3. 小组成员写了一段与"河南名贤"有关的文字,有同学想把下面几句话补充在该语段的横线处,使语段文字语意连贯。下列排序最恰当的一项是 (
河南名贤,是中原的荣光,他们的风骨与成就更是华夏文明长河里的瑰宝。他是殷墟中的卜者,商王武丁以甲骨刻辞记录文明,;他是函谷关前的智者,老子凭《道德经》阐释天道,;他是战场上的忠魂,岳飞率岳家军抵御敌人,;他是画坛里的仙手,吴道子借丹青描摹神采,。
①以"道法自然"在思想的原野上开辟深邃的哲学之路
②用龟甲兽骨在历史的长河里埋下最早的文字密码
③以妙笔在艺术的长卷中绘就传世经典
④以热血在民族的史册上刻下忠勇印记
A.②①③④
B.②①④③
C.③④②①
D.③①④②
B
)(3分)河南名贤,是中原的荣光,他们的风骨与成就更是华夏文明长河里的瑰宝。他是殷墟中的卜者,商王武丁以甲骨刻辞记录文明,;他是函谷关前的智者,老子凭《道德经》阐释天道,;他是战场上的忠魂,岳飞率岳家军抵御敌人,;他是画坛里的仙手,吴道子借丹青描摹神采,。
①以"道法自然"在思想的原野上开辟深邃的哲学之路
②用龟甲兽骨在历史的长河里埋下最早的文字密码
③以妙笔在艺术的长卷中绘就传世经典
④以热血在民族的史册上刻下忠勇印记
A.②①③④
B.②①④③
C.③④②①
D.③①④②
答案
3. B 【解析】本题考查语句连贯衔接,解题关键是抓住“前后内容精准匹配”原则:横线前描述的“河南名贤”的身份、事迹、核心行为,要与横线后选项的“行为载体、精神内涵、成就领域”完全对应。第1空:对应“商王武丁+甲骨刻辞”,“甲骨”匹配②中“龟甲兽骨”,故第1空为②,排除C、D(均以③开头)。第2空:对应“老子+《道德经》”,“阐释天道”匹配①中“道法自然”,故第2空为①,剩余A、B。第3空:对应“岳飞+抵御敌人”,“忠魂”匹配④中“忠勇印记”,故第3空为④,排除A(第3空为③)。第4空:验证“吴道子+丹青”,“画坛仙手”匹配③中“妙笔”,逻辑通顺。
解析
【分析】
这道题属于语意连贯类的排序题,解题的核心思路是抓「前后内容一一对应」的原则,不需要逐句硬推顺序,用关键词匹配+排除法就能快速解题:首先先定位每一处横线前给出的人物身份、核心事迹,找到和它特征完全匹配的待选句子,每确定一个空的答案就排除不符合的选项,逐步缩小范围,最后验证剩余内容逻辑通顺即可得出正确答案。
【解析】
1. 分析第一处横线:前文描述的是商王武丁、甲骨刻辞,核心事物是甲骨,和②句里的“龟甲兽骨”完全对应,因此第一空选②,直接排除首句为③的C、D两个选项。
2. 分析第二处横线:前文描述的是老子、《道德经》、阐释天道,核心思想对应老子的“道法自然”理念,和①句内容完全匹配,因此第二空选①。
3. 分析第三处横线:前文描述的是岳飞、岳家军抵御外敌、忠魂,核心特质是忠勇爱国,和④句里的“热血、忠勇印记”完全对应,因此第三空选④,排除第三空为③的A选项。
4. 验证最后一处横线:前文描述的是画坛仙手吴道子、丹青描摹神采,和③句里的“妙笔、艺术长卷、传世经典”完全匹配,逻辑通顺。
最终排序为②①④③。
【答案】
B
【知识点】
语言连贯,语句排序
【点评】
本题属于典型的对应式语句衔接题,难度较低,既考查了学生对语意连贯规则的掌握,也顺带考查了学生对几位河南历史名贤核心成就的基础文化常识积累,用关键词匹配的排除法可以快速锁定答案,不容易出错。
【难度系数】
0.8
