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三、阅读提升
阅读下面的文字,完成6～9题。
《易经》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行,以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下,《说文解字》解释为“卑,贱也,执事也”。引申为卑微、弱小,又引申为谦卑。“卑”作为谦辞,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
谦卑有礼是中华民族的传统美德。《尚书》中的“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心浮气躁,傲慢自恃,怎么可能考取? 张畏岩恍然大悟,从此以后谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄、谨慎、内敛,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是他不再吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这与他们平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过:“丘也幸,苟有过,人必知之。”孔子把别人能够指出自己的过错看作一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗。唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,而是接受魏征的劝谏,时时约束自己,从而开创了“贞观之治”,被后人传颂。
“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。要学会空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时,做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干,甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领,展现新作为。
(摘编自孙宽《卑以自牧》,2023年4月21日《中国纪检监察报》)
6. 本文的中心论点是什么?
7. 第3段中画横线的句子运用了哪两种论证方法? 有什么作用?
8. 阅读第2～6段,理清论证思路,把下面的分析补充完整。
首先,①
9. 下列哪则材料更适合作为本文的论据? 请说明理由。
材料一 季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
材料二 季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
阅读下面的文字,完成6～9题。
《易经》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行,以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下,《说文解字》解释为“卑,贱也,执事也”。引申为卑微、弱小,又引申为谦卑。“卑”作为谦辞,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
谦卑有礼是中华民族的传统美德。《尚书》中的“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心浮气躁,傲慢自恃,怎么可能考取? 张畏岩恍然大悟,从此以后谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄、谨慎、内敛,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是他不再吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这与他们平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过:“丘也幸,苟有过,人必知之。”孔子把别人能够指出自己的过错看作一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗。唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,而是接受魏征的劝谏,时时约束自己,从而开创了“贞观之治”,被后人传颂。
“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。要学会空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时,做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干,甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领,展现新作为。
(摘编自孙宽《卑以自牧》,2023年4月21日《中国纪检监察报》)
6. 本文的中心论点是什么?
7. 第3段中画横线的句子运用了哪两种论证方法? 有什么作用?
8. 阅读第2～6段,理清论证思路,把下面的分析补充完整。
首先,①
阐释“卑”字的含义
。接着,阐述谦卑有礼是中华民族的传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述②如何做到谦卑
:要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要③将提高谦卑的修养内化为自觉行为
。9. 下列哪则材料更适合作为本文的论据? 请说明理由。
材料一 季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
材料二 季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
答案
6. 做人要恪守谦卑之道。
7. 第3段画横线的句子运用了举例论证和对比论证两
种论证方法。文章列举明代学者张畏岩的科考事
例,将张畏岩科考名落孙山和他在他人的提醒下谦
卑自持、踏实努力后取得功名进行对比,具体且突出
地论证了“对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为
本”的观点。
8. ①阐释“卑”字的含义 ②如何做到谦卑 ③将提高
谦卑的修养内化为自觉行为
9. 材料二更适合作为本文的论据。理由:材料二中季
羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国
学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的态度,与
本文的中心论点“做人要恪守谦卑之道”相契合。而
材料一中季羡林使用旧床和粗布草垫,则体现了他
的朴素和节俭,与本文的中心论点关系不大。因此，
材料二更适合作为本文的论据。
7. 第3段画横线的句子运用了举例论证和对比论证两
