2026年新起点暑假作业七年级合订本第149页答案
1.下面是唐代韩愈、柳宗元的儒学思想。二者思想 （
）


A.有利于儒学的改造和创新
B.反映出儒学地位的稳固
C.体现出尊重佛教,弘扬佛法
D.反映儒学地位低于佛学

答案

A

解析

首先梳理两人思想的共同点：韩愈在反佛的同时借鉴佛教心性相关论点发展儒学，柳宗元坚持以儒学为主，利用改造佛学，二者都吸收佛学内容来丰富儒学内涵。再逐一排除错误选项：唐代佛道思想传播冲击儒学，儒学地位并不稳固，B错误；韩愈明确主张反佛，不符合“尊重佛教、弘扬佛法”的描述，C错误；二人都以儒学为核心，材料无法得出儒学地位低于佛学的结论，D错误。二人的相关探索都有利于儒学的改造和创新。
2.以下是某同学搜集的资料。请你拟定一个合适的主题 （
）
诗歌:《李白诗集》 书法:《颜勤礼碑》
绘画:《送子天王图》 雕塑:敦煌莫高窟

A.多彩的文学艺术
B.高超工艺水平
C.开放的社会风气
D.民族交往与交融

答案

A

解析

题干给出的资料涵盖诗歌、书法、绘画、雕塑四类不同的文艺成就，都属于文学艺术范畴，体现了文艺领域的丰富多样；B选项的手工业工艺、C选项的社会风气、D选项的民族交往相关内容均未在资料中体现，全部予以排除。
3.北宋与辽、西夏之间，一方面既发动战争，另一方面又一直进行商业往来。这种态势 （
）

A.源于辽夏夺取宋朝土地人口
B.使辽宋夏处于长期战争状态
C.加深彼此了解，促进民族交融
D.表明落后民族征服先进民族

答案

C

解析

逐一分析选项：A选项仅能解释双方战争的部分原因，无法说明长期商业往来的现象，不符合题意，排除；B选项不符合史实，宋辽夏之间和平存续的时间远长于战争时间，排除；C选项，各政权间的战争与商业往来，都会加深彼此的了解，客观上促进民族交融，表述正确；D选项北宋与辽、西夏是并立政权，不存在落后民族征服先进民族的整体态势，不符合史实，排除。
4.宋代纺织业发达,纺织业家族增添新的成员——棉纺织业。支持该结论的最有力证据是 （
）

A.《宋书》中开始出现“棉”字
B.北宋画家王居正的《纺车图》
C.南宋诗人艾可叔的诗《木棉》
D.1966年浙江兰溪出土的南宋棉毯

答案

D

解析

历史研究中实物类第一手史料的可信度最高，是支撑历史结论的最有力证据。A仅典籍出现“棉”字，无法证明棉纺织业形成；B《纺车图》中的纺车无法确定是棉纺织工具，不能佐证棉纺织业发展；C诗歌属于文学类作品，证明力较弱；D浙江兰溪出土的南宋棉毯是宋代棉纺织业的直接实物遗存，最能支撑宋代棉纺织业出现的结论。
5.《东京梦华录》卷二记载北宋首都开封，“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见”。这则材料主要反映了北宋首都（
）

A.街道整齐
B.建筑规模宏伟
C.客商往来不绝
D.商业贸易繁荣

答案

D

解析

分析题干材料，核心信息是北宋开封的商业交易数额巨大，单次交易动辄可达千万。逐一辨析选项：A选项街道整齐在材料中无相关表述，排除；B选项仅对应材料开头的部分描述，并非材料核心主旨；C选项客商往来的相关内容材料没有提及，排除；大额交易的记载直接反映北宋都城商业贸易繁荣，符合题意。
6.北宋编撰的《资治通鉴》，“鉴于往事，有资于治道”。该书所记述的历史起止时间位于下图中 （
）

答案

C

解析

北宋司马光所著的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它记述了从战国时期到五代时期的历史。结合数轴的时间区间判断：A对应黄帝时期到汉武帝时期，B对应黄帝时期到战国时期，C对应战国时期到五代时期，D对应汉武帝时期到北宋时期，符合《资治通鉴》记述时间范围的是区间C。