这道题属于语意连贯类的排序题,解题的核心思路是抓「前后内容一一对应」的原则,不需要逐句硬推顺序,用关键词匹配+排除法就能快速解题:首先先定位每一处横线前给出的人物身份、核心事迹,找到和它特征完全匹配的待选句子,每确定一个空的答案就排除不符合的选项,逐步缩小范围,最后验证剩余内容逻辑通顺即可得出正确答案。
【解析】
1. 分析第一处横线:前文描述的是商王武丁、甲骨刻辞,核心事物是甲骨,和②句里的“龟甲兽骨”完全对应,因此第一空选②,直接排除首句为③的C、D两个选项。
2. 分析第二处横线:前文描述的是老子、《道德经》、阐释天道,核心思想对应老子的“道法自然”理念,和①句内容完全匹配,因此第二空选①。
3. 分析第三处横线:前文描述的是岳飞、岳家军抵御外敌、忠魂,核心特质是忠勇爱国,和④句里的“热血、忠勇印记”完全对应,因此第三空选④,排除第三空为③的A选项。
4. 验证最后一处横线:前文描述的是画坛仙手吴道子、丹青描摹神采,和③句里的“妙笔、艺术长卷、传世经典”完全匹配,逻辑通顺。
最终排序为②①④③。
【答案】
B
【知识点】
语言连贯,语句排序
【点评】
本题属于典型的对应式语句衔接题,难度较低,既考查了学生对语意连贯规则的掌握,也顺带考查了学生对几位河南历史名贤核心成就的基础文化常识积累,用关键词匹配的排除法可以快速锁定答案,不容易出错。
【难度系数】
0.8
4. 小组成员为"河南四季之美·诗韵中原"主题展板搜集素材时,发现河南四季景致皆能与经典诗句呼应。请结合河南各地特色景致,将诗文名句补充到对应语境中,完成展板内容。(8分)
河南的四季,每一季都能与诗文名句相映。春日南阳西峡山间桃林,草木丰茂,桃花纷落,恍若《桃花源记》中"
河南的四季,每一季都能与诗文名句相映。春日南阳西峡山间桃林,草木丰茂,桃花纷落,恍若《桃花源记》中"
芳草鲜美
①,落英缤纷
②"的清幽之景;盛夏信阳南湾水库碧波万顷、水汽蒸腾,恰似《望洞庭湖上张丞相》中"气蒸云梦泽
③,波撼岳阳城
④"的壮阔气势;秋日傍晚黄河岸边山林中,树木染上秋色,山峦披着落日的余晖,让人忆起《野望》中"树树皆秋色
⑤,山山唯落晖
⑥"的诗意画面;寒冬过后淇水之畔,水鸟欢鸣、洲渚生机盎然,又似《关雎》中"关关雎鸠
⑦,在河之洲
⑧"所写的鲜活意趣。让诗行与景致相拥,晕染出中原四季的清雅与壮阔,让千年文韵在河南的山水间静静流淌。答案
4. ①芳草鲜美 ②落英缤纷 ③气蒸云梦泽 ④波撼岳阳城 ⑤树树皆秋色 ⑥山山唯落晖 ⑦关关雎鸠 ⑧在河之洲
解析
【分析】
这是典型的情境式古诗文默写题,解题时不需要盲目死记硬背填句,只需要逐段抓取每个语境的核心提示信息,对应指定篇目筛选匹配符合景致特征的名句即可:第一步先定位第一处的关键提示:场景是春日山间桃林、桃花纷落,指定篇目为《桃花源记》,直接定位文中描写初入桃林清幽景致的名句;第二处提示是水面水汽蒸腾、碧波壮阔,指定篇目是《望洞庭湖赠张丞相》,筛选出描写洞庭湖水汽弥漫、浪涛撼岸的壮阔诗句;第三处提示是秋日山林树木染秋色、山峦覆落日余晖,指定篇目是《野望》,匹配对应秋山暮景的诗句;第四处提示是河畔水鸟欢鸣、水畔沙洲生机盎然,指定篇目是《关雎》,直接对应开篇描写河洲水鸟的名句,最后还要核对每个字的书写,避免出现错别字丢分。
【解析】
我们逐空对应推导:
1. ①②空:语境明确指向春日桃林芳草繁茂、桃花飘落的清幽场景,对应《桃花源记》中描写桃林风光的经典语句,填入“芳草鲜美,落英缤纷”;
2. ③④空:语境指向湖面水汽蒸腾、万顷碧波的壮阔水势,对应孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描摹洞庭湖水汽弥漫、浪涛撼动湖岸的名句,填入“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”;
