3. 通过阅读《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》,我们知道了最早的歌谣可分为徒歌和歌,前者是唱,后者是随着唱;我们了解了歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫;我们知晓了孔子时代,用诗来讨论的道理。

3.乐 随口 乐器 复沓 做学问做人

【分析】
这道题考查《经典常谈》中《〈诗经〉第四》的细节识记，解题思路是：回忆《经典常谈》里关于《诗经》的核心内容，明确徒歌与乐歌的定义、歌谣节奏的特点、孔子时代用诗的用途，再对应每个空的语境填写准确内容。
【解析】
根据《经典常谈·〈诗经〉第四》的原文内容：最早的歌谣分为徒歌和乐歌，徒歌是随口演唱，无伴奏；乐歌是随着乐器演唱，有伴奏；歌谣的节奏最主要依靠重叠，这种形式叫复沓；孔子时代，人们用诗来讨论做学问做人的道理。因此依次填写对应内容。
【答案】
乐 随口 乐器 复沓 做学问做人
【知识点】
《经典常谈》识记、《诗经》常识
【点评】
本题属于名著阅读的细节识记题，要求学生熟悉《经典常谈》中《诗经》篇目的相关论述，准确记忆知识点，难度适中，需学生认真阅读名著原文。
【难度系数】
0.4

建议用时:15 分钟 实际用时: 满分:12 分 实际得分:
延安,我把你追寻
祁念曾
像翩翩归来的燕子,
在追寻昔日的春光;
像茁壮成长的小树,
在追寻雨露和太阳。
追寻你,延河叮咚的流水,
追寻你,枣园梨花的清香。
追寻你,南泥湾开荒的镢头,
追寻你,杨家岭讲话的会场。
一排排高楼大厦像雨后春笋,
一件件家用电器满目琳琅;
我们永远告别了破旧的茅屋,
却忘不了延安窑洞温热的土炕。
宇宙飞船探索太空的奥秘,
电子计算机奏出美妙的交响;
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,
却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。
延安,你的精神灿烂辉煌!
一旦失去了你啊,
那就仿佛没有了灵魂,
怎能向美好的未来展翅飞翔?
啊!延安,我把你追寻,
追寻信念,追寻金色的理想;
追寻温暖,追寻明媚的春光;
追寻光明,追寻火红的太阳!
4. 诗歌第一节用什么方法描写对延安的追寻？(3分)
5. 诗歌第二节中连用四个“追寻你”有什么好处？(3分)
6. 诗歌第三节中“永远告别了”与“却忘不了”,第四节中“毫不犹豫丢掉了”与“却不能丢掉”分别表达了什么含义？(3分)
7. 诗歌中追寻延安,实际上追寻的是什么？请具体阐释它的含义并分析作者抒发的感情。(3分)

4.用了两个比喻句来描写这种追寻:追寻延安就像燕子追寻昔日的春光,就像小树追寻雨露和太阳。(3分) 5.连用四个“追寻你”,先说“你”,再说“你”所代表的事物,好像在同这些事物面对面讲话,显得非常亲切,更显出真挚的深情。(3分) 6.“破旧的茅屋”代表贫穷的生活条件。由于经济的发展,生活条件变好了,所以说“永远告别了”;“延安窑洞温热的土炕”,是指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系,那种火热的斗争生活,这是“忘不了”的。“老牛破车”代表过去落后的生产条件,这种生产条件没有什么可留恋的,所以说“毫不犹豫丢掉了”;“宝塔山”代表延安,也代表延安精神,它是我们民族的精神支柱,是我们绝对“不能丢掉”的。(3分) 7.实际上追寻的是延安精神。 延安精神,就是全心全意为人民服务的精神,为崇高理想献身的精神,革命队伍内互相爱护、互相关心的精神,自力更生、艰苦奋斗的精神。全诗抒发了诗人想要发扬延安精神的迫切心情。(3分)

【分析】
这几道题是针对现代诗歌《延安，我把你追寻》的赏析题，解题时需先定位对应诗句，分析诗句运用的修辞手法、意象的象征意义，再结合诗歌主旨梳理作者情感，从而准确解答各问题。
【解析】
4. 诗歌第一节运用比喻的修辞手法，将“追寻延安”分别比作“翩翩归来的燕子追寻昔日的春光”“茁壮成长的小树追寻雨露和太阳”，以此描写对延安的追寻，形象生动地体现了追寻的迫切与真挚。
5. 第二节连用四个“追寻你”，运用反复的修辞手法，采用面对面呼告的方式，拉近了与延安相关事物的距离，显得亲切自然，更强烈地抒发了对延安的真挚深情。
6. 第三节中，“永远告别了”指随着时代发展，我们已摆脱贫穷落后的生活条件（破旧的茅屋）；“却忘不了”指革命战争年代亲密的军民、党群关系及火热的斗争生活（延安窑洞温热的土炕）是不能忘怀的。第四节中，“毫不犹豫丢掉了”指过去落后的生产条件（老牛破车）已不适应时代发展，可舍弃；“却不能丢掉”指代表延安精神的宝塔山是民族精神支柱，必须坚守。
7. 诗歌中追寻延安，实际上追寻的是延安精神。延安精神具体指全心全意为人民服务的精神、为崇高理想献身的精神、革命队伍内互相关心爱护的精神、自力更生艰苦奋斗的精神。全诗抒发了诗人迫切想要继承和发扬延安精神的真挚情感。
【答案】
4. 用了两个比喻句来描写这种追寻:追寻延安就像燕子追寻昔日的春光,就像小树追寻雨露和太阳。
5. 连用四个“追寻你”,先说“你”,再说“你”所代表的事物,好像在同这些事物面对面讲话,显得非常亲切,更显出真挚的深情。
6. “破旧的茅屋”代表贫穷的生活条件。由于经济的发展,生活条件变好了,所以说“永远告别了”;“延安窑洞温热的土炕”,是指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系,那种火热的斗争生活,这是“忘不了”的。“老牛破车”代表过去落后的生产条件,这种生产条件没有什么可留恋的,所以说“毫不犹豫丢掉了”;“宝塔山”代表延安,也代表延安精神,它是我们民族的精神支柱,是我们绝对“不能丢掉”的。
7. 实际上追寻的是延安精神。延安精神,就是全心全意为人民服务的精神,为崇高理想献身的精神,革命队伍内互相爱护、互相关心的精神,自力更生、艰苦奋斗的精神。全诗抒发了诗人想要发扬延安精神的迫切心情。
【知识点】
诗歌修辞手法、诗歌意象象征义、诗歌主旨情感
【点评】
这几道题聚焦诗歌基础赏析点，考察学生对修辞手法、意象内涵及诗歌主旨的理解，需结合诗句内容分析，难度适中，是诗歌学习的常规题型。
【难度系数】
0.5