排除。
【答案】
B
【知识点】
古代两河流域文明、四大文明古国
【点评】
本题考查古代文明发源地的基础识记内容，属于历史学科的常识题，难度较低，只需准确区分各文明对应的流域即可解答。
【难度系数】
0.4
首先，明确题干涉及的苏美尔人、巴比伦文明属于古代两河流域的文明；接着回忆各选项对应的文明发源地：尼罗河流域对应古埃及文明，两河流域对应苏美尔、巴比伦等文明，印度河流域对应古印度文明，黄河流域对应古中国文明；据此匹配题干信息，选出正确选项。
【解析】
逐一分析选项：
A. 尼罗河流域是古埃及文明的发源地，与题干中的苏美尔人、巴比伦文明无关，排除；
B. 两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）是苏美尔人、巴比伦文明的诞生地，符合题干描述，当选；
C. 印度河流域孕育古印度文明，与题干文明不符，排除；
D. 黄河流域是古中国文明的发源地，与题干文明不符，排除。
【答案】
B
【知识点】
古代两河流域文明、四大文明古国
【点评】
本题考查古代文明发源地的基础识记内容，属于历史学科的常识题，难度较低，只需准确区分各文明对应的流域即可解答。
【难度系数】
0.4
11.古代两河流域在数学、天文学方面取得重要成就。取得这些成就的根本原因是(
A.社会生产的发展需要
B.建立统一的奴隶制国家的需要
C.巩固国王统治的需要
D.君权与神权结合的需要
A
)A.社会生产的发展需要
B.建立统一的奴隶制国家的需要
C.巩固国王统治的需要
D.君权与神权结合的需要
答案
A(解析:在古代社会,天文历法、数学与农业生产息息相关。在长期的生产生活中,古代两河流域发现并记录了众多自然现象,创造了数学、天文历法等科学技术。)
解析
【分析】本题考查古代两河流域数学、天文学成就的根本原因，解题思路为：首先明确“根本原因”是推动事物发展的最本质动力，古代科技成就多源于生产实践需求；再结合两河流域文明的实际，其数学、天文学与农业生产紧密关联，据此分析选项得出结论。
【解析】根本原因是事物发展的核心驱动因素，古代社会的科技成就多服务于社会生产需求。两河流域的天文历法用于指导农业耕作，数学用于丈量土地、计算赋税等生产活动，这些成就的产生根源是社会生产发展的需要，对应选项A。选项B（建立统一奴隶制国家的需要）、C（巩固国王统治的需要）、D（君权与神权结合的需要）均为表层或次要原因，并非根本动力。
【答案】A
【知识点】古代两河流域文明、古代科技成就、根本原因分析
【点评】本题侧重考查学生对历史根本原因的分析能力，结合两河流域文明与生产的关联即可解答，属于基础考点类题目。
【难度系数】0.5
【解析】根本原因是事物发展的核心驱动因素，古代社会的科技成就多服务于社会生产需求。两河流域的天文历法用于指导农业耕作，数学用于丈量土地、计算赋税等生产活动，这些成就的产生根源是社会生产发展的需要，对应选项A。选项B（建立统一奴隶制国家的需要）、C（巩固国王统治的需要）、D（君权与神权结合的需要）均为表层或次要原因，并非根本动力。
【答案】A
【知识点】古代两河流域文明、古代科技成就、根本原因分析
【点评】本题侧重考查学生对历史根本原因的分析能力，结合两河流域文明与生产的关联即可解答，属于基础考点类题目。
【难度系数】0.5
12.阅读材料,回答问题。
材料一 正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪。
正文第203条、205条:贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵。
正文第247条:如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪。
材料二 结语:(如果后人篡改法律)他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更改,他的名字将永远被人遗忘。
(1)材料一反映了当时怎样的社会现实?
(2)阅读材料二,这部法律文件结语的目的是什么?
材料一 正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪。
正文第203条、205条:贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵。
正文第247条:如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪。
材料二 结语:(如果后人篡改法律)他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更改,他的名字将永远被人遗忘。
(1)材料一反映了当时怎样的社会现实?
(2)阅读材料二,这部法律文件结语的目的是什么?
答案
(1)古巴比伦社会等级森严,贵族控制着国家权力,奴隶地位低下,处境悲惨。
(2)希望政治统治一直延续。
(2)希望政治统治一直延续。
解析
【分析】
首先分析材料一的条文，从奴隶的归属、不同等级的处罚差异入手，提炼古巴比伦的社会特征；再分析材料二结语的威慑作用，明确其目的。
【解析】
(1) 材料一中“奴隶属于奴隶主”“奴隶打自由民割耳朵”“弄瞎奴隶眼睛同弄瞎牛眼睛同罪”等条文，说明古巴比伦社会等级森严，贵族享有特权，奴隶没有人身自由，地位极低、处境悲惨，完全依附于奴隶主。
(2) 材料二结语通过诅咒篡改法律的人，威慑后人不得改动法律，目的是维护法律权威，巩固统治秩序，确保政治统治长久延续。
【答案】
(1) 古巴比伦社会等级森严，贵族控制着国家权力，奴隶地位低下，处境悲惨。(2) 希望政治统治一直延续。
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代巴比伦社会状况、法律的作用
【点评】
本题以《汉谟拉比法典》的内容为载体，考查学生对古代巴比伦社会特征及法律目的的理解，解题需结合材料关键信息提炼结论，难度适中，是初中历史基础考点。
【难度系数】
0.7
首先分析材料一的条文，从奴隶的归属、不同等级的处罚差异入手，提炼古巴比伦的社会特征；再分析材料二结语的威慑作用，明确其目的。
【解析】
(1) 材料一中“奴隶属于奴隶主”“奴隶打自由民割耳朵”“弄瞎奴隶眼睛同弄瞎牛眼睛同罪”等条文，说明古巴比伦社会等级森严，贵族享有特权，奴隶没有人身自由，地位极低、处境悲惨，完全依附于奴隶主。
(2) 材料二结语通过诅咒篡改法律的人，威慑后人不得改动法律，目的是维护法律权威，巩固统治秩序，确保政治统治长久延续。
【答案】
(1) 古巴比伦社会等级森严，贵族控制着国家权力，奴隶地位低下，处境悲惨。(2) 希望政治统治一直延续。
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代巴比伦社会状况、法律的作用
【点评】
本题以《汉谟拉比法典》的内容为载体，考查学生对古代巴比伦社会特征及法律目的的理解，解题需结合材料关键信息提炼结论，难度适中，是初中历史基础考点。
【难度系数】
0.7