3. ⑤⑥空:语境指向秋日山林遍染秋色、山峦笼罩落日余晖的暮景,对应王绩《野望》中描写秋野暮色的诗句,填入“树树皆秋色,山山唯落晖”;
4. ⑦⑧空:语境指向河畔水鸟和鸣、沙洲生机盎然的画面,对应《关雎》开篇描写河洲之上雎鸠鸣叫的名句,填入“关关雎鸠,在河之洲”。
【答案】
①芳草鲜美 ②落英缤纷 ③气蒸云梦泽 ④波撼岳阳城 ⑤树树皆秋色 ⑥山山唯落晖 ⑦关关雎鸠 ⑧在河之洲
【知识点】
古诗文情境默写,名篇名句识记
【点评】
本题跳出传统机械默写的出题模式,结合河南本地特色四季景致设置情境,将古诗文名句和现实地域风光巧妙结合,既考查学生对课内必背古诗文的掌握程度,也引导学生体会古典诗文和现实景致的共鸣,解题时要注意结合提示精准匹配,尤其要注意“撼”“唯”“雎鸠”等易错字的正确书写,避免因笔误失分。
【难度系数】
0.7
这是典型的情境式古诗文默写题,解题时不需要盲目死记硬背填句,只需要逐段抓取每个语境的核心提示信息,对应指定篇目筛选匹配符合景致特征的名句即可:第一步先定位第一处的关键提示:场景是春日山间桃林、桃花纷落,指定篇目为《桃花源记》,直接定位文中描写初入桃林清幽景致的名句;第二处提示是水面水汽蒸腾、碧波壮阔,指定篇目是《望洞庭湖赠张丞相》,筛选出描写洞庭湖水汽弥漫、浪涛撼岸的壮阔诗句;第三处提示是秋日山林树木染秋色、山峦覆落日余晖,指定篇目是《野望》,匹配对应秋山暮景的诗句;第四处提示是河畔水鸟欢鸣、水畔沙洲生机盎然,指定篇目是《关雎》,直接对应开篇描写河洲水鸟的名句,最后还要核对每个字的书写,避免出现错别字丢分。
【解析】
我们逐空对应推导:
1. ①②空:语境明确指向春日桃林芳草繁茂、桃花飘落的清幽场景,对应《桃花源记》中描写桃林风光的经典语句,填入“芳草鲜美,落英缤纷”;
2. ③④空:语境指向湖面水汽蒸腾、万顷碧波的壮阔水势,对应孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描摹洞庭湖水汽弥漫、浪涛撼动湖岸的名句,填入“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”;
3. ⑤⑥空:语境指向秋日山林遍染秋色、山峦笼罩落日余晖的暮景,对应王绩《野望》中描写秋野暮色的诗句,填入“树树皆秋色,山山唯落晖”;
4. ⑦⑧空:语境指向河畔水鸟和鸣、沙洲生机盎然的画面,对应《关雎》开篇描写河洲之上雎鸠鸣叫的名句,填入“关关雎鸠,在河之洲”。
【答案】
①芳草鲜美 ②落英缤纷 ③气蒸云梦泽 ④波撼岳阳城 ⑤树树皆秋色 ⑥山山唯落晖 ⑦关关雎鸠 ⑧在河之洲
【知识点】
古诗文情境默写,名篇名句识记
【点评】
本题跳出传统机械默写的出题模式,结合河南本地特色四季景致设置情境,将古诗文名句和现实地域风光巧妙结合,既考查学生对课内必背古诗文的掌握程度,也引导学生体会古典诗文和现实景致的共鸣,解题时要注意结合提示精准匹配,尤其要注意“撼”“唯”“雎鸠”等易错字的正确书写,避免因笔误失分。
【难度系数】
0.7
二、现代文阅读(共27分)
(一)阅读下文,完成5~8题。(共16分)
元宵节的灯
①如果没有正月十五元宵节的灯,就像一出戏没有名角亮相出彩儿的压轴戏一样,春节是无法落幕的。真的像是一出大戏落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇?
