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13.魏晋时期的北方，胡汉合舞已成为普遍的风气；元朝时期，边疆各族同汉族等杂居相处，开始形成我国回族的前身——回回。这些现象反映了 （
A.文化艺术昌盛
B.民族交融发展
C.江南地区开发
D.中央集权加强
B
）A.文化艺术昌盛
B.民族交融发展
C.江南地区开发
D.中央集权加强
答案
13.B
解析
【分析】
首先明确题干中的两个核心史实：魏晋时期北方胡汉合舞、元朝形成回族前身回回，均体现了民族间的交流与融合。接着逐一分析选项，排除与题干史实无关的内容，即可得出答案。
【解析】
1. 分析题干史实：魏晋时期北方胡汉合舞是民族间文化交融的表现，元朝回回的形成是各民族杂居、融合的结果，二者核心均为民族交融。
2. 逐一排除选项：
A选项“文化艺术昌盛”仅对应胡汉合舞，无法涵盖回回形成的民族融合内容，排除；
C选项“江南地区开发”与题干涉及的北方、边疆史实无关，排除；
D选项“中央集权加强”在题干中无体现，排除；
因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
民族交融、魏晋南北朝民族关系、元朝民族关系
【点评】
本题考查古代民族交融的核心概念，需准确把握题干史实的本质，排除无关选项，属于基础识记理解类题目，难度较低。
【难度系数】
0.8
首先明确题干中的两个核心史实：魏晋时期北方胡汉合舞、元朝形成回族前身回回，均体现了民族间的交流与融合。接着逐一分析选项，排除与题干史实无关的内容，即可得出答案。
【解析】
1. 分析题干史实：魏晋时期北方胡汉合舞是民族间文化交融的表现，元朝回回的形成是各民族杂居、融合的结果，二者核心均为民族交融。
2. 逐一排除选项：
A选项“文化艺术昌盛”仅对应胡汉合舞，无法涵盖回回形成的民族融合内容，排除；
C选项“江南地区开发”与题干涉及的北方、边疆史实无关，排除；
D选项“中央集权加强”在题干中无体现，排除；
因此正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
民族交融、魏晋南北朝民族关系、元朝民族关系
【点评】
本题考查古代民族交融的核心概念，需准确把握题干史实的本质，排除无关选项，属于基础识记理解类题目，难度较低。
【难度系数】
0.8
14.绘制思维导图是一种重要的学习方法。以下是某同学在梳理中国古代边疆治理时绘制的思维导图,横线处应填（
A.安西都护府
B.澎湖巡检司
C.宣政院
D.伊犁将军
C
）A.安西都护府
B.澎湖巡检司
C.宣政院
D.伊犁将军
答案
14.C
解析
【分析】首先观察思维导图，横线处对应“西南”和“元朝”，需找出元朝对西南边疆（西藏地区）的治理机构。解题思路是逐一分析选项对应的朝代与管辖区域，匹配题干要求的“元朝、西南”条件。
【解析】逐一分析选项：A.安西都护府是唐朝管理西北边疆（西域）的机构，不符合元朝西南的要求；B.澎湖巡检司是元朝管理东南边疆（澎湖、台湾）的机构，对应东南，不符合西南；C.宣政院是元朝设立的，专门管理西藏地区（西南）的军政事务，符合题意；D.伊犁将军是清朝管理西北边疆（新疆）的机构，不符合。因此选C。
【答案】C
【知识点】元朝边疆治理、宣政院管辖西藏
【点评】本题以思维导图形式考察中国古代边疆管理的核心知识点，需准确识记各朝代对不同边疆区域的管理措施，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】0.5
【解析】逐一分析选项：A.安西都护府是唐朝管理西北边疆（西域）的机构，不符合元朝西南的要求；B.澎湖巡检司是元朝管理东南边疆（澎湖、台湾）的机构，对应东南，不符合西南；C.宣政院是元朝设立的，专门管理西藏地区（西南）的军政事务，符合题意；D.伊犁将军是清朝管理西北边疆（新疆）的机构，不符合。因此选C。
【答案】C
