2025年云南省标准教辅优佳学案七年级历史上册人教版第33页答案
1.“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”从思想内容和表达形式看,此话应出自(
D
)。
A.《墨子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《道德经》

答案

D

解析

题干中的“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”反映了对立面之间的相互依存和转化，这是道家思想的核心观点之一。A项《墨子》代表墨家思想，主张兼爱非攻；B项《论语》代表儒家思想，强调仁、义、礼、智、信；C项《韩非子》代表法家思想，主张法治和集权；D项《道德经》是道家经典，主张道法自然，无为而治，强调对立面的统一和转化。因此，此话应出自《道德经》。
2.春秋战国时期,有学派认为,万事万物运行有其内在规律,治国要顺应自然和民心,其政治理想是“无为而治”。该学派是
D
。
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家

答案

D

解析

本题考查春秋战国时期各学派的主要思想。儒家主张“仁”“礼”等，强调道德教化；墨家主张“兼爱”“非攻”等；法家主张以法治国，建立中央集权专制统治；道家主张顺应自然，无为而治。题干中提到“万事万物运行有其内在规律，治国要顺应自然和民心，其政治理想是‘无为而治’”，这与道家的思想主张相符。
3.下面是几位同学关于孔子的讨论,结合所学知识判断,正确的是(
A
)。
A,甲:儒家学派的创始人

B.乙:春秋后期楚国人

C.丙:思想核心是“道”

D.丁:政治上主张“无为而治”

答案

A
4.蔡元培说:“孔子学问、文章、政治事业,朗如日月,灿如星辰,果足为万世师表。”下列属于孔子被称为“万世师表”的原因的是(
B
)。
A.主张实行“仁政”,反对战争
B.兴办私学,有教无类
C.实行礼治,明确尊卑
D.整理典籍,编写《论语》

答案

B

解析

本题主要考查孔子被称为“万世师表”的原因。
A选项，“仁政”是孟子的主张，并非孔子的主张，所以A选项错误。
B选项，孔子兴办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，使更多人有机会接受教育，这一贡献对后世影响深远，因此孔子被称为“万世师表”，B选项正确。
C选项，实行礼治，明确尊卑是孔子思想的一部分，但它不是孔子被称为“万世师表”的主要原因，所以C选项错误。
D选项，《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，并非孔子编写，所以D选项错误。
5.“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“三人行,必有我师焉”……这些都是孔子的思想主张。这些思想主张出自(
B
)。
A.《道德经》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《墨子》
知识占= 百家争鸣

答案

B

解析

孔子是儒家学派创始人，其思想由弟子整理成《论语》。“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“三人行，必有我师焉”均出自《论语》。《道德经》是道家老子著作，《韩非子》是法家韩非著作，《墨子》是墨家墨子著作。
6.民本思想是中华优秀传统文化的精华。以下观点中能体现这一思想的是(
A
)。
A.《孟子》:民为贵,社稷次之,君为轻
B.《韩非子》:事在四方,要在中央
C.《孙子兵法》:知彼知己者,百战不殆
D.《庄子》:天地与我并生,而万物与我为一

答案

A

解析

本题考查对民本思想的理解及对各学派观点的辨识。民本思想强调民众在国家中的重要地位。A选项《孟子》中“民为贵，社稷次之，君为轻”明确体现了民众在国家中的首要地位，符合民本思想；B选项《韩非子》中“事在四方，要在中央”体现的是中央集权思想，与民本思想无关；C选项《孙子兵法》中“知彼知己者，百战不殆”是关于军事战略的观点，与民本思想无关；D选项《庄子》中“天地与我并生，而万物与我为一”体现的是道家天人合一的思想，与民本思想无关。
7.《庄子.杂篇.天下》中记载:“墨者多以裘褐(粗陋衣服)为衣,以屐(jīqiao,草鞋)为服,日夜不休,以自苦为极。"这说明墨家提倡
D
。
A.兼爱
B.非攻
C.尚贤
D.节俭

答案

D

解析

题目材料中“墨者多以裘褐为衣，以屐为服，日夜不休，以自苦为极”的意思是墨者大多穿着粗陋的衣服，脚蹬草鞋，日夜操劳，以自苦为极致。这反映了墨家学派注重节俭、吃苦耐劳的精神。逐一分析选项，A选项“兼爱”是指无差别地爱所有人，与材料中的节俭、吃苦耐劳精神不符；B选项“非攻”是指反对不义战争，与材料内容无关；C选项“尚贤”是指推崇贤能的人，也与材料内容不符；D选项“节俭”则直接对应了材料中的“以裘褐为衣，以屐为服”以及“以自苦为极”的节俭、吃苦耐劳精神。