②我们大院儿里的孩子,用彩纸自己糊个简单的灯笼,在里面插上支红蜡烛,拎着它满院子满街地跑,照样乐呵,那是我们孩子的灯节。北京城灯火最为灿烂的地方,要数廊房头条、大栅栏、西河沿和西打磨厂这几条街。有时候,我们也到前门看灯去。大栅栏里,老店铺和老戏园子多,它们的门前挂着的灯笼最是讲究,映照得大栅栏一条街灯火辉煌,看得人眼花缭乱。
③那时候,那么多灯,只知道看热闹,叫不出它们的名字,认识的,只有一种叫作"气死风"的灯笼,还有一种是走马灯,觉得这两种灯已经很高级了。
④"气死风",只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它"气死风",是说你提着它怎么跑,风也吹不灭,不过是夸张而已。这种纸做的灯笼,跑不了多久,只要风稍微一大,里面的蜡烛一歪,灯笼就着了。不过,这种"气死风",一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得呼呼地燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。
⑤走马灯,见过我们大院儿里有钱人家的孩子买过玩儿。那种灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动,蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多。大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道,走马灯有大有小,小的有四面,大的有九面和十二面。大者灯的四周可以工笔细描画着西厢红楼,如旋转舞台,成为连贯的一出戏,只可抬头观赏;小者才是我们大院儿孩子提着满院跑的。
⑥大栅栏里老店铺门前挂着的可不是走马灯,更不会有"气死风",也不是如今只是千篇一律的大红灯笼高高挂。很多是富丽堂皇的宫灯,也有用细绢为面、以铁丝线掐制成骨架的精致花灯,还有火宝塔那样巨型的彩灯。得佩服中国人的智慧,简单的一盏盏灯,在我们的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。读《京都风俗志》,里面有这样对灯节灯的记载:"其灯有大小、高矮、长短、方圆等式,有纱纸、琉璃、羊角、西洋之别,其绘人物,则列国、三国、西游、封神、水浒、志异等图,花卉则兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹,禽兽则鸾、凤、龙、虎以至马、牛、猫、犬与鱼、虾、虫、蚁等图,无不颜色鲜美,妙态传真,品目殊多。"
⑦在这里,人们已是看灯不是灯,有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、避灾纳福的祈愿与民俗诸多方面,众多的灯汇聚一起,就是一个小百科全书呢。
⑧非常有意思的是,元宵节看灯,老北京人一般管这叫作"逛灯市",或者叫作"闹花灯",也有叫作"踏灯节"的,民国竹枝词里就有"银烛影中明月下,相逢俱是踏灯人"之句。无论是一个"逛"字,还是一个"闹"字,或一个"踏"字,都体现了那时灯节的张扬劲头。我以为,只有立春被称为"咬春""打春""踏春",才能够与之比拟。灯节之时,"东风夜放花千树",场面火爆。
⑨有一次春节前去西打磨厂老街那里,看到这条老街的西半截,已经被改造得面貌一新,但从新马路以东,还有不少老房子顽强地立在那里。见到一位老街坊,他指着我们大院儿大门口的房檐,问我看见了什么,我只看到房檐下破旧的挂檐板和滴水瓦,还有房顶上鱼鳞瓦间的狗尾巴草。他摇摇头,说不是这些,你再仔细看看,看见没,房檐下面有铁钩子。经他这样指点,我看到了铁钩子,不止一个,是一排,间隔有序,伸向远处。他问我知道这是干什么用的吗,没等我回答,他说就是过节时挂灯笼用的。
