4.阅读下面文言文,完成练习。
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《大道之行也》)
【乙】今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人①世及以为礼。城郭沟池②以为固,礼义以为纪②;以正③君臣,以笃④父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知⑤。以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著⑥其义,以考⑦其信,著有过,刑⑧仁讲让,示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃是谓小康。
(《大道既隐》)
【注释】①大人:地位尊贵的人。这里指诸侯。②纪:纲纪,准则。③正:使……端正。④笃:使……深厚。⑤知:同“智”,智慧。⑥著:彰显,显出。⑦考:成全。⑧刑:同“型”,典范。
(1)下列各组句子中,加点词的意思不相同的一组是 ()
A. 大道之行也/予独爱莲之出淤泥而不染 B. 故外户而不闭/故谋用是作
C. 城郭沟池以为固/池非不深也 D. 以睦兄弟/以其境过清
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①选贤与能,讲信修睦。
②此六君子者,未有不谨于礼者也。
(3)请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
如有不由此者在势者去众以为殃是谓小康
(4)身处动乱年代,更加渴望美好的社会。《大道之行也》与《茅屋为秋风所破歌》的作者都借助想象寄托了自己对社会的美好理想。请摘抄寄寓作者理想的诗句,并简要分析。
茅屋为秋风所破歌(节选)
[唐]杜甫
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
诗句:
分析:
(5)请分别用一个短语概括【甲】【乙】两文中所描绘的社会的特征,并从社会的公平性、人际关系、劳动分配制度、社会秩序等方面任选一个角度比较两文的不同。

(1)D
(2)①选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。
②这六位君子,没有不谨慎实行礼制的。
(3)如有不由此者/在势者去/众以为殃/是谓小康
(4)诗句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! 分析:这两句直抒胸臆,写出诗人广厦存寒士的人生理想,坦露诗人不顾己身而“大庇天下寒士”的广阔无私胸怀。
(5)社会特征:【甲】文“天下为公”。【乙】文“天下为家”。
不同之处:社会的公平性。【甲】文中的社会公平性强。选拔人才不论出身,人人都能得到供养,财物和劳力为公众服务,体现了公平公正、人人平等。【乙】文中的社会公平性相对较弱。财物和劳力为私人拥有,天子、诸侯以世袭为礼制,阶层差异明显,维护的是统治阶层的利益。