种论证方法。文章列举明代学者张畏岩的科考事
例,将张畏岩科考名落孙山和他在他人的提醒下谦
卑自持、踏实努力后取得功名进行对比,具体且突出
地论证了“对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为
本”的观点。
8. ①阐释“卑”字的含义 ②如何做到谦卑 ③将提高
谦卑的修养内化为自觉行为
9. 材料二更适合作为本文的论据。理由:材料二中季
羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国
学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的态度,与
本文的中心论点“做人要恪守谦卑之道”相契合。而
材料一中季羡林使用旧床和粗布草垫,则体现了他
的朴素和节俭,与本文的中心论点关系不大。因此，
材料二更适合作为本文的论据。
解析
【分析】
第6题：中心论点是全文核心观点，通常在文章关键位置，本文开头引用《易经》语句后明确提出核心观点，据此可确定。
第7题：先识别论证方法，文中举了张畏岩的事例（举例论证），还对比了他前后的结果（对比论证），再结合上下文分析其论证作用。
第8题：梳理第2-6段的内容层次，明确每段的论述重点，按顺序补充论证思路的空缺部分。
第9题：判断论据是否契合本文中心论点，分析两则材料分别体现的品质，对比后确定适合的材料并说明理由。
【解析】
6. 文章开头引用《易经》“谦谦君子，卑以自牧也”后，明确提出“做人要恪守谦卑之道”，这是全文围绕展开的核心观点，即中心论点。
7. 第3段画横线句子运用了举例论证和对比论证：①举例论证：列举明代学者张畏岩科考名落孙山，经路人提醒后谦卑自持、踏实努力，三年后金榜题名的事例；②对比论证：将张畏岩名落孙山时的傲慢与后来谦卑后的成功进行对比。两种论证方法结合，具体且突出地论证了“对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本”的观点，增强了说服力。
8. 梳理第2-6段的论证层次：首先，第2段阐释“卑”字的含义（本义、引申义及作为谦辞的意义）；接着，阐述谦卑有礼是中华民族的传统美德，体现一个人的道德修养；然后，阐述有成就而不骄傲的原因（善于听取意见、严格要求自己）；最后，阐述如何做到谦卑：要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要将提高谦卑的修养内化为自觉行为。因此补充：①阐释“卑”字的含义；②如何做到谦卑；③将提高谦卑的修养内化为自觉行为。
9. 材料二更适合作为本文的论据。理由：本文中心论点是“做人要恪守谦卑之道”，材料二中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，体现了他谦卑的态度，与中心论点契合；而材料一中季羡林使用旧床和粗布草垫，体现的是朴素节俭的品质，与本文中心论点关系不大，因此材料二更适合。
【答案】
6. 做人要恪守谦卑之道。
7. 运用了举例论证和对比论证两种论证方法。列举明代学者张畏岩的科考事例，将张畏岩科考名落孙山和他在他人的提醒下谦卑自持、踏实努力后取得功名进行对比，具体且突出地论证了“对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本”的观点。
8. ①阐释“卑”字的含义；②如何做到谦卑；③将提高谦卑的修养内化为自觉行为。
9. 材料二更适合作为本文的论据。理由：材料二中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与本文的中心论点“做人要恪守谦卑之道”相契合。而材料一中季羡林使用旧床和粗布草垫，则体现了他的朴素和节俭，与本文的中心论点关系不大。因此，材料二更适合作为本文的论据。
【知识点】
议论文中心论点、论证方法、议论文论证思路
【点评】
本题围绕议论文阅读核心考点设置，涵盖中心论点提炼、论证方法分析、论证思路梳理、论据选择判断，考查学生对议论文文本的理解与逻辑分析能力，需准确把握论点与论据的契合度，梳理文本论述层次。
【难度系数】
0.6
第6题：中心论点是全文核心观点，通常在文章关键位置，本文开头引用《易经》语句后明确提出核心观点，据此可确定。
第7题：先识别论证方法，文中举了张畏岩的事例（举例论证），还对比了他前后的结果（对比论证），再结合上下文分析其论证作用。
第8题：梳理第2-6段的内容层次，明确每段的论述重点，按顺序补充论证思路的空缺部分。
第9题：判断论据是否契合本文中心论点，分析两则材料分别体现的品质，对比后确定适合的材料并说明理由。
【解析】
6. 文章开头引用《易经》“谦谦君子，卑以自牧也”后，明确提出“做人要恪守谦卑之道”，这是全文围绕展开的核心观点，即中心论点。
7. 第3段画横线句子运用了举例论证和对比论证：①举例论证：列举明代学者张畏岩科考名落孙山，经路人提醒后谦卑自持、踏实努力，三年后金榜题名的事例；②对比论证：将张畏岩名落孙山时的傲慢与后来谦卑后的成功进行对比。两种论证方法结合，具体且突出地论证了“对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本”的观点，增强了说服力。
8. 梳理第2-6段的论证层次：首先，第2段阐释“卑”字的含义（本义、引申义及作为谦辞的意义）；接着，阐述谦卑有礼是中华民族的传统美德，体现一个人的道德修养；然后，阐述有成就而不骄傲的原因（善于听取意见、严格要求自己）；最后，阐述如何做到谦卑：要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要将提高谦卑的修养内化为自觉行为。因此补充：①阐释“卑”字的含义；②如何做到谦卑；③将提高谦卑的修养内化为自觉行为。
9. 材料二更适合作为本文的论据。理由：本文中心论点是“做人要恪守谦卑之道”，材料二中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，体现了他谦卑的态度，与中心论点契合；而材料一中季羡林使用旧床和粗布草垫，体现的是朴素节俭的品质，与本文中心论点关系不大，因此材料二更适合。
【答案】
6. 做人要恪守谦卑之道。
7. 运用了举例论证和对比论证两种论证方法。列举明代学者张畏岩的科考事例，将张畏岩科考名落孙山和他在他人的提醒下谦卑自持、踏实努力后取得功名进行对比，具体且突出地论证了“对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本”的观点。
8. ①阐释“卑”字的含义；②如何做到谦卑；③将提高谦卑的修养内化为自觉行为。
9. 材料二更适合作为本文的论据。理由：材料二中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与本文的中心论点“做人要恪守谦卑之道”相契合。而材料一中季羡林使用旧床和粗布草垫，则体现了他的朴素和节俭，与本文的中心论点关系不大。因此，材料二更适合作为本文的论据。
【知识点】
议论文中心论点、论证方法、议论文论证思路
【点评】
本题围绕议论文阅读核心考点设置，涵盖中心论点提炼、论证方法分析、论证思路梳理、论据选择判断，考查学生对议论文文本的理解与逻辑分析能力，需准确把握论点与论据的契合度，梳理文本论述层次。
【难度系数】
0.6