⑩顺着老街望去,一排院子钢灰色房檐下,一溜儿生锈的铁钩子,间隔一米左右排列在那儿,弯弯翘着老式古朴的造型。快一个世纪过去了,它们依然还在,诉说着昔日的灯火辉煌。
(作者:肖复兴。有删改)
5. 根据提示,填写表格。(4分)

6. 请从修辞手法运用的角度,赏析文中画横线句子的表达效果。(4分)
真的像是一出大戏落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。
7. 第⑥段引用《京都风俗志》中对灯节灯的记载,有什么作用?(4分)
8. 全文表达了作者哪些情感? 请用简洁的语言概括。(4分)
(一)阅读下文,完成5~8题。(共16分)
元宵节的灯
①如果没有正月十五元宵节的灯,就像一出戏没有名角亮相出彩儿的压轴戏一样,春节是无法落幕的。真的像是一出大戏落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇?
②我们大院儿里的孩子,用彩纸自己糊个简单的灯笼,在里面插上支红蜡烛,拎着它满院子满街地跑,照样乐呵,那是我们孩子的灯节。北京城灯火最为灿烂的地方,要数廊房头条、大栅栏、西河沿和西打磨厂这几条街。有时候,我们也到前门看灯去。大栅栏里,老店铺和老戏园子多,它们的门前挂着的灯笼最是讲究,映照得大栅栏一条街灯火辉煌,看得人眼花缭乱。
③那时候,那么多灯,只知道看热闹,叫不出它们的名字,认识的,只有一种叫作"气死风"的灯笼,还有一种是走马灯,觉得这两种灯已经很高级了。
④"气死风",只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它"气死风",是说你提着它怎么跑,风也吹不灭,不过是夸张而已。这种纸做的灯笼,跑不了多久,只要风稍微一大,里面的蜡烛一歪,灯笼就着了。不过,这种"气死风",一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得呼呼地燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。
⑤走马灯,见过我们大院儿里有钱人家的孩子买过玩儿。那种灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动,蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多。大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道,走马灯有大有小,小的有四面,大的有九面和十二面。大者灯的四周可以工笔细描画着西厢红楼,如旋转舞台,成为连贯的一出戏,只可抬头观赏;小者才是我们大院儿孩子提着满院跑的。
⑥大栅栏里老店铺门前挂着的可不是走马灯,更不会有"气死风",也不是如今只是千篇一律的大红灯笼高高挂。很多是富丽堂皇的宫灯,也有用细绢为面、以铁丝线掐制成骨架的精致花灯,还有火宝塔那样巨型的彩灯。得佩服中国人的智慧,简单的一盏盏灯,在我们的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。读《京都风俗志》,里面有这样对灯节灯的记载:"其灯有大小、高矮、长短、方圆等式,有纱纸、琉璃、羊角、西洋之别,其绘人物,则列国、三国、西游、封神、水浒、志异等图,花卉则兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹,禽兽则鸾、凤、龙、虎以至马、牛、猫、犬与鱼、虾、虫、蚁等图,无不颜色鲜美,妙态传真,品目殊多。"
