4. 尧舜禹的禅让：相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行，首领传位给贤德之人。尧年老时，推举舜做继承人，舜年老时让位于禹。
知识拓展
禅让制的实质和表现
实质：民主推举首领的办法。
表现：首领是推举出来的；首领没有特权；当选的首领要具有高尚的品质。

4. 禅让制

材料展示
尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄
行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年
而崩。……尧知子丹朱之不肖，不足授天下，
于是乃权授舜。……舜子商均亦不肖，舜乃
豫荐禹于天。
——《史记·五帝本纪》
材料解读
材料呈现了尧和舜在推举首领继承人的
时候，不以血缘关系而以品行作为选拔的标
准。如果一个人的品行不够好，能力不强，
是不能胜任首领之位的。这说明了当时一个
人的品德和能力的重要性。教材强调禅让制
传位于“贤德之人”，体现了首领的职位不是
世袭的，而是根据个人的品德和能力来选择
的。禅让制在一定程度上体现了对公正、公
平和贤能的尊重，是古代民主思想的一种体
现。从唯物史观的角度看，禅让制是古人对
社会权力交接的一种认识和安排，反映了当
时社会生产力的发展水平，以及人们对社会
公正和平等的追求。禅让制作为古代中国的
一种政治制度，其背后的原因和影响都需要
进行深入的历史解释。
知识链接
相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为
首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德
之人。
问题探究
（1）材料中阐述的是我国古代传说中的
哪一制度？
（2）根据上述材料并结合所学知识回答，
当时什么样的人能被推举为首领？

（1）禅让制。
（2）德才兼备；以身作则；心系人民；等等。