8.古代印度是种姓制度和佛教盛行的国家,种姓制度和佛教仍然深刻影响着当今的印度社会。阅读材料,回答问题。
材料一 雅利安人进入印度时,只是初步形成三个阶层,武士、祭司以及部落民,不存在种姓的意识,职业也不是世袭的……当时没有清规戒律限制这些阶层之间通婚,也没有不能与某种人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争打败达萨人后,雅利安人为把他们排斥在社会之外,尤其是恐惧自己被同化,才开始了种姓制度的第一步。
——摘编自林太《印度通史》
材料二 公元前6世纪,印度北部列国纷争,社会矛盾错综复杂;随着经济地位上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。
——摘编自崔连仲主编《世界史·古代史》
材料三 到孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期,释迦牟尼创立佛教已经几百年了。此时佛教已广泛传播到南亚次大陆的广大地区。公元前3世纪,阿育王在全国推广佛教,并把佛教立为古代印度的国教。
——摘编自崔连仲主编《世界史·古代史》
(1)依据材料一,指出雅利安人“开始了种姓制度的第一步”的主要原因。结合所学知识,指出“祭司”所属的种姓制度等级。
(2)依据材料二,概括佛教诞生的历史背景。
(3)依据材料三并结合所学知识,分析佛教“广泛传播到南亚次大陆的广大地区”和阿育王把佛教立为“古代印度的国教”的共同原因。

(1) 主要原因：雅利安人在战争打败达萨人后，为将达萨人排斥在主流社会之外，同时恐惧自身族群被达萨人同化。所属种姓等级：婆罗门。
(2) 历史背景：公元前6世纪印度北部列国并立、纷争不断，社会矛盾错综复杂；刹帝利阶层和经济实力上升的吠舍大商人，要求取消婆罗门特权阶层在种姓、宗教领域的特权，反对旧种姓制度的等级压迫。
(3) 共同原因：佛教提出“众生平等”的主张，反对婆罗门的特权地位，同时宣扬忍耐顺从的理念，既获得了不满种姓压迫的广大民众的支持，也契合了古代印度统治阶级巩固统治、稳定社会秩序的需求，因此得以广泛传播，也被阿育王推崇立为国教。

(1) 第一小问直接从材料一中提取对应核心信息作答，第二小问结合古代印度种姓制度的等级划分的课本基础知识点完成作答。(2) 对材料二的内容进行分层梳理，概括出佛教诞生的社会背景要素即可。(3) 结合佛教的核心教义特点，以及孔雀王朝的统治需求，对应分析二者的共同推动因素，贴合本课所学内容。