⑦在这里,人们已是看灯不是灯,有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、避灾纳福的祈愿与民俗诸多方面,众多的灯汇聚一起,就是一个小百科全书呢。
⑧非常有意思的是,元宵节看灯,老北京人一般管这叫作"逛灯市",或者叫作"闹花灯",也有叫作"踏灯节"的,民国竹枝词里就有"银烛影中明月下,相逢俱是踏灯人"之句。无论是一个"逛"字,还是一个"闹"字,或一个"踏"字,都体现了那时灯节的张扬劲头。我以为,只有立春被称为"咬春""打春""踏春",才能够与之比拟。灯节之时,"东风夜放花千树",场面火爆。
⑨有一次春节前去西打磨厂老街那里,看到这条老街的西半截,已经被改造得面貌一新,但从新马路以东,还有不少老房子顽强地立在那里。见到一位老街坊,他指着我们大院儿大门口的房檐,问我看见了什么,我只看到房檐下破旧的挂檐板和滴水瓦,还有房顶上鱼鳞瓦间的狗尾巴草。他摇摇头,说不是这些,你再仔细看看,看见没,房檐下面有铁钩子。经他这样指点,我看到了铁钩子,不止一个,是一排,间隔有序,伸向远处。他问我知道这是干什么用的吗,没等我回答,他说就是过节时挂灯笼用的。
⑩顺着老街望去,一排院子钢灰色房檐下,一溜儿生锈的铁钩子,间隔一米左右排列在那儿,弯弯翘着老式古朴的造型。快一个世纪过去了,它们依然还在,诉说着昔日的灯火辉煌。
(作者:肖复兴。有删改)
5. 根据提示,填写表格。(4分)
6. 请从修辞手法运用的角度,赏析文中画横线句子的表达效果。(4分)
真的像是一出大戏落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。
7. 第⑥段引用《京都风俗志》中对灯节灯的记载,有什么作用?(4分)
8. 全文表达了作者哪些情感? 请用简洁的语言概括。(4分)
答案
(一)
5. ①美好祈愿 ②走马灯 ③大栅栏老店铺门前挂着的灯 ④富丽堂皇
6. 运用比喻、排比的修辞手法,把元宵节的到来比作大戏落幕,又连用三个“……起来了”和三个“天光……”,构成排比,增强了语势,生动形象地写出了元宵节灯火通明、热闹非凡的场面。
7. ①具体介绍了灯节灯的众多样式、材质、图案,写出其品种丰富、千变万化,展现中国人的想象力和智慧。②引用史料,丰富文章内容,体现文化色彩。
8. ①对童年快乐生活的怀念。②为中国传统文化感到自豪。③对中国传统工艺的欣赏(对中国人智慧的钦佩)。④对传统文化慢慢消逝的遗憾。
5. ①美好祈愿 ②走马灯 ③大栅栏老店铺门前挂着的灯 ④富丽堂皇
6. 运用比喻、排比的修辞手法,把元宵节的到来比作大戏落幕,又连用三个“……起来了”和三个“天光……”,构成排比,增强了语势,生动形象地写出了元宵节灯火通明、热闹非凡的场面。
7. ①具体介绍了灯节灯的众多样式、材质、图案,写出其品种丰富、千变万化,展现中国人的想象力和智慧。②引用史料,丰富文章内容,体现文化色彩。
8. ①对童年快乐生活的怀念。②为中国传统文化感到自豪。③对中国传统工艺的欣赏(对中国人智慧的钦佩)。④对传统文化慢慢消逝的遗憾。
解析
【分析】
这道现代文阅读题围绕散文《元宵节的灯》设置4道小题,解题思路如下:
1. 第5题表格填空题属于基础信息筛选题,回到原文对应段落,找到和表格里灯的特点、分类匹配的内容,直接提取或概括即可:先找“气死风”对应的文化内涵,再匹配“不由自主转动、工笔描画戏曲”的灯的名称,接着找到包含宫灯、花灯、彩灯三类灯的所属类别,最后提取宫灯的特点。