【知识点】元朝边疆治理、宣政院管辖西藏
【点评】本题以思维导图形式考察中国古代边疆管理的核心知识点，需准确识记各朝代对不同边疆区域的管理措施，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】0.5
15.元朝，大批汉人入蒙古学校读书，不少汉族官僚精熟蒙古语、取蒙古名字，蒙古语的语法、词法还渗入汉语中，形成一种独特的“元代白话”文体。这说明当时（
A.儒学的正统地位发生动摇
B.中原文化不断扩展
C.中华文化内涵进一步丰富
D.游牧文化成为主流
C
）A.儒学的正统地位发生动摇
B.中原文化不断扩展
C.中华文化内涵进一步丰富
D.游牧文化成为主流
答案
15.C
解析
【分析】本题考查元朝民族文化交流的影响，解题思路是先解读题干中汉蒙文化双向交流的现象，再逐一分析选项，排除不符合史实或题意的选项，得出正确结论。题干反映元朝时汉人与蒙古之间存在广泛的文化互动：汉人学习蒙古文化，蒙古文化渗入汉语形成新文体，体现了民族间的文化融合。
【解析】首先解读题干信息：元朝时期，汉蒙两族文化双向交流，汉人主动学习蒙古文化，蒙古文化也融入汉语体系，形成独特的“元代白话”文体，这是民族文化融合的表现。接着分析各选项：A项，题干未提及儒学正统地位的动摇，元朝儒学仍居重要地位，排除；B项，题干不仅体现中原文化的传播，更有蒙古文化的渗入，并非仅中原文化扩展，排除；C项，汉蒙文化交流融合催生了新的文化形式，说明中华文化内涵在交流中进一步丰富，符合题意；D项，题干仅体现文化交流，未表明游牧文化成为主流，元朝主流仍是农耕文化，排除。
【答案】C
【知识点】民族文化交流、元代文化发展
【点评】本题围绕元朝民族融合的文化影响设题，需准确把握题干中文化双向交流的核心，区分各选项的表述是否贴合题意，难度适中，注重对历史现象的理解与分析。
【难度系数】0.5
【解析】首先解读题干信息：元朝时期，汉蒙两族文化双向交流，汉人主动学习蒙古文化，蒙古文化也融入汉语体系，形成独特的“元代白话”文体，这是民族文化融合的表现。接着分析各选项：A项，题干未提及儒学正统地位的动摇，元朝儒学仍居重要地位，排除；B项，题干不仅体现中原文化的传播，更有蒙古文化的渗入，并非仅中原文化扩展，排除；C项，汉蒙文化交流融合催生了新的文化形式，说明中华文化内涵在交流中进一步丰富，符合题意；D项，题干仅体现文化交流，未表明游牧文化成为主流，元朝主流仍是农耕文化，排除。
【答案】C
【知识点】民族文化交流、元代文化发展
【点评】本题围绕元朝民族融合的文化影响设题，需准确把握题干中文化双向交流的核心，区分各选项的表述是否贴合题意，难度适中，注重对历史现象的理解与分析。
【难度系数】0.5
16.辽宋夏金元时期，民族关系得到发展。阅读材料，回答问题。
材料一
——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》
(1)材料一中辽、西夏分别由哪一民族建立？辽与北宋122年的和平局面与哪一盟约有关？
材料二
——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》
(2)材料二的横线处应填写哪位历史人物？结合所学知识回答，元朝时形成了哪一新的民族？元朝在中央设立哪一机构直接统辖西藏地区？
(3)综合上述材料，谈谈你对我国古代民族关系的认识。
材料一
——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》
(1)材料一中辽、西夏分别由哪一民族建立？辽与北宋122年的和平局面与哪一盟约有关？
材料二
忽必烈