2. 第6题修辞赏析题,第一步先识别句子用到的修辞手法,第二步结合修辞的常规作用,联系上下文语境,分析句子写出的内容、表达的效果和情感。
3. 第7题分析引用史料的作用,从内容和表达两个维度思考:内容上明确引用文字的核心信息,梳理其和上下文内容的呼应关系;表达上结合引用古籍的属性,分析其对文章内容质感的提升作用。
4. 第8题概括作者情感,顺着文本行文脉络梳理:回忆童年的部分对应对童年生活的怀念,写传统花灯精巧的部分对应对传统工艺和国人智慧的赞叹,写灯节盛大的部分对应对传统文化的自豪,文末写老街只剩旧铁钩的部分对应对传统民俗消逝的遗憾,逐一梳理整合即可。
【解析】
5. 逐空对应原文定位作答:
① 从第④段“老人图它年年有余的吉利”、第⑦段“有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了”,可提炼出“气死风”承载的文化内涵是美好祈愿;
② 第⑤段介绍的走马灯,点燃蜡烛后依靠冷热空气流动会自主转动,大的走马灯四周用工笔描画完整戏曲故事,完全匹配表格给出的特点,因此填走马灯;
③ 第⑥段开篇点明大栅栏老店铺门前悬挂的灯包含宫灯、花灯、彩灯三类,和表格分类完全对应,因此此处填大栅栏老店铺门前挂着的灯;
④ 从第⑥段“很多是富丽堂皇的宫灯”可直接提取出宫灯的特点为富丽堂皇。
6. ① 句子运用了比喻的修辞手法,将元宵节到来、满城灯火亮起的场景比作大戏落幕时全场灯光骤然亮起的场景,把抽象的节日盛景具象化;② 同时运用排比的修辞手法,连用三个“……起来了”的短句、三个“天光……”的句式,句式整齐,极大增强了语势;③ 两种修辞结合,生动形象地渲染出元宵节灯火璀璨、热闹盛大的氛围,饱含作者对元宵节灯景的赞叹之情。
7. ① 内容层面:引用的《京都风俗志》内容,详细罗列了传统灯节花灯的尺寸、形制、材质、图案题材,直观展现出传统花灯品类丰富、变化万千的特点,有力佐证了前文“中国人的智慧无穷,想象力丰富”的表述;② 表达层面:引用古代民俗典籍的记载,丰富了文章内容,增添了传统文化底蕴,也让相关表述更具可信度和说服力。
8. 梳理全文情感脉络可概括出四点:一是对童年时期玩灯、逛灯节的快乐生活的深切怀念;二是对中国传统花灯精巧工艺的欣赏,对中国人无穷智慧的由衷钦佩;三是对元宵节承载的中华优秀传统文化的强烈自豪感;四是看到老街改造后昔日灯节盛景不再,对传统民俗文化逐渐消逝的惋惜与遗憾。
【答案】
5. ①美好祈愿 ②走马灯 ③大栅栏老店铺门前挂着的灯 ④富丽堂皇
6. 运用比喻、排比的修辞手法,把元宵节的到来比作大戏落幕,又连用三个“……起来了”和三个“天光……”,构成排比,增强了语势,生动形象地写出了元宵节灯火通明、热闹非凡的场面。
7. ①具体介绍了灯节灯的众多样式、材质、图案,写出其品种丰富、千变万化,展现中国人的想象力和智慧。②引用史料,丰富文章内容,体现文化色彩。
8. ①对童年快乐生活的怀念。②为中国传统文化感到自豪。③对中国传统工艺的欣赏(对中国人智慧的钦佩)。④对传统文化慢慢消逝的遗憾。
【知识点】
文本信息筛选,修辞表达赏析,散文主旨把握
【点评】
本题是典型的民俗主题散文阅读,考点设置梯度合理,从基础的信息提取到深层的情感体悟,逐层考查学生的现代文阅读能力,同时引导学生关注元宵节传统灯俗,感知中华传统文化的魅力,兼具检测性和人文引导性。
【难度系数】
0.65
这道现代文阅读题围绕散文《元宵节的灯》设置4道小题,解题思路如下:
1. 第5题表格填空题属于基础信息筛选题,回到原文对应段落,找到和表格里灯的特点、分类匹配的内容,直接提取或概括即可:先找“气死风”对应的文化内涵,再匹配“不由自主转动、工笔描画戏曲”的灯的名称,接着找到包含宫灯、花灯、彩灯三类灯的所属类别,最后提取宫灯的特点。