建立元朝，实现了全中国的统一，传统的“中国观”以此为契机出现重大变化。……人民意义突破汉人而演变为汉、蒙古、色目等众多民族，其文化意义突破农耕文化而演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使者，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。这样的“中国观”促进了各民族的大交融和全中国的统一局面的形成。——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》
(2)材料二的横线处应填写哪位历史人物？结合所学知识回答，元朝时形成了哪一新的民族？元朝在中央设立哪一机构直接统辖西藏地区？
(3)综合上述材料，谈谈你对我国古代民族关系的认识。
答案
16.(1)辽：契丹族；西夏：党项族。澶渊之盟。
(2)忽必烈。回回。宣政院。
(3)中国古代各民族之间有战有和，和为主流；各民族之间的交往交流交融推动了统一多民族国家的发展；等等。
(2)忽必烈。回回。宣政院。
(3)中国古代各民族之间有战有和，和为主流；各民族之间的交往交流交融推动了统一多民族国家的发展；等等。
解析
【分析】
本题围绕辽宋夏金元时期的民族关系展开，分为三个小问题。第(1)问需准确记忆辽、西夏的建立民族，以及辽宋间和平局面的标志性盟约；第(2)问要掌握元朝建立者、元朝形成的新民族、元朝管辖西藏的机构等基础史实；第(3)问需结合材料中“和为主流”“民族交融”“统一多民族国家”等信息，提炼对古代民族关系的认识，答题时需紧扣材料与所学知识。
【解析】
(1) 依据所学，辽由契丹族建立，西夏由党项族建立；辽与北宋签订澶渊之盟后，双方维持了较长时间的和平，对应材料中的122年和平时期。
(2) 1271年忽必烈建立元朝，1279年完成全国统一；元朝时期各民族长期杂居通婚，形成新民族回族；元朝在中央设宣政院，直接统辖西藏地区，西藏正式归属中央管辖。
(3) 结合材料中辽宋、北宋与西夏“和为主流”的民族关系，以及元朝民族交融、统一多民族国家发展的史实，可知我国古代民族关系有战有和，和是主流；各民族交往交流交融推动统一多民族国家发展，各民族共同缔造中华文明。
【答案】
16.(1) 辽：契丹族；西夏：党项族。澶渊之盟。
(2) 忽必烈。回回。宣政院。
(3) 中国古代各民族之间有战有和，和为主流；各民族之间的交往交流交融推动了统一多民族国家的发展；等等。
【知识点】
辽宋夏金元民族关系；元朝民族融合；元朝边疆管辖
【点评】
本题考查辽宋夏金元时期民族关系的核心知识点，侧重考查学生的识记能力与对民族关系的理解，是对基础史实的常规考查，难度适中。
【难度系数】
0.7
本题围绕辽宋夏金元时期的民族关系展开，分为三个小问题。第(1)问需准确记忆辽、西夏的建立民族，以及辽宋间和平局面的标志性盟约；第(2)问要掌握元朝建立者、元朝形成的新民族、元朝管辖西藏的机构等基础史实；第(3)问需结合材料中“和为主流”“民族交融”“统一多民族国家”等信息，提炼对古代民族关系的认识，答题时需紧扣材料与所学知识。
【解析】
(1) 依据所学，辽由契丹族建立，西夏由党项族建立；辽与北宋签订澶渊之盟后，双方维持了较长时间的和平，对应材料中的122年和平时期。
(2) 1271年忽必烈建立元朝，1279年完成全国统一；元朝时期各民族长期杂居通婚，形成新民族回族；元朝在中央设宣政院，直接统辖西藏地区，西藏正式归属中央管辖。
(3) 结合材料中辽宋、北宋与西夏“和为主流”的民族关系，以及元朝民族交融、统一多民族国家发展的史实，可知我国古代民族关系有战有和，和是主流；各民族交往交流交融推动统一多民族国家发展，各民族共同缔造中华文明。
【答案】
16.(1) 辽：契丹族；西夏：党项族。澶渊之盟。
(2) 忽必烈。回回。宣政院。
(3) 中国古代各民族之间有战有和，和为主流；各民族之间的交往交流交融推动了统一多民族国家的发展；等等。
【知识点】
辽宋夏金元民族关系；元朝民族融合；元朝边疆管辖
【点评】
本题考查辽宋夏金元时期民族关系的核心知识点，侧重考查学生的识记能力与对民族关系的理解，是对基础史实的常规考查，难度适中。
【难度系数】
0.7