2. 第6题修辞赏析题,第一步先识别句子用到的修辞手法,第二步结合修辞的常规作用,联系上下文语境,分析句子写出的内容、表达的效果和情感。
3. 第7题分析引用史料的作用,从内容和表达两个维度思考:内容上明确引用文字的核心信息,梳理其和上下文内容的呼应关系;表达上结合引用古籍的属性,分析其对文章内容质感的提升作用。
4. 第8题概括作者情感,顺着文本行文脉络梳理:回忆童年的部分对应对童年生活的怀念,写传统花灯精巧的部分对应对传统工艺和国人智慧的赞叹,写灯节盛大的部分对应对传统文化的自豪,文末写老街只剩旧铁钩的部分对应对传统民俗消逝的遗憾,逐一梳理整合即可。
【解析】
5. 逐空对应原文定位作答:
① 从第④段“老人图它年年有余的吉利”、第⑦段“有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了”,可提炼出“气死风”承载的文化内涵是美好祈愿;
② 第⑤段介绍的走马灯,点燃蜡烛后依靠冷热空气流动会自主转动,大的走马灯四周用工笔描画完整戏曲故事,完全匹配表格给出的特点,因此填走马灯;
③ 第⑥段开篇点明大栅栏老店铺门前悬挂的灯包含宫灯、花灯、彩灯三类,和表格分类完全对应,因此此处填大栅栏老店铺门前挂着的灯;
④ 从第⑥段“很多是富丽堂皇的宫灯”可直接提取出宫灯的特点为富丽堂皇。
6. ① 句子运用了比喻的修辞手法,将元宵节到来、满城灯火亮起的场景比作大戏落幕时全场灯光骤然亮起的场景,把抽象的节日盛景具象化;② 同时运用排比的修辞手法,连用三个“……起来了”的短句、三个“天光……”的句式,句式整齐,极大增强了语势;③ 两种修辞结合,生动形象地渲染出元宵节灯火璀璨、热闹盛大的氛围,饱含作者对元宵节灯景的赞叹之情。
7. ① 内容层面:引用的《京都风俗志》内容,详细罗列了传统灯节花灯的尺寸、形制、材质、图案题材,直观展现出传统花灯品类丰富、变化万千的特点,有力佐证了前文“中国人的智慧无穷,想象力丰富”的表述;② 表达层面:引用古代民俗典籍的记载,丰富了文章内容,增添了传统文化底蕴,也让相关表述更具可信度和说服力。
8. 梳理全文情感脉络可概括出四点:一是对童年时期玩灯、逛灯节的快乐生活的深切怀念;二是对中国传统花灯精巧工艺的欣赏,对中国人无穷智慧的由衷钦佩;三是对元宵节承载的中华优秀传统文化的强烈自豪感;四是看到老街改造后昔日灯节盛景不再,对传统民俗文化逐渐消逝的惋惜与遗憾。
【答案】
5. ①美好祈愿 ②走马灯 ③大栅栏老店铺门前挂着的灯 ④富丽堂皇
6. 运用比喻、排比的修辞手法,把元宵节的到来比作大戏落幕,又连用三个“……起来了”和三个“天光……”,构成排比,增强了语势,生动形象地写出了元宵节灯火通明、热闹非凡的场面。
7. ①具体介绍了灯节灯的众多样式、材质、图案,写出其品种丰富、千变万化,展现中国人的想象力和智慧。②引用史料,丰富文章内容,体现文化色彩。
8. ①对童年快乐生活的怀念。②为中国传统文化感到自豪。③对中国传统工艺的欣赏(对中国人智慧的钦佩)。④对传统文化慢慢消逝的遗憾。
【知识点】
文本信息筛选,修辞表达赏析,散文主旨把握
【点评】
本题是典型的民俗主题散文阅读,考点设置梯度合理,从基础的信息提取到深层的情感体悟,逐层考查学生的现代文阅读能力,同时引导学生关注元宵节传统灯俗,感知中华传统文化的魅力,兼具检测性和人文引导性。
【难度系数】
0